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歷史名山~垂棘山與高都古鎮(zhèn)由來

垂都散人~李白影

<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">歷史名山~垂棘山與高都古鎮(zhèn)由來之說</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 垂棘山,亦名丹水山、鳳凰山,距市區(qū)17公里,位于高都鎮(zhèn)東南2公里處此山雖然山體不大,但卻是中國歷史名山。在高都境內(nèi),也是最著名的山嶺。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《路史》載:“夏帝履癸始于垂”,意思是說夏王朝的最后一個帝王桀曾居住在“垂”這個地方?!秴问洗呵铩分v記載:“夏桀為不道,暴戾頑貪,棄義即讒,諸侯以反,兆民不由,于國始遷于垂?!痹趶姶蟮纳毯盥?lián)軍圍擊之下,失去民心的夏桀往北逃亡至太行山,依據(jù)天險而以垂地棲身。因夏桀遷垂之事,才使貌不出眾的垂棘山成為一座歷史名山,自此歷史上也有了“垂都”的地名。一直延續(xù)至春秋時期。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">《博物志》曰:“縣南地名即垂”。《風臺縣志)注:“以今地望考之,為古垂棘無疑。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  漢·高誘與宋·鮑彪均注曰:‘高都,韓邑,今屬上黨?!稘h書·地理志》:‘上黨郡下轄有高都縣?!叨际谴呵飸?zhàn)國時晉城一帶的政治、經(jīng)濟、文化的中心;高都命名的寓意是:登上高高太行山后的第一個都城,</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><u> 垂棘山禁止砍伐松柏約言</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><u> (清)師周官</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><u> 垂棘山,夏殷稱垂,周稱垂棘,秦稱垂都,漢或稱垂,或稱垂棘。二仙觀(泊南)宋開寶碑曰潛龍。按履癸之遷與鄭悼趙同之盟,秦人之焚,范史地理之志,重險要也。荀息之論,博物之記,重天ロ也。宋人易名,重祈報也?!兑紫蟆?乾為玉。《乾》:乾為龍。豈鐘秀,山靈蜿蜓,生玉又生龍歟?而山腰古磚塌,現(xiàn)制類隋唐,亦類漢晉,地當高都對案,意稱都、稱郡、稱縣時,上建臺榭樓館,以資憑眺,而金寒石泐,碑碣俱湮,攜云尋古,蓋重別風淮雨之感矣,苔蘚可勝剔哉。明萬歷初,保福州掾李商始建龍祠,而山童而禿,每嘆濯濯。國朝雍正間,保福鄉(xiāng)老晉燾,種松滿坡,自號松衡。垂,于是乎隆隆有起色。乾隆乙已,高都原鶴云,傾囊修筑,又持疏走謁,以為諸同仁人先,自是協(xié)力圖成,亭合殿閣,蔚然改觀,幽人騷客,登臨徘徊。蓋古跡名勝,其哲匠宗之,賦詩以見(志》也。固宜為采,莫禁斧斤,雜棗虬松,矯矯不及百株。嘻,松衡子之所樹,砍伐幾過半矣。茲重栽松柏數(shù)百株,希補前缺。公議禁約,同力防護。凡百君子,想邀鑒原,其或不諒愚衷,仍蹈前轍。個等謝罪再言,輕則議罰,重必鳴官,親族、鄉(xiāng)友、窮老婦孺所不恤也,其毋罪毋悔。</u></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);"><u>嘉慶元年(1796)刊。作者,師周官,澤州巴公人,乾隆甲寅科舉人,勅授修職郎,曾任可縣教諭、大同府儒學訓導。</u></b><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><u>從此碑中可以看出,在漢晉與隋唐時期,垂棘山上即建有臺榭樓館。</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><u>《左傳》一百九十五·成公五年</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><u> 秋八月,鄭伯及晉趙同盟于垂棘。(魯成公五年秋季八月,鄭悼公和晉國的趙同在垂棘結盟。)</u></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">  垂棘山雄據(jù)鎮(zhèn)南,峰巒古秀。山脈由西南三嵕山發(fā)來,東瀕丹水,北臨源漳,從北而望,宛若朝案,從高俯視,形狀奇特,航拍的圖片酷像一個猿人,惟妙惟肖,令人拍案叫絕,宋真宗景德四年(1007)在景德寺的赦文中稱“丹水山”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 上有垂棘洞,洞中前洞開闊,后洞狹窄,彎曲前行,深不見頭。清泉常流“石潤而潔,上帶珠泡”洞口刻有6個大字:“夏桀王遷都處”,洞前石壁上有四幅精美菊花石刻。宋開寶年間易名為“潛龍洞”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">  古時的垂棘山,風景是十分秀麗的。松蓋萬重,排列其上,山上青松翠柏,山腳楊柳依依,搖曳多姿。山前有琢玉臺,山后有璞玉亭,山左側有石刻。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><u>清代垂棘山禁止砍伐松柏約言碑拓片</u></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><u>清代高都鶴云子修建垂棘洞記碑文拓片</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><u>高都鶴云子建修垂棘洞記(清)師周官 日星河岳之精之長留于天地者,于人曰賢,于物曰玉。賢以敷禮樂之治而政化。以備禮樂之器而情文。達具天地之美,仁、義、禮、智道德、忠信之體,蓋自孔論著于聘義,而品益定焉。玉之生也,以利世用,而未嘗為世垢病也。其口國于也,以禮樂之器為耳目之玩。物不負用,而用負乎物。譬人以飲食不慎致疾而歸于飲食,以風雨不避致疾而歸罪于風雨。然而罪者自罪,顯者自顯,物生某山、某水某器、某用,終古不沒者,以精靈所萃。人為偉人,器為偉器,光華稟于日星,氣數(shù)分自河岳,故其名傳、其地傳,無關乎世之用不用也。周、程、張、朱不用也,而濂、洛、關、閩傳賈、董不用也,而長沙、江都傳七十子不用也,而周、魯、秦、晉、齊、衛(wèi)、宋、鄭、陳、蔡、吳、楚所生之里居傳;璧馬假道,用非所用,用猶不用也,而高都垂棘之洞傳立乎今日,以指虞晉,晉之事遠矣。而二千四百六十年來,傳其青蠅,不污垂棘,猶邪論不惑孔墨,而流耀含英,夜光在焉。其官闕亦以垂稱者,于漢見《三輔黃圖》及王子淵之四子《講德論》、班孟堅之《西都賦》;傳其品在魯璠、宋綠、楚璞之上而位置昭華、白珩、琔璜之間者,于魏見于文帝之《謝鐘書》張博士之《廣雅》;傳其價重聲高、異色均美、貴等連城而不讓者,于梁見簡文帝《王規(guī)之墓銘》、范子真之《神滅論》;傳其比子思之珮,歸趙氏之席,時來齊秾華之鮮艷,而運去同白珩之無顏者,于周見庾開府之擬連珠,于唐見王子安之上絳州,司馬啟、蘇廷碩之授裴君士詹事制,元微之之《樂府詞》,此皆重乎其名也。傳其地者,晉獻而后至于成、景;再會垂棘者,為鄭憚趙同。戰(zhàn)國時,爭關奪隘,天下紛裂不得垂都而怒以焚之者,為秦贏氏。周秦以降,諸家釋地,以垂棘為產(chǎn)玉之所,地屬于晉,在高都縣南;注《孟》注《左》注《博物舊記》于東漢《上黨志》者,為漢趙臺卿,晉杜元凱、張壯武,唐章懷太子、陸元朗,宋林唐翁、孫宗古。五代時以垂棘為三垂岡,破孟氏而還上黨,置酒其上,俛仰感慨,指須而笑,命伶人選《百歲歌》,期小子以二十年,厥后顧命授矢出師,趨上黨,過三垂,慨想先王天霧晝暝而乘怠攻敵,以凱旋而告廟者,為后唐太祖及后唐莊宗;北上天門,東望垂棘,搜羅古事,并慨夏商而傷履癸,以著之《路史》者,為宋羅長源《玉篇》。字林皆稱垂棘,宋、金集韻改從垂棘,又其甚者,開寶碑碣洞號“潛龍”,景德敕牒山號“丹水”。稱名益雜,傳聞異同,而博考輿圖,折衷省志,謂“韓王碧落之碑,仙化飛鶴;賈相芹宮之筆,神副右軍。事堪與棘璧并美”,而仍以元名系郡乘者,為明州守顧體菴、今州守陶心兌、府守朱鹿田。萬歷初州掾李商僅建龍祠,雍正末松衡晉燾空樹松杪,乾隆中庠生馬學黌記小樓。歲在乙巳,有俠客奮臂而起,揮金數(shù)百,工程未竣而疏謁名公,驛傳都會,醵金鳩工,廟以祀唐太宗、孫真人、天錢星,建閣以祀梓童、文昌帝君。閣北為天風樓,樓下為璞亭,亭外北望為琢磨臺,重門疊戶,曲徑周垣,冬廚夏廈,內(nèi)寢外廄,敞廊堂階具備巍然而成大觀者,為高都之鶴云子。大廈難支,功期贊勷。馬子效先善運眾工,李子瀛巧度群材,時有聞風而起,蠲貲助力,而又于辛酉壬戌之歲約眾以重修媧皇祠、元帝廟,俾全山景色隨垂棘而一新者,為怡山老人。怡山老人者,列國馬服君之裔,諱瑢,字德川,其性重義好施鶴云子者,文王十六子原伯之裔,諱觀光,字尚清,少時使酒好射,用財如土,近年耽于山水,朝夕垂綸口口歸真返璞之旨,必上下古今,景仰前徽,而別有所寄也。余按列國周口口皆有垂,齊、魯、宋、鄭、趙、衛(wèi)、秦、楚,唐湖、外黃皆有棘,晉亦別有赤棘,而垂棘之名獨顯,何哉?記稱:玉垂之如墜□口之重也;口子稱珠玉口口,諸侯寶之,言質(zhì)之良也。唐段柯古《酉陽雜俎》記:“山有寶玉,木旁枝皆下垂;而李巨山言:“玉垂丹棘”。丹棘口□垂棘之口口口良歟?抑其初出也以草木下垂而知之歟?閑氣所鐘,物猶垂情。然則前人志名志地,后人輸力輸金光發(fā)于經(jīng)籍之中,而氣溢于山川之所,自秦漢至今,人心如出一轍,而莫之或異也以垂棘之璧之不用于當時而顯于后世者之精神,有以郁于中而大作于外也。瑰奇之出,定有識者,垂罔不老,晦而益明。古來才不遇用,用枉其才,待千百年后發(fā)微闡幽而奇光異彩。始熊熊上騰以沖霄漢而射斗牛。如垂棘者,惡可勝道乎哉?做建修垂棘洞記。時嘉慶元年六月天貺也。例授文林郎吏部揀選知縣巴原師周官敕授文林郎江西臨江府新淦縣知縣前翰林院庶吉士洎口中。</u></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">  經(jīng)過多年修建“重門疊戶,曲徑周垣,冬廚夏廈。內(nèi)寢外廄,敞廊堂階具備,蔚然而成大觀者”,垂棘山以其秀美的風光和悠久的歷史形成了一處游勝地“每歲仲春上旬,獻戲焚祝者云集山崖,擊鼓接鐘,聲徹云霄,響應川谷(清師周官(垂棘山創(chuàng)建煙亭記),</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>  清代詩人宋學禮留詩:“一灣流水數(shù)峰青,十丈橋南列畫屏,柳浪排沖垂棘洞,松濤卷送碧煙亭。高臺鶴舞僧何處?小院飛花戶不埛,欲飲匆匆留不得,輕輿暫別夕陽汀。</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 釋義:</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 源澤河映襯著遠處綿延起伏、青翠的山峰,銀濤雪浪,蜿蜒曲折,由南懷抱古鎮(zhèn)而過,匯入丹水,順流滾滾南下中原。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 古樸敦厚的萬年橋南面,青山排列如華堂之畫屏。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 山風徐來,嵐藹輕云。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 你看那柳枝飛舞,仿佛浪花般一排排沖進垂棘洞。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 你聽那松濤陣陣,卷起千針翠,送入碧煙亭。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 高高的琢玉臺上曾經(jīng)鳳鳴鶴舞,而景德寺中誦經(jīng)的僧人去哪了呢?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 飄落的桃花翩翩飛進山下沒有關門上鎖的農(nóng)家小院,東籬黃花瘦,南山云悠悠。這里正是陶淵明所追求的意境??!</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 本欲把酒言歡,享受一下這悠閑的農(nóng)家樂趣,逍遙時光,卻發(fā)現(xiàn)晚霞映天,天色已晚。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 還是趕緊輕車簡從歸去吧,今日暫且別過這小橋流水人家美景,改日再來享受這美好的田園風光……</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 這是多么富有詩意的場景??!</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u> 在姚學甲、林荔等人的詩中,用“勝地“賽江南”等詞語贊譽垂棘山和高都,可見當時高都的風景之秀麗。</u></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">可惜在抗日戰(zhàn)爭與“文革”時期,這一景觀遭到了破壞。廟宇亭閣拆掉了,石洞也被開石取料而損壞。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">有《憶江南·垂棘山》詞云:“澤州好,翠柏接菰蒲,夏帝垂棘雕美玉,移民擊鋮獵高都,從此牧耕娛。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">垂棘山之所以有名,一因“垂棘之璧。二因夏桀居垂”。垂棘之壁,當是我國有史記最早的美玉?!蹲髠鳌?晉獻公稱帶著“垂棘之壁”與曲產(chǎn)之乘”(馬),假道于虞以伐虢、《谷梁傳》《韓非子》,《戰(zhàn)國策》,《呂氏春秋》等著名典籍中都提到了垂棘壁和假道伐虢,唇寒齒亡這幾個典故。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">《鳳臺縣志》曰:“再東曰垂棘山,東距縣三十</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">五里,相傳垂棘之壁產(chǎn)此?!啊稘芍葜尽?“垂地,《東漢志.博物記》曰:高都,縣南地</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">名,垂之璧出此?!按辜?出于垂棘之山,美輪美奐,其價值連城,故而晉公稱之為“國之寶也”,故而能令虞國公冒著招致亡國之禍而抵不住誘惑受之。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">1955年高都遺址曾出土新石器時期的陶片、瓦片、骨針等物品。1996年調(diào)查,斷面上可看到灰坑5座及文化層。文化層距地表深50厘米左右,厚度約2米。從采集的陶片看,時代單純,均屬典型的仰韶文化遺存。陶片的陶質(zhì)有夾砂灰陶、泥質(zhì)灰陶和少量紅陶、紅褐陶、紋飾以籃紋和繩紋為多。器形有侈口折沿肥足鬲、方唇內(nèi)折斂口缸、侈口折沿鼓腹罐、深腹筒形罐。另外有石刀、石鏟等殘石器。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">當然,垂棘山成為歷史名山,不僅僅是因為“垂之壁”,更重要的是“夏桀居垂?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">《路史》記載:“帝履癸始遷于垂“,意思是說夏王朝的最后一個帝王夏桀王履癸當初遷都的時候,居住在“垂”這個地方?!稏|漢志.博物記》曰:高都,縣南地名。垂,指的就是垂棘山。垂棘山下一古洞口,有前人所刻的“夏桀王遷都處”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">2009年,晉城市遺址專題調(diào)查隊在陽城、澤州等縣區(qū),相繼發(fā)現(xiàn)了古遺址119處,有舊石器時代,新石器時代,夏商周等時期的遺址。此次普查,在高都垂棘山上,發(fā)現(xiàn)大量夏代遺址,且面積很大,鎖定歷史學家對夏王朝這一傳說圈定的范圍:山西南部的汾河下游地區(qū),證實夏桀王遷都于此的傳說。所以高都的歷史和文化底蘊是很悠久和深厚的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">鳳凰山(垂棘山)臥龍山的美麗傳說</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 垂棘山又因下臨丹水,故又名曰丹水山,有晉代劉琨《扶風歌》為證:朝別廣莫門,暮宿丹水山…。又有宋代高都景德寺敕牒碑記丹水山慈善寺:牒奉敕,宜賜景德年為額。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 垂棘山還有個美麗的名字,鳳凰山,位于高都古鎮(zhèn)之南,與古鎮(zhèn)之北的臥龍山遙遙相望。關于這兩座山南北相望,山下各有丹溪和源澤兩條河流的地理位置,還有一段凄美的神話愛情傳說故事。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 話說很久以前,天庭玉帝座下有一矯龍名叫青龍,王母座下有一鸞鳳名叫紅鸞,分別為兩位天宮帝后的坐騎。因為經(jīng)常隨著玉帝和王母一起見面,時間久了,不禁暗生情愫。但是天庭仙規(guī)森嚴,絕對不允許下面的神仙隨意婚配。日子一天天過去,他們已經(jīng)深深地愛上了對方。雖然不能經(jīng)常見面,思念和愛戀卻像瘋長的野草一樣在他們心底蔓延…。他們已經(jīng)忍受不了偷偷摸摸的約會。后來,青龍和鸞鳳就悄悄商定,決定在農(nóng)歷六月十五,蟠桃盛會舉辦的那天相約私奔下界,去人間過自由自在,男耕女織的田園生活。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 蟠桃大會準時舉行,盛況空前。各方神佛紛至沓來,玉帝和王母忙著接見宴請各路神仙,機會來了!青龍和紅鸞聯(lián)袂至南天門,以玉帝和王母讓他們下界辦事為由,騙過天兵天將,一路急飛而去…。飛臨太行山,見山北高南低,東陡西緩,空氣清新,景色四季宜人,山谷清幽,涌泉如瀑,滿山五彩斑斕、色澤艷麗,讓人陶醉癡迷;高山平湖、深潭瀑布、壯在于山,雄、奇、險、峻集于一體,這里將中國北方大山的雄渾和南國水鄉(xiāng)的陰柔之美融為一體,既有江南的飄逸嫵媚,又有北方的大氣磅礴;真是個山清水秀,鳥語花香的好去處啊。到了垂棘山上空,見這里溪水潺潺,山秀而不險,林茂而不亂,滿目蒼翠、遍山蔥蘢、紫氣升騰,氣象萬千,真是一方風水寶地啊!他們化作人形,就此在山下河邊安家棲身,從此過上了男耕女織,寧靜自由的田園生活。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 回頭再說天上玉帝和王母忙完蟠桃盛會,發(fā)現(xiàn)青龍和紅鸞不見了,一查,私自下界去了!這還了得,讓天宮的顏面何存,天庭的清規(guī)戒律何在?天上方一日,地上已一年,玉帝和王母不禁大怒,馬上下旨派楊戩領天兵天將捉拿他們回天庭接受懲處!楊戩領兵氣勢洶洶直奔垂棘山而來,頓時垂棘山上空陰云密布,電閃雷鳴!青龍和紅鸞聽見動靜知道壞了,趕緊躲進山上天然形成的山洞里,暫避一時。楊戩尋二人不見,不由感覺奇怪,于是運功打開天眼,才發(fā)現(xiàn)二人藏身山洞之中,不禁大怒,喚來天雷電光擊打山洞,而洞毫發(fā)無損!原來垂棘山下埋藏有萬年玄鐵礦脈,把雷電引入地下,對山洞造不成絲毫損傷。楊戩惱羞成怒,召喚丹河之水沖灌山洞,濤濤河水飛流直下,卻不知洞中有暗河,水都流走了。楊戩灌了半天水,也不見青龍紅鸞出來,心知有異,于是心生一計,高聲喊叫:如果他們不出來,就要水淹高都,然后再大旱三年,讓附近收留他們的老百姓都付出代價!善良的青龍和紅鸞一聽就著急了,當初是勤勞善良的高都老百姓收留了自己,如今要因為自己讓老百姓受苦受難,怎么忍心?于是走出垂棘洞來,楊戩大喜,正準備上前捉拿二人,只見青龍和紅鸞二人手握手,眼含淚水,深情的凝視著對方,這時彼此都明白了對方的心思,生不能在一起,死也要在一起!于是青龍化作一條蛟龍,紅鸞化作一只金鳳,相擁騰空而起。楊戩以為他們要逃跑,趕緊呼喚雷電擊打在他們身上!將龍鳳擊落在塵埃之中!楊戩正要上前捆綁他們回天庭交旨,突然一朵祥云載著觀世音菩薩而來。菩薩對楊戩說:我佛慈悲,天地生靈萬物皆有緣法,他們雖然違背天條,但也是冥冥中的緣分,不如這樣,罰他們化作山脈,永遠不得回歸天庭,鎮(zhèn)守高都這塊地方吧!楊戩惺惺的說:既然菩薩求情,就這樣吧,不過得把他們分開,懲罰讓他們只能遙遙相望,卻不能在一起,我也好回去給玉帝和王母娘娘交差!觀音菩薩無奈,只好答應,駕云而去……。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 于是青龍化作臥龍山,降落在高都古鎮(zhèn)之北,他的眼淚化作紅色的丹溪,由北向南濤濤而下。而紅鸞化作鳳凰山,覆蓋在垂棘山上,她羽毛化作滿山郁郁蔥蔥的松柏,她的眼睛化作水玉埋藏在山中,她的眼淚化作清清的源澤河水,從西向東滾滾流去。雖然他們遙遙相望,但是他們眼淚化作的丹溪、源澤兩條河流,在高都東南方的大南社村交匯,相擁而泣,銀滔雪浪,奔流不息,跨過太行山,流向中原大地……</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 現(xiàn)在到鳳凰山(垂棘山)的游人時常碰到田地間飛舞而過的錦雞,老百姓說,那是鳳凰紅鸞的化身。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 后來,高都老百姓為了紀念他們,感謝青龍和紅鸞的忠誠守護,感謝他們澆灌了丹河,源澤河兩岸大片土地,讓百姓能五谷豐登,過上好日子,就在每年的六月十五舉辦廟會,祭祀龍王。而在鳳凰山(垂棘山)修建了觀音廟,祭祀觀音菩薩,老百姓俗稱:觀音頂。又修建了元妃娘娘廟,祭祀紅鸞。在高都古鎮(zhèn)之北有一高大的土嶺~天壇嶺,與高都遺址遙遙相對,據(jù)說是當?shù)匕傩諡榱思捞?,祈求天庭玉帝和王母赦免青龍紅鸞,保佑當?shù)仫L調(diào)雨順所筑用于祭祀天地的高臺。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 這是一段有關高都的神話傳說,千古流傳,反映了主人公不畏懼強權和清規(guī)戒律,勇敢追求自由和愛情的凄美愛情故事,表達了古代老百姓的追求幸福和自由的樸素人生觀,社會觀。在社會主義新時代,早已實現(xiàn)了這個神話傳說中的夢想,只留下這個凄美的傳說故事,讓高都古鎮(zhèn)和垂棘山蒙上一層神秘的光環(huán),也讓到此游覽的游客唏噓不已,感慨萬千……</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 注:垂棘山下有鐵礦,近代還曾采掘。垂棘山清代碑文記載:垂棘山原有觀音廟,元妃娘娘廟,媧皇祠,碧煙亭,琢玉臺等眾多寺廟館閣,亭臺樓榭等古建……</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 《山海經(jīng)》中對鳳凰描述:“有鳥焉,其狀如雞,五采而文,名曰鳳皇,首文曰德,翼文曰義,背文曰禮,膺文曰仁,腹文曰信”,說的是鳳凰形狀像錦雞,它是一種代表仁義禮智信的飛禽。身上有五種顏色的花紋,并且頭、背、腹、胸、翼的花紋各不相同,各代表一種傳統(tǒng)美德。而錦雞身上不同部位有紅色、藍黑色、橙棕色、金黃色和黑褐色五種顏色,大致與《山海經(jīng)》中所記述的一致。另外,鳳凰與錦雞的習性也大致相同,飲食悠閑、喜歡唱歌跳舞、還有跳求愛舞等等。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 2021年仲春續(xù)</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">  高都因垂棘山而俾睨天下,垂棘山因高都而名垂千古。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 他們相濡以沫,相扶相守,從遠古到新石器,從夏商周到秦漢魏晉,從南北朝再到隋唐兩宋,從金元直到明清。它們同舟共濟,不離不棄,從繁花似錦直到落寞冷清,歷史見證了它們的百折不屈,明月清風帶走了它們的悲歡合離……</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><u>垂棘山懷古</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><u>文/李白影</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><u>清風過碧野,白云垂棘巔。</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><u>璞亭今何在?一眼已萬年。</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><u>山緩鐘靈秀,只因璧其間。</u></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><u>唇齒本相依,興亡一念間。</u></b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">垂棘懷古</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">文/李白影</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">我住垂棘下 清風龍吟長</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">結廬丹溪畔 靄云鳳呈祥</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">仰望垂棘 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">紫氣升騰,蘊五谷百草豐茂</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">俯瞰鳳凰</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">靈犀內(nèi)斂,藏璞玉敦厚涵養(yǎng)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">晨起曦光滿面,而含笑春風早。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">暮歸紫霞披肩,則淡立幽庭晚。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">蒼松翠柏,嘉禾欣碧。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">野棘叢生,槐香十里。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">源澤依依,戀戀東去</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">景德幽幽,靜靜北立。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">我在山下徘徊</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">山坡飛過一只咯咯哀鳴的錦雞</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">歌聲深情悲啼</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">我想她是不是</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">夏桀美麗的王后~妹喜</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">她在山間彷徨四顧,</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">是否在把曾經(jīng)寵愛她的王尋覓</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">我在山上徜徉</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">田間落下數(shù)羽喜鵲嘰喳嘻戲</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">言語歡快欣喜</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">我想她們是不是</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">垂都宮中活潑的侍女</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">若脫籠之鵠,</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">把禁錮的青春芳華開啟</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">走過春花秋月</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">走過云涌風起</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">走過坐擁天下</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">走過眾叛親離</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">走的那么惶惶急急</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">最終也不知道走到了哪里?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">只留下空山聞鳥語</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">只留下洞府苔痕綠</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">是誰默默守候著千百年的落寞沉寂</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">是誰鐫刻了夏王遷都處的生死別離</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">是誰拂去璞玉亭石欄桿的落花塵泥</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">夕陽西下,古道長亭</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">一聲鶯啼芳草萋</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">一杯濁酒家萬里</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">是誰曾送別南下的友人歸去</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">是誰折一枝道旁的細柳</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">編一環(huán)紅塵落寞的別離</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">是誰摘一朵陌上的黃花</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">畫一幕太行朦朧的煙雨</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">文風鼎盛,淵源流長</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">是誰題寫篆刻了</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">垂棘山房的青石牌匾</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">鳳尾篆書的刻痕</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">猶留著血紅的印跡</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">講學的先生沒有戒尺</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">聽課的學生沒有調(diào)皮</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">學舍窗外</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">驕傲的鳴蟬在炫耀:知了,知了,知了……</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">書院墻內(nèi)</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">莘莘學子埋頭苦讀:少年強則中國強……</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">時空變幻,星火燎原</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">是誰春風化雨,</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">融化冰刀雪劍</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">喚醒了春暖桃花開</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">是誰在這里播灑革命火種</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">照亮黎明前的黑暗</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">傳播著共產(chǎn)主義</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">成為晉城地區(qū)最早的五面黨旗之一</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">是誰捧一掬鳳凰山上</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">萬載的黃土灑在風里</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">顆顆詮釋巍巍廟觀閣中的道理</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">解開了一道道何為善惡的命題</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">是誰撿一塊垂棘山上</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">千年的石頭高高拋起</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">遠遠落在悠悠萬年橋下的丹溪</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">蕩漾著一圈圈改革春風的漣漪</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">它看見古建煥發(fā)青春</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">它凝視高樓環(huán)鎮(zhèn)拔起</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">它感覺生活日新月異</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">它吐納古今浩然正氣</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">也許偶爾會感傷</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">白駒過隙,陰晴月缺</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">也許偶爾會感感</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">物是人非,舊夢黃粱</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">卻從來沒有今日之</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">心情舒暢,胸襟坦蕩</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">垂棘之山,祐民之山。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">垂都之城,祉民之城。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">不用去尋找失落的垂棘之璧</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">也不用探訪鳳凰落過的痕跡</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">其實,鳳凰們懷著璧玉般的情操</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">帶領它懷抱中勤勞善良的喜鵲</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">正在把腐朽化為金玉</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 把平凡化為神奇!</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">以垂棘之名誓佑</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">銘刻永久的歷史記憶:</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">祈天為鳳舞九天,家和國泰,定復興崛起。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">愿地造垂棘寶地,安居樂業(yè),必幸??导?!</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">垂棘山,承載了高都古鎮(zhèn)垂棘的精神,迎難而上,不管環(huán)境如何,都爆發(fā)旺盛的生命力和生存能力;有了成果卻低頭不語,任憑百姓采摘。紅紅的果實,綠綠的葉子,老百姓都已經(jīng)看在眼里,記在心上。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">給民于安居樂業(yè)之福,救民于危卵倒懸之際!</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">此之正所謂:德厚而垂,德政而垂!</b></p>