【教研活動】樂道拾遺匠心筑遺—昆十中美術(shù)組開展非遺研訓實踐活動

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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保留著傳統(tǒng)文化的原生狀態(tài)、延續(xù)著民族的生命記憶、蘊藏著民族文化根源。在思想、情感、文化層面有著獨特的育人價值。2023年7月5日至9日，昆十中美術(shù)組教師在教研組長施國華老師的帶領(lǐng)下，前往大理璞真扎染博物館、白族甲馬傳習館、劍川白族土陶傳習所、天藝園木雕博物館開展了非遺文化傳承實踐活動。 白族扎染白族扎染是流傳于大理白族群眾中的一種古老的染織技藝，以“民族扎染之鄉(xiāng)”周城的扎染最具代表。它是用白棉布為原料，天然植物為染料，通過手工扎花、浸染、拆線、漂洗、脫水、碾布等工藝制作而成的紡織品。扎染體驗課是由扎染省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人段樹坤老師授課，他說“非遺的核心在技藝”，他始終不忘初心，專注于技藝本身，使白族扎染煥發(fā)新的生機，為白族文化的賡續(xù)不斷提供源泉和動力。 在這里，老師們學習了多樣的扎花工藝針法，有扎、撮、縐、捆、纏、繞、折、疊、縫、挑等，每一種扎染針法都會呈現(xiàn)出不同的紋樣。通過一針一線的縫扎，形態(tài)各異的圖案讓人目不暇接，看到精美的扎染作品從自己手中誕生，老師們也感到非常的驚喜。 甲馬甲馬起初用于民俗祈福、祭祀活動，是一種具有神秘色彩的民間木刻版畫藝術(shù)。想要印刷一幅馬甲圖案，必須要先雕刻一塊甲馬版。選用合適的木材，先在紙上創(chuàng)作好圖案，再將紙反貼在木板上，等圖案清晰后便可用刻刀進行雕刻，最后將木板打磨處理，隨后用棕刷在甲馬版上刷好墨，就可以用紙或布等東西進行拓印，一幅甲馬就誕生了。 7月6日上午，老師們在“白族甲馬傳習館”進行了甲馬學習，由省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)白族甲馬代表性傳承人張瑞龍擔任授課教師，走進張瑞龍開設(shè)的白族甲馬傳習館，滿墻的甲馬板便映入眼簾，目光一轉(zhuǎn)，又被另一面掛滿甲馬圖案的墻所吸引，非遺文化的魅力撲面而來。活動中，張瑞龍老師從歷史淵源、基本圖樣、木板雕刻技法等方面介紹了白族甲馬，并向老師們作了詳細的雕刻技法講解。隨后，老師們運用木板、刻刀、錘子等工具，靜心體驗了一次白族甲馬，零距離的感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)甲馬的魅力。 黑陶瓦貓瓦貓——顧名思義，就是瓦上之貓，或是做瓦的貓，因形象似家貓而得名。傳統(tǒng)的瓦貓，也叫“四不像”，用陶土燒制而成，造型上貓口大開，略帶猙獰，一般放置在門楣和屋脊上，用以驅(qū)邪避災、鎮(zhèn)宅保平安。瓦貓在云南很多地方的傳統(tǒng)民居上都有，大理、劍川、鶴慶等白族聚居的村落尤為多見，在造型、放置位置、朝向等方面，都形成一些獨特的風俗習慣。 在劍川白族土陶傳習所，劍川縣白族土陶州級非遺傳承人董志明帶領(lǐng)老師們參觀了上百種造型迥異的黑陶瓦貓，并向老師們黑陶瓦貓的工序、燒制的柴窯等。隨后，老師們在土陶非遺傳承人的指導下，開始制作自己的瓦貓。歷經(jīng)三個多小時，老師們個個精雕細琢、認真細致，陸續(xù)完成了自己的黑陶瓦貓作品，一個個小泥貓，在同學們手里活靈活現(xiàn)。 本次非遺研訓活動，讓老師“走出去”，把非遺“帶進來”，五天的培訓學習快樂而又充實，不僅學習了扎染、甲馬、黑陶瓦貓的制作工藝，還參觀了木雕制作，體驗了動手操作的樂趣，而且對今后的教學活動有了很大的啟發(fā)，也為以后優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育奠定了堅實的基礎(chǔ)。