<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">懂得說(shuō)話技巧的人，到處都會(huì)受人歡迎。他們能夠使許多素不相識(shí)的人攜起手來(lái)，成為朋友；他們能夠?yàn)槿藗兣艖n解難，消除疑慮和誤會(huì)；他們能夠安撫人們煩悶的心靈，從而勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)；他們能夠鼓勵(lì)悲觀厭世的人，使其微笑著迎接新生活。下面，我們就一起探討一些能讓人更具魅力的談話技巧吧——</p><p class="ql-block">一、捆綁術(shù)。即通過(guò)分析對(duì)話者話語(yǔ)內(nèi)容，通過(guò)分析推理，進(jìn)行彼此捆綁關(guān)聯(lián)的一種談話技巧，如： </p><p class="ql-block">課間，聽(tīng)到 李老師說(shuō)她花兩千元買(mǎi)了一件衣服，倍感驚詫的張明忍不住玩笑道：“這么貴！你先生氣得吐血了吧？” </p><p class="ql-block">“我覺(jué)得你應(yīng)該吐一次血，不然你老婆這輩子就虧大了！”聽(tīng)罷，知道張明小氣的同事都忍俊不禁。 </p><p class="ql-block">“你們這些女人的嘴巴真可怕，難怪孔子會(huì)說(shuō)：惟女子和小人難養(yǎng)也?！睆埫髡{(diào)侃道。 “你的意思是說(shuō)，我們和你一樣啦？”李老師機(jī)智的話語(yǔ)，又引來(lái)了滿室笑聲。 </p><p class="ql-block">對(duì)李老師的戲謔，不服輸?shù)膹埫鞅憬杩鬃又Z(yǔ)予以回?fù)?；?duì)此，機(jī)敏的李老師再依據(jù)這個(gè)“事實(shí)”，不僅巧妙地將雙方捆綁在一起，而且還出其不意地反戈一擊：“我們和你一樣”</p><p class="ql-block">顯然是“我們和你一樣難養(yǎng)”之省略，我們是“女子”自不待言，那么，按你（孔子）所說(shuō)，你自然是“小人”了！ </p><p class="ql-block">二、援引術(shù)。援引，即引證、引用，就是引用一個(gè)人人皆知的名言、俗語(yǔ)或?qū)Ψ降脑捳Z(yǔ)來(lái)聯(lián)系雙方，從而把話說(shuō)到對(duì)方心坎上，如： </p><p class="ql-block">科恩和格農(nóng)本是關(guān)系不錯(cuò)的鄰居，后因誤會(huì)而致兩人形同陌路。一天傍晚，正在散步的格農(nóng)，看到科恩跌了一跤后到處尋找眼鏡的狼狽狀，便忍不住笑出了聲。科恩聽(tīng)到笑聲，大聲嚷道：“我的樣子很可笑是吧？” </p><p class="ql-block">“我沒(méi)這樣說(shuō)呀！”答話間，格農(nóng)撿起科恩的眼鏡。但高度近視的科恩并不知道，仍氣沖沖地質(zhì)問(wèn)：“那你笑什么？難道你沒(méi)讀過(guò)《圣經(jīng)》！” </p><p class="ql-block">“我知道《圣經(jīng)》里有‘不因?yàn)閿橙说沽硕吲d’一語(yǔ)，可它并沒(méi)有說(shuō)不應(yīng)該因?yàn)榕笥训苟吲d呀！”</p><p class="ql-block">聽(tīng)到這話，科恩接過(guò)眼鏡后，便順勢(shì)道歉并致謝，從此，兩人和好如初。 </p><p class="ql-block">不明就里的科恩提及《圣經(jīng)》，自是為了借助這宣揚(yáng)博愛(ài)的經(jīng)典來(lái)指責(zé)格農(nóng)缺少愛(ài)心，但格農(nóng)卻巧妙將其具體化——援引此中名言將二人予以聯(lián)系后，隨即又反向思維口吐妙語(yǔ)，既對(duì)此前的誤會(huì)含蓄地表達(dá)了歉意，又傳遞了一種友善；聞此善言，科恩自然會(huì)順坡下驢進(jìn)而以善報(bào)善。 </p><p class="ql-block">三、嫁接術(shù)。即根據(jù)對(duì)話者的話語(yǔ)內(nèi)容，通過(guò)合理的別解或替換概念，進(jìn)而將自己的觀點(diǎn)轉(zhuǎn)移、嫁接到對(duì)方身上。 </p><p class="ql-block">明成祖朱棣看到僧人法琳的所寫(xiě)的《辯正論》后，便聯(lián)想到自己皇位“不正”。盛怒之下，竟派人捉來(lái)法琳將其關(guān)進(jìn)大牢，并恐嚇?biāo)溃骸半蘼?tīng)說(shuō)念觀音者刀槍不入，現(xiàn)在讓你念七天，然后試試我的寶刀。” </p><p class="ql-block">七天一到，朱棣帶上寶刀，準(zhǔn)時(shí)來(lái)到牢房，法琳便趕緊叩頭表白道：“這七天，我可是一直沒(méi)念觀音，只念陛下?。 ?</p><p class="ql-block">“哦，這是因?yàn)槭裁茨兀俊薄八自捳f(shuō)：‘萬(wàn)物命在天?！菹履恕熘印?，我當(dāng)然要念陛下以救我一命??！”聽(tīng)到這話，朱棣便沒(méi)有抽出寶刀。 </p><p class="ql-block">在危急關(guān)頭，法琳先是借助恭維討好來(lái)設(shè)置懸疑，待朱棣問(wèn)其原因時(shí)，他再借一句俗語(yǔ)巧妙地將“萬(wàn)物（當(dāng)然包括自己）之命”與“天”聯(lián)系在一起，然后又通過(guò)別解與朱棣予以嫁接關(guān)聯(lián)；如此這般，“我當(dāng)然要念陛下以救我一命”之說(shuō)就合乎情理了。由于這番話不僅精巧智慧，而且對(duì)皇上極盡恭維，朱棣也就不好再為難他了。 </p><p class="ql-block">四、旁敲術(shù)。即旁敲側(cè)擊，說(shuō)話者不從正面直接點(diǎn)明，而是從側(cè)面曲折地表明觀點(diǎn)或加以諷刺、抨擊，從而讓聽(tīng)者心領(lǐng)神會(huì)的談話技巧。 </p><p class="ql-block">聽(tīng)說(shuō)一個(gè)叫顏斶的讀書(shū)人很有才華，齊宣王便將他請(qǐng)到王宮。接見(jiàn)時(shí)，見(jiàn)顏斶其貌不揚(yáng)，宣王就輕慢地招呼道：“你過(guò)來(lái)！” </p><p class="ql-block">“你過(guò)來(lái)！”顏斶邊說(shuō)還邊招手。見(jiàn)此，宣王很不高興地質(zhì)問(wèn)：“你憑什么就這么尊貴？” </p><p class="ql-block">聽(tīng)罷，顏斶仍不卑不亢，說(shuō)：“不知道大王有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)故事？從前，當(dāng)秦兵來(lái)犯，齊國(guó)出兵與之交戰(zhàn)時(shí)，軍隊(duì)便駐扎在士人柳下惠的墓地旁邊，為防止士兵侵?jǐn)_柳下惠，齊王就下令說(shuō)：‘有敢在柳下惠墓地五十步范圍內(nèi)砍柴煮飯、割草喂馬者，殺無(wú)赦！’你說(shuō)，柳下惠憑什么尊貴？”聞言，宣王隨即化怒為笑，并將顏斶奉為上賓。 </p><p class="ql-block">見(jiàn)宣王并非真的禮賢下士，顏斶便針?shù)h相對(duì)；待對(duì)方氣沖沖地質(zhì)問(wèn)時(shí)，顏斶隨即機(jī)智地編造一個(gè)故事，將矛盾雙方聯(lián)系起來(lái)：既然以前的齊王（你的先祖）都那么尊敬士人，你尊 </p><p class="ql-block">敬我自然也是理所當(dāng)然。由于這個(gè)故事不僅極具反駁之力，而且還因是臨時(shí)編造而極顯顏斶之才，愛(ài)才的宣王將其奉為上賓自是情理之中。 </p><p class="ql-block">五、褒揚(yáng)術(shù)。即通過(guò)表?yè)P(yáng)他人來(lái)取悅對(duì)方，進(jìn)而充分展示自我的語(yǔ)言技巧。</p><p class="ql-block">一次，新晉“謀女郎”倪妮被記者問(wèn)道：“有沒(méi)有覺(jué)得戴上‘謀女郎’的桂冠有一夕成名的感覺(jué)？” </p><p class="ql-block">倪妮說(shuō)：“我不覺(jué)得自己紅了，我想大家這么叫我是因?yàn)榇蠹覍?duì)張導(dǎo)的尊重和認(rèn)可，但這并不代表我這樣的新人達(dá)到了高度。大家有目共睹，張導(dǎo)培養(yǎng)了太多的國(guó)際知名演員，所以，人們熱衷追捧的‘謀女郎’是對(duì)張導(dǎo)的一種致敬。我需要提高的東西太多，也希望觀眾更寬容一點(diǎn)，我會(huì)非常努力地去達(dá)到觀眾的期待。如果我不去自我提高，沒(méi)有導(dǎo)演愿意在我身上碰運(yùn)氣?！币环卮穑o人留下了聰穎大方，言語(yǔ)得體的好印象。 </p><p class="ql-block">俗話說(shuō)，水漲才能船高。抬高他人，一樣能起到褒揚(yáng)自己的效果。面對(duì)記者的提問(wèn)，倪妮毫無(wú)張揚(yáng)，沒(méi)有對(duì)自己的成名之路侃侃而談，而是巧于將談話的中心轉(zhuǎn)移到自己的“伯樂(lè)”張藝謀身上，實(shí)事求是地闡述了謀女郎是對(duì)張藝謀的肯定和致敬，既巧妙贊揚(yáng)了張藝謀導(dǎo)演，又表達(dá)了自己的謙虛，可謂精當(dāng)。 </p><p class="ql-block">散文大家朱自清曾言：人生不外言動(dòng)，除了動(dòng)就只有言，所謂人情世故，一半兒是在說(shuō)話里。成功者曾經(jīng)這樣總結(jié)自己：“全憑自己的能說(shuō)會(huì)道”；而失敗者則這樣歸納：“都怨自己的這張嘴”?？梢?jiàn)，掌握一些必要的說(shuō)話技巧，可使你魅力非凡，車(chē)馬盈門(mén)。</p>