<p class="ql-block">上周末酷暑宅家，在孔網(wǎng)舊書攤閑逛，偶遇《張曛墓志》拓本一張，墨色古樸 字畫清晰，確為清末舊拓，背面托紙上有張曛二字題簽。店家在成都，試探詢問是否打折，店家頗為干脆 答：不議價。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">題簽</p> <p class="ql-block">清末民初，襄陽地區(qū)的文貞王張柬之家族墓地陸續(xù)出土了十方墓志，撰書年代大約自唐天授三年至元和八年，簡稱襄陽十志。張曛墓志即是十志中年代最晚的一種，志主是張柬之的曾孫，張柬之即是武則天后期發(fā)動神龍政變的宰相之一。</p><p class="ql-block">網(wǎng)上看到了新材料 照例還是要進(jìn)行文獻(xiàn)復(fù)習(xí)，又翻出王壯弘大師的《增補校碑隨筆》學(xué)習(xí)一遍，按書中記載志石民國已毀。但一位上海的碑帖老師曾告訴我，志石還在 目前保存在襄陽博物館?？赡芎笳呦⒏鼫?zhǔn)確， 心想以后如果路過襄陽真要進(jìn)博物館找找了。</p> <p class="ql-block">合上書 自以為又漲了不少姿勢，感覺拓片價格不貴 但也不著急下手。又翻出店里的照片研究一下， 看到左下角蓋了2枚大小一致的方印，頗為正式，白文在上，朱文在下。因為蓋在拓墨上一時難以分辨。右下角1枚歪歪扭扭的隨形章，仔細(xì)一看 印文是“揚州博物館藏品”，所用的篆字亦不常見，這個印頗為可疑。</p> <p class="ql-block">朱文：揚州博物館藏品</p> <p class="ql-block">又把左下角的照片放大看了看 最下的朱文印好像是有兩個字可認(rèn)： 竹、氏？腦中靈光一閃，莫非是：竹溪沈氏？記得“竹溪沈氏”是沈尹默大師的常用印啊！果然上邊的白文正是“沈尹默印”！</p> <p class="ql-block">白文：沈尹默印</p><p class="ql-block">朱文：竹溪沈氏</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">然后抑制不住激動的心顫抖的手，網(wǎng)上下單付款，若無其事的提醒賣家已付款發(fā)順豐云云。如今 這張寶貝已經(jīng)妥妥的收歸我有啦！</p> <p class="ql-block">沈尹默一生著述等身，論者以為他的書學(xué)造詣可比肩宋四家，這兩枚自用印在他的很多書里都有收錄。比如民國36年，他在褚遂良墨跡《陰符經(jīng)》后寫過一篇長跋，末尾所鈐即是“竹溪沈氏”?！渡蛞瑫鴮嵺`論》題簽下也鈐蓋“竹溪沈氏”。</p> <p class="ql-block">陰符經(jīng)后跋文用?。褐裣蚴?lt;/p> <p class="ql-block">另外在1960年代先生出版《二王法書管窺》的內(nèi)頁，即聯(lián)用白文“沈尹默印”和朱文“竹溪沈氏”，可見先生對此書的重視。《歷代名家學(xué)書經(jīng)驗談輯要釋義》則用了白文“沈尹默印”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果按照用印 拓本確為沈先生舊藏，那很可能也是他親筆題簽了。按周維強《筆下云煙-沈尹默先生題簽往事》一書所載，先生在1950-60年代為出版社題寫過大量書簽，包括人民文學(xué)出版社的四大名著、《魯迅全集》、中華書局的《全宋詞》等等，可以說 在啟功大師之前，為古典文史書籍題簽最多的就是沈先生了。</p>