<p class="ql-block"> <b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">每逢端午前后,粽子就會成為“節(jié)日明星”,各地“粽子大戰(zhàn)”精彩紛呈。但民俗學(xué)家指出,端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中民俗內(nèi)涵最豐富的節(jié)日之一,端午節(jié)不應(yīng)僅僅是“粽子節(jié)”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 端午節(jié)除了紀(jì)念屈原以外,也是我國“衛(wèi)生防疫節(jié)”的起源。如人們在端午這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病,這既反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),又蘊含著古代中醫(yī)防疫保健的智慧。由此可見,講衛(wèi)生不僅是現(xiàn)代人的專利,我國人民自古以來就是一個愛清潔、講衛(wèi)生的民族。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 早在先秦時期,古人就主張“三日一洗頭,五日一沐浴”“雞初鳴,咸盥洗”等,保持個人衛(wèi)生。而打掃衛(wèi)生、保持環(huán)境整潔,更是古人必修的功課。周書《秘奧造宅經(jīng)》中記載,古人經(jīng)常要“溝渠通峻,屋宇潔凈,無穢氣,不生瘟疫”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 古人講究衛(wèi)生,注重從孩子抓起。如啟蒙名著《弟子規(guī)》寫道:“晨必杰,兼漱口,便溺回,輒凈手。冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切”。而《朱子治家格言》中則要求兒童“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔”。從小就養(yǎng)成了衛(wèi)生習(xí)慣并懂得禮儀的孩子,長大后會是一個不講文明不講衛(wèi)生之人嗎?</b></p>