<p class="ql-block"> 應(yīng)帝王解析五:真人不露相</p><p class="ql-block">原文:</p><p class="ql-block"> 鄭有神巫曰季咸，知人之死生存亡，禍福壽夭，期以 歲月旬日 若神。鄭人見之，皆棄而走。列子見之而心醉。歸，以告壺子。</p><p class="ql-block"> 曰： “始，吾以夫子之道為至矣，則又有至焉者矣。” 壺子曰：“吾與汝既其文，未既其實(shí)。而固得道與？眾雌而無雄，而又奚卵焉！而以道與世亢，必信（伸。學(xué)道淺，與世抗，以求比伸。），夫故使人得而相汝（故使人得面相而窺探之。）。嘗試與來，以予示之?！?lt;/p><p class="ql-block"> 明日，列子與之見壺子。出而謂列子曰：“嘻！子之先生死矣！弗活矣！不以旬?dāng)?shù)矣！吾見怪焉，見濕灰焉?！?列子入，泣涕沾襟以告壺子。壺子曰：“ 鄉(xiāng)吾示之以地文（寂然不動），萌乎不震不正，是殆見吾杜德機(jī)也。嘗又與來?！?lt;/p><p class="ql-block"> 明日，又與之見壺子。出而謂列子曰：“幸矣！子之先生遇我也，有瘳矣（ chōu ，病愈。）！全然有生矣！吾見其杜權(quán)矣！” 列子入，以告壺子。壺子曰：“鄉(xiāng)吾示之以天壤，名實(shí)不入，而機(jī)發(fā)于踵。是殆見吾善者機(jī)也。嘗又與來?！?lt;/p><p class="ql-block"> 明日，又與之見壺子。出而謂列子曰： “子之先生不齊（心跡不齊。），吾無得而相焉。試齊，且復(fù)相之?！?列子入，以告壺子。 壺子曰：“吾鄉(xiāng)示之以太沖（太虛）莫勝 ，是殆見吾衡氣機(jī)（渾然凝一）也。鯢桓（ni,huan,大魚的盤桓）之審（水回流而聚積的地方）為淵，止水之審為淵，流水之審為淵。淵有九名，此處三焉。嘗又與來。”</p><p class="ql-block"> 明日，又與之見壺子。立未定，自失而走（驚慌失措而逃離。）。壺子曰：“追之！”列子追之不及。反，以報壺子曰：“已滅矣，已失矣，吾弗及已?！?</p><p class="ql-block"> 壺子曰：“鄉(xiāng)吾示之以未始出吾宗。吾與之虛而委蛇（wei ,yi, ）不知其誰何（哪個？），因以為弟靡（tui,頹唐；柔，順。），因以為波流（幻象如氣云般若隱若現(xiàn)。），故逃也（一會兒是人的嬰兒相的柔軟，一會兒是鬼神般委蛇的虛幻。讓人驚恐萬狀。故：驚慌失措而逃離）?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 然后，列子自以為未始學(xué)，歸。三年不出，為其妻爨（zuan，燒火做飯），于事無與親。雕琢復(fù)樸， 塊然 獨(dú)以其形立。紛（外界，外物的紛紛擾擾）而封哉，一以是終。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">細(xì)解:</p><p class="ql-block"> 鄭國有神巫叫季咸，（見一個人的相）就知道其何時死生存亡，何時禍福壽夭，精確到 年月旬日， 像神人。鄭人見他，都害怕的躲他而走。列子見了季咸而內(nèi)心佩服?；貋?，告訴了老師壺子。并說： “開始，我以為老師之道行最高，如今又有更高的神人。” </p><p class="ql-block"> 壺子說：“我與你教的都是文字上的東西，還未教實(shí)質(zhì)上的東西。你難道得道了嗎？有雌而無雄，哪里來的受精卵！你以學(xué)的皮毛跟世人相匹敵，自信滿滿，故讓人得面相而窺探到底細(xì)。你讓他來，看看我的相?！?lt;/p><p class="ql-block"> 明日，列子帶來見壺子。季咸出來對列子說：“呀！你的先生要死了！活不久！就十幾天的日子！我看壺子的形色，如見遇水的灰燼一樣?！? 列子進(jìn)去，泣涕沾襟的告知。 壺子曰：“ 剛才我顯露出“地文”（死一樣寂然），沒有一點(diǎn)生機(jī)，是見到我的“杜德機(jī)”狀態(tài)。讓他明天再看看?！?lt;/p><p class="ql-block"> 明日，又帶來見壺子。季咸出來對列子說：“幸運(yùn)?。∧阆壬姨澯鲆娢?，病癥減輕了！有救了！我見其“杜權(quán)”（閉塞的軀體出現(xiàn)活動跡象）！” 列子進(jìn)去，告訴了壺子。壺子曰：“剛才我示之以“天壤”（天地間的感應(yīng)），雜念不入，而生機(jī)從腳跟發(fā)至全身。是見到了我的“善者機(jī)”。讓他明天再來看看。”</p><p class="ql-block"> 明日，又帶來見壺子。季咸出來對列子說： “你先生心跡不定，我看不懂了。等穩(wěn)定后，我再來看看?！?列子進(jìn)去，告訴了壺子。 壺子曰：“我剛才示之以太沖莫勝 （太虛狀態(tài)），是見到了我的“衡氣機(jī)”（渾然凝一）。 大魚盤桓的地方叫深淵，河水聚集的地方叫深淵，流水滯留的地方叫深淵。淵有九個稱呼，這里說的三種。讓他明天再來看看?！?lt;/p><p class="ql-block"> 明日，又帶來見壺子。季咸進(jìn)去后還沒有站穩(wěn)，驚慌失措而逃。壺子說：“列子去追！” 列子追不及?；貋?，報壺子說：“他已經(jīng)不見蹤影了，不知跑到哪里去了，我沒能追得上?！?</p><p class="ql-block"> 壺子說：“剛才我一會兒示以“未始出吾宗”（嬰兒般）。一會兒“虛而委蛇”（傳說中的怪神獸），不知是哪個？以為“弟靡”（嬰兒般肉團(tuán)），以為“波流（幻象狀，氣云般若隱若現(xiàn)），故驚慌失措而逃?！?lt;/p><p class="ql-block"> （壺子的面相，忽而是嬰兒相的柔軟，忽而是鬼怪般的張牙舞爪。讓季咸驚恐萬狀，故逃。）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這事之后，列子自以為這幾年啥也沒有學(xué)到，歸家鄉(xiāng)。三年不出，為妻燒火做飯，于事無親疏，無偏私。雕琢復(fù)樸， “塊然 ” 獨(dú)以形立（而悟道）。絕緣外物的紛紛擾擾，“一”以是終（道歸一）”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">解說:</p><p class="ql-block">一，“塊然”，“大塊”，《內(nèi)篇》里出現(xiàn)了三次，三個不同的場景。</p><p class="ql-block">二，“杜德機(jī)”，“善者機(jī)”，“衡氣機(jī)”，不可文字上硬去解釋，不是修行者不懂。讀者只能在上下文里反反復(fù)復(fù)的體會。反反復(fù)復(fù)的琢磨。</p><p class="ql-block">三，春秋戰(zhàn)國時期，高級別的巫師，社會地位高于大臣，僅次于君王之下。在老百姓眼里，都是神一般的仰視。</p>