云南省總工會《高級健康管理師》培訓(xùn)第十天

楊亞

中藥的四性通常是指寒、涼、溫、熱，他可以影響中藥的性質(zhì)和功效，同時也可以指導(dǎo)中藥的使用和配伍。1、寒性：其中的寒性中藥具有清熱解毒、清熱解暑、瀉火通便等功效，常用藥材有黃芩、金銀花、知母等。主要應(yīng)用于咽喉腫痛、臉紅目赤、高熱等病癥。2、涼性：而中藥涼性具有清熱除煩、降火的功效，常用藥材有薄荷、菊花、薏仁、羅漢果等。主要適用于牙齦腫痛、尿黃便結(jié)、口角糜爛等病癥。3、溫性：溫性中藥具有溫中補虛、散寒祛濕、通經(jīng)脈等功效，常見藥材主要包括紅棗、當歸、龍眼等。主要用于治療寒性病癥，如胃脘冷痛、面色蒼白、四肢厥冷等。4、熱性：熱性中藥具有溫中散寒、溫經(jīng)止痛等功效。常見藥材有干姜、附子、肉桂等。主要用于治療經(jīng)閉痛經(jīng)、胸痹、陽痿、宮冷等病癥。 　　中藥的四氣五味，其中的四氣就是指寒、涼、溫、熱，五味就是指酸、苦、甘、辛、咸。四氣就是根據(jù)藥物作用于人體以后的效果總結(jié)出來的，比如像寒涼的藥物，可以治療熱性疾病，反之，溫?zé)嵝再|(zhì)的藥物可以用于治療寒涼性質(zhì)疾病。比如臨床常用的黃連、黃芩、黃柏、石膏、知母等都屬于寒涼的藥物，而附子、干姜、小茴香、高良姜等都屬于溫?zé)嵝再|(zhì)的藥物。同理，酸、苦、甘、辛、咸五味，也是通過藥物作用于人體的效果和口嘗總結(jié)出來的，比如酸性的藥物具有收斂的作用；苦性的藥物具有瀉火、通便的作用；甘性的藥物具有緩和、補益的作用；辛味的藥物具有發(fā)散、行氣、活血的作用；咸味的藥物具有軟堅散結(jié)的功效。 自然界和人體的陰陽屬性歸類 　　自然界五音角徵宮商羽五時平旦日中西天日入夜半無味酸苦甘辛咸五色青赤黃白黑五谷麥黍稷谷豆五化生長化收藏五氣風(fēng)暑濕燥寒五方東南中西北五季春夏長夏秋冬五行人體五臟肝心脾肺腎五腑膽小腸胃大腸膀胱五官目舌口鼻耳五體筋脈肉皮骨五華爪面唇毛發(fā)五志怒喜思悲恐五液淚汗涎涕唾五神魂神意魄志五聲呼笑歌哭呻木火土金水 　　夏季是一個氣溫較高的季節(jié)，人體新陳代謝加速、水分流失的較快、脾胃功能相對低下，夏季飲食是一個比較講究、謹慎的事情。今天就介紹幾個夏季飲食原則，希望大家都有個健康的身體。　　1、合理補充水分　　夏天出汗較多，體內(nèi)水分丟失較多要注意及時補充，可以給小兒飲用綠豆湯，可以清暑解熱。　　2、適當補充鹽分　　在出汗較多、體內(nèi)水分丟失多的同時，鹽分丟失也比較快。因此，在補充水分時，也應(yīng)適當補充鹽分。　　3、合理進食水果　　應(yīng)當適當吃一些具有解暑功效的水果、蔬菜，如西瓜、西紅柿、冬瓜等(西紅柿每100g含維生素C約29mg，每天吃2個西紅柿，就能滿足身體對維生素C和礦物質(zhì)的需要)。　　4、合理補充蛋白質(zhì)　　蛋白質(zhì)是保證小兒生長發(fā)育的最重要的營養(yǎng)，因此，在夏天小兒食欲減退時，要注意保證蛋白質(zhì)的攝入，如雞蛋、牛奶等。　　5、飲食要衛(wèi)生　　食品應(yīng)新鮮、清潔，不吃變質(zhì)食物，飲食宜定時定量，減輕胃腸負擔，忌食生冷、油膩及不易消化之物，食欲不振時不宜強制進食。　　6、合理進行喂食　　在有條件進行母乳喂養(yǎng)的情況下，應(yīng)提倡母乳喂養(yǎng)，不宜在夏季及小兒有病時斷奶。因為夏季小兒消化能力下降，若此時斷奶，突然改變小兒食物種類，則小兒難以適應(yīng)，從而出現(xiàn)腹瀉等疾病。另外，添加輔食應(yīng)循序漸進，品種不宜過多，變換不宜過頻。　　7、控制冷食、冷飲的攝入　　對于食用冷食、冷飲之后出現(xiàn)腹痛腹瀉的孩子，要注意飲食要溫，不可食用過多冷藏水果。必要時，還應(yīng)喝些姜糖水，吃一些具有暖胃功效的食品。　　8、對于小兒的發(fā)熱、口渴、嗜睡　　對于小兒的發(fā)熱、口渴、嗜睡可以制作荷葉冬瓜湯。具體做法是：嫩荷葉1張，鮮冬瓜(切塊)500g，煮湯;對于疰夏口渴、納呆、惡心患者可以飲用酸梅湯，也可飲用綠豆粥來代替，能夠起到消暑祛暑的功效；對于發(fā)熱的小兒患者，可多飲西瓜汁。 　　長夏有兩種含義：一種是指陰歷六月，因為此時白晝較長而得名；另一種是指從立秋起至秋分前這段時間，因為在大部分地區(qū)氣溫仍然酷熱。 　　五行制化，是五行生克關(guān)系的結(jié)合。相生與相克是不可分割的兩個方面。沒有生，就沒有事物的發(fā)生和成長；沒有克，就不能維持正常協(xié)調(diào)關(guān)系下的變化與發(fā)展。必須生中有克（化中有制），克中有生（制中有化），才能維持和促進事物相對的平衡協(xié)調(diào)和發(fā)展變化。五行之間這種生克互用關(guān)系，叫做五行制化。五行制化的規(guī)律主要表現(xiàn)為：木克土，土生金，金克木；火克金，金生水，水克火；土克水，水生木，木克土；金克木，木生火，火克金；水克火，火生土，土克水等。 　　五行的母子相及的定義是什么？這個知識點是中醫(yī)全科主治醫(yī)師考試需要掌握的內(nèi)容，醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)小編為大家搜集整理如下，希望可以幫助大家復(fù)習(xí)掌握。母子相及包括母病及子和子病及母兩種情況，屬于五行之間相生關(guān)系異常的變化。母病及子：指五行中的某一行異常，累及其子行，導(dǎo)致母子兩行皆異常。母病及子的一般規(guī)律是：母行虛弱，引起子行亦不足，終致母子兩行皆不足。子病及母：指五行中的某一行異常，影響到其母行，終致子母兩行皆異常。子病及母一般規(guī)律有三種：一是子行亢盛，引起母行亦亢盛，結(jié)果是子母兩行皆亢盛，一般稱為“子病犯母”；二是子行虛弱，上累母行，引起母行亦不足，終致子母俱不足；三是子行亢盛，損傷母行，以致子盛母衰，一般稱為“子盜母氣”。 　　精、氣、血、津液是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)，是臟腑經(jīng)絡(luò)、形體官竅進行生理活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時也是臟腑功能活動的產(chǎn)物。其生成與代謝，依賴臟腑、經(jīng)絡(luò)、形體、官竅正常生理活動而進行。 　　中醫(yī)指的精、氣、精，是由稟受于父母的生命物質(zhì)與后天水谷精微相融合而形成的一種精華物質(zhì)，是人體生命的本原，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì)。如《素問·金匱真言論》說：“夫精者，身之本也?！本话愠室簯B(tài)貯藏于臟腑之中或流動于臟腑之間。如《靈樞·本神》說：“是故五臟者，主藏精?！薄端貑枴そ?jīng)脈別論》說：“食氣入胃，散精于肝?！?lt;/p> 氣是人體內(nèi)活力很強運行不息的極精微物質(zhì)，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)之一。氣運行不息，推動和調(diào)控著人體內(nèi)的新陳代謝，維系著人體的生命進程。氣的運動停止，則意味著生命的終止。 血是循行于脈中而富有營養(yǎng)的紅色液態(tài)物質(zhì)，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)之一?！端貑枴ふ{(diào)經(jīng)論》強調(diào)說：“人之所有者，血與氣耳?！?lt;/p> 津液，是機體一切正常水液的總稱，包括各臟腑形體官竅的內(nèi)在液體及其正常的分泌物。津液是構(gòu)成人體和維持生命活動的基本物質(zhì)之一。 津液所包括的內(nèi)容非常廣泛，機體內(nèi)除了藏于臟腑中的精和運行于脈管內(nèi)的血之外，其他所有正常的液體都屬于津液。因此，津液既是構(gòu)成人體的基本物質(zhì)，也是維持人體生命活動的基本物質(zhì)之一。 人體之精的功能 精主閉藏而靜謐于內(nèi)，與氣之運行不息相較，其性屬陰。精除了具有繁衍生命的重要作用外，還具有濡養(yǎng)、化血、化氣、化神等功能。一、繁衍生命 由先天之精在后天之精資助下生成的生殖之精，具有繁衍生命的作用。由于具有遺傳功能的先天之精主要藏于腎，并且五臟六腑之精都可資助藏于腎的先天之精，故生殖之精實由腎精化生。 先、后天之精的相輔相成使腎精逐漸充實，化生的腎氣也逐漸充盛。充盛的腎氣促進和維持了人體的生長發(fā)育，形體發(fā)育成熟到一定年齡并能產(chǎn)生“天癸”，使人體具備生殖機能，有利于繁衍后代。在生殖過程中，父母將生命物質(zhì)通過生殖之精遺傳給后代。因此，腎精不僅產(chǎn)生生殖之精這種物質(zhì)，而且化生腎氣以促進生殖。這一給予后代的生命遺傳物質(zhì)，即是新生命的“先天之精”。因此，精是生命的本原。 　　五臟：脾、肺、腎、肝、心；六腑：胃、大腸、小腸、三焦、膀胱、膽。人體內(nèi)臟器官的統(tǒng)稱。也比喻事物的內(nèi)部情況。 　　五臟六腑的主要功能與系統(tǒng)連屬。 1.心：心生血，主藏神。為人體生命活動的主宰。心臟本身不健全，或受情志的刺激，或因病邪的侵犯，就會出現(xiàn)心悸、驚惕、失眠，或善忘、喜笑失常，或譫語、神識昏迷等癥。心臟有了病變，不僅本身無以自主，并能影響其它臟腑的活動，使之發(fā)生紊亂。2.肝：肝藏血，主謀慮。肝性剛強，故又有將軍的稱號，當受到精神刺激時，往往影響其正常功能而發(fā)生惱怒、頭脹等癥，甚至火氣上逆而發(fā)生吐血。肝又為女子的“先天”（即有生殖機能在內(nèi)的意思），故調(diào)經(jīng)、種子必須重視對肝臟的治療。3.脾：脾統(tǒng)血，主運化。維持生命的力量主要是營養(yǎng)，脾能消化水谷，把食物的精華運輸?shù)饺恚时环Q為“后天”之本。倘脾的運化能力不足，則食后作脹，因而引起肌肉消瘦，精神疲乏。脾又主運化水濕，水濕停滯的癥狀，如胸悶嘔惡，大便泄瀉，肌膚浮腫，大多由于脾弱所致，因此利濕常用健脾方法。4.肺：肺主氣，司清肅。肺氣不降，最易引起咳嗽、氣喘，在虛證的情況下，又常見少氣、言語低祛無力。肺對于心臟所主的血液循行，有調(diào)節(jié)作用，前人為了形容兩者間的密切關(guān)系，曾把心臟稱作君主，肺臟稱作相輔。5.腎：腎藏精，主作強。腎臟對于人的精力充沛起有積極作用，腎虛則腦轉(zhuǎn)、耳鳴，目無所見，腰痛、脛酸，懈怠思臥等癥均起。腎為男子的“先天”，與女子以肝為先天的意義相同，即指生死功能而言。故性欲衰退及滑精、精寒、早泄等癥，都從腎臟治療。腎與其它內(nèi)臟有一不同的特點，即腎有兩枚，左者為腎，右者為命門，腎主陰，命門主陽，故腎又有“水火之臟”之稱。臨癥上一般所稱的真陰、真陽亦即指此。6.膽：膽為清凈之腑，主決斷。膽與肝為表里，肝氣雖強，非膽不斷，肝膽相濟，勇敢乃成。人身心為“君火”，膽與命門為“相火”，膽火偏亢，則出現(xiàn)急躁易怒，頭脹、胸悶、脅痛，口苦、嘔吐苦水等癥。7.胃：胃為水谷之海，主受納。胃與脾為表里，前人雖分胃司收納，脾司消化，但胃的基本功能既能受納，亦能消化，故脾胃往往相提并論。并認為不能受納，也就談不到消化，因而又說“納谷者昌，絕谷者亡；有胃氣則生，無胃氣則死”，把胃的功能看得非常重要。8.小腸：小腸為受盛之腑，主化物。小腸承受胃中腐熟的水谷，進一步分別清濁，使精華歸于五臟貯藏，糟粕歸于六腑排泄，并將糟粕中的水液歸于膀胱，渣滓歸于大腸。這些都是小腸化物的工作。9.大腸：大腸為傳導(dǎo)之府，主排泄。大腸接受小腸糟粕，負責(zé)輸送排泄，為整個消化過程的最后階段。由于大腸的功是傳導(dǎo)糟粕，職司大便，故凡大便閉結(jié)，或泄瀉，以及痢疾和便血等，都從大腸著手，而有通導(dǎo)、潤澤、固澀等不同的療法。10.膀胱：膀胱為州都之官，司氣化。膀胱為水液潴匯之出，氣化不利，則小便癃閉；氣化不約，則遺溺、小便不禁。但膀胱的氣化與腎有關(guān)系，腎氣足則能化，腎氣虛則不能化，故治小便不利或不禁，有時應(yīng)用溫腎之法。11.三焦：三焦為決瀆之官，主行水。三焦由上焦、中焦、下焦三部分組成。它的主要作用為疏通水道，例如治停水脹滿，常用利氣來幫助行水，所謂利氣，多用疏暢三焦的藥物。 　　肺與大腸相表里。 　　宋·張君房《云笈七簽》：“每坐常閉目內(nèi)視；存見五臟六腑；久久自得；分明了了?！?lt;/p> 　　六淫致病共同特點。 　　六淫致病的共同特點有：①外感性：六淫之邪多從肌表、口鼻侵犯人體而發(fā)病。②季節(jié)性：六淫致病多與季節(jié)氣候變化密切相關(guān)。③環(huán)境性：六淫致病常與生活、工作的地區(qū)和環(huán)境有關(guān)。④相兼性：六淫既可單獨侵襲人體發(fā)病，又可兩種以上邪氣相兼同時侵犯人體而致病。⑤轉(zhuǎn)化性：六淫致病在一定的條件下，其證候的病理性質(zhì)可發(fā)生轉(zhuǎn)化。 七情治病特點。 　　七情是中醫(yī)疾病的一種發(fā)病原因，它主要會影響到人體氣血的運行。嚴重時會影響到臟腑的功能。七情包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。其中喜則氣緩，喜傷心；怒則氣上，怒傷肝；思則氣結(jié)，思傷脾；悲則氣消，悲傷肺；驚恐傷腎，恐則氣下，驚則氣亂。過喜則會出現(xiàn)心氣不足的情況；過怒則會出現(xiàn)肝氣上逆，肝郁氣結(jié)等；思慮過度會影響脾的運化功能；驚恐會出現(xiàn)腎氣不固，出現(xiàn)尿頻、遺尿等情況。 瘀血形成。 　　瘀血是指在局部組織內(nèi)形成的血液淤積，多見于外傷或疾病，可能是由多種原因引起的，如下：1. 血液系統(tǒng)疾?。貉“鍦p少性紫癜、血友病等血液系統(tǒng)疾病可能導(dǎo)致瘀血的形成。血小板減少性紫癜患者的血小板數(shù)量減少，導(dǎo)致血液凝固功能減弱，易出現(xiàn)皮下瘀斑和黏膜出血。血友病患者的凝血因子缺乏，容易出現(xiàn)關(guān)節(jié)內(nèi)出血和皮下淤血。2. 血管病變：血管炎、血管瘤等血管病變也可能導(dǎo)致瘀血的形成。血管炎患者的血管會受到炎癥的影響，導(dǎo)致血管壁變薄，易破裂出血。血管瘤患者的血管壁薄弱，易于破裂形成瘀血。3. 腫瘤和感染：某些腫瘤和感染也可能導(dǎo)致瘀血的形成。如肝癌、胰腺癌等腫瘤會引起肝脾功能異常，導(dǎo)致血液凝固功能下降，出現(xiàn)瘀血。感染會引起血管擴張和血小板聚集，從而導(dǎo)致局部瘀血。 　　有關(guān)中藥的一些基本概念。 1.中藥的概念：中藥是指在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，用于預(yù)防、治療、診斷疾病并具有康復(fù)與保健作用的物質(zhì)。 2.道地藥材：道地藥材，又稱地道藥材，是優(yōu)質(zhì)純真藥材的專用名詞，它是指歷史悠久、產(chǎn)地適宜、品種優(yōu)良、產(chǎn)量宏豐、炮制考究、療效突出、帶有地域特點的藥材。 　　藥物的偏性。 　　五味：指藥物有酸、苦、甘、辛、咸不同的藥味，因而具有不同的治療作用。 　　四氣：四氣是指寒熱溫涼四種不同的藥性，又稱四性。 疫病性質(zhì)。 　　在一定病因作用下自穩(wěn)調(diào)節(jié)紊亂而發(fā)生地異常生命活動過程，并引發(fā)一系列代謝、功能、結(jié)構(gòu)的變化，表現(xiàn)為癥狀、體征和行為的異常。疾病是機體在一定的條件下，受病因損害作用后，因自穩(wěn)調(diào)節(jié)紊亂而發(fā)生的異常生命活動過程。一定的原因造成的生命存在的一種狀態(tài)，在這種狀態(tài)下，人體的形態(tài)和（或）功能發(fā)生一定的變化，正常的生命活動受到限制或破壞，或早或遲地表現(xiàn)出可覺察的癥狀，這種狀態(tài)的結(jié)局可以是康復(fù)（恢復(fù)正常）或長期殘存，甚至導(dǎo)致死亡。 　　流行性急性傳染病。即疫癘。泛指流行性的傳染病，區(qū)別于普通病。 　　《詩·小雅·節(jié)南山》“天方薦瘥，喪亂弘多” 漢鄭玄箋：“天氣方今又重以疫病，長幼相亂而死喪甚大多也?！?lt;/p> 《法苑珠林》卷九一：“疫病癭難苦，壽短常沉沒，若有智黠人，殺心寧放逸?！?lt;/p> 《東周列國志》第一百二回：“秦王政四年，十月，蝗蟲從東方來，蔽天，禾嫁不收，疫病大作?！?lt;/p> 王西彥《古屋》第二部四：“山外面有什么可看的？有轟炸嗎？有疫病嗎？” 　　疫病是指感受疫癘之邪而引起的具有傳染性并能造成流行的一類疾病，屬外感病的范疇。中醫(yī)學(xué)認為瘟疫的病因是疫毒，與“非時暴寒”“非節(jié)之氣”密切相關(guān)，多認為是受到“時行乖戾之氣”，也就是帶有致病因素不正常的邪氣傷害所致。 　　升降浮沉：升降浮沉是表示藥物對人體作用的不同趨向性。 　　歸經(jīng)：歸經(jīng)是藥物作用的定位概念，即表示藥物作用部位。歸是作用的歸屬，經(jīng)是臟腑經(jīng)絡(luò)的概稱。 　　中草藥實則是指中藥和草藥的混稱;草藥、中草藥與中藥、本草沒有質(zhì)的區(qū)別,為避免混淆,應(yīng)統(tǒng)一于中藥一詞的概念中;是指藥用植物、動物、礦物的藥用部分采收后經(jīng)產(chǎn)地加工形成的原料藥材;作用：制成飲片,供調(diào)配中醫(yī)處方煎服,或磨成細粉服用或調(diào)敷外用,供中藥企業(yè)生產(chǎn)中藥成方制劑或制藥工業(yè)提取有效化學(xué)成分的原料藥; 治療的方法常有：（1）“清熱解毒”：清除體內(nèi)的熱邪和毒邪；（2）“宣肺化痰”：使肺的功能得到恢復(fù)，祛痰除邪；（3）“扶正祛邪”：扶助正氣，使人體自身的正氣得到恢復(fù)和強大，這樣體內(nèi)正氣和邪氣力量對比發(fā)生變化，邪氣自然就不能占到優(yōu)勢了；（4）“化濕解表”：清除體內(nèi)熱邪的同時也要注意解決濕邪的問題。 　　在我國，傳染病分三類35種。(傳統(tǒng)意義上)《傳染病防治法》規(guī)定，國務(wù)院和國務(wù)院衛(wèi)生行政部門可以根據(jù)情況，分別依權(quán)限決定傳染病病種的增加或者減少。 　　像2003年的非典是算甲類傳染病的。甲類傳染病也稱為強制管理傳染病，包括：鼠疫、霍亂。 　　乙類傳染病也稱為嚴格管理傳染病，包括：病毒性肝炎、細菌性和阿米巴痢疾、傷寒和副傷寒、艾滋病、淋病、梅毒、脊髓灰質(zhì)炎、麻疹、百日咳、白喉、流行性腦脊髓膜炎、猩紅熱、流行性出血熱、狂犬病、鉤端螺旋體病、布魯菌病、炭疽、流行性和地方性斑疹傷寒、流行性乙型腦炎、黑熱病、瘧疾、登革熱等. 　　丙類傳染病也稱為監(jiān)測管理傳染病，包括：肺結(jié)核、血吸蟲病、絲蟲病、包蟲病、麻風(fēng)病、流行性感冒、流行性腮腺炎、風(fēng)診、新生兒破傷風(fēng)、急性出血性結(jié)膜炎，以及除霍亂、痢疾、傷寒和副傷寒以外的感染性腹瀉病等。 　　痰飲定義。 　　痰飲通常是指體內(nèi)運化水濕的失常造成水濕內(nèi)停，滯留在臟腑、經(jīng)絡(luò)以及皮膚腠理之間，因此被稱為痰飲。 　　痰和飲具有一定的區(qū)別，由于水濕停留凝聚被稱為痰，而痰的性質(zhì)比較濃稠，不容易排出。飲相對來說以清晰為主，是水濕積聚停留在一個地方，因此被稱作飲。痰飲大部分是脾、肺、腎三焦造成體內(nèi)津液代謝紊亂，導(dǎo)致病理產(chǎn)物不能夠排出，因此滯留在體內(nèi)的現(xiàn)象。痰飲主要是飲邪停留在胃腸，感受寒冷或者飲食所傷，造成脾陽不振、水液停留胃腸的癥狀，主要表現(xiàn)為胸悶、心悸、氣短、舌苔滑等。如果痰飲的癥狀較為嚴重，通?？梢缘秸?guī)的醫(yī)院遵循醫(yī)囑，選擇使用苓桂術(shù)甘湯、進行溫陽化痰或者攻逐水飲。 　　如果發(fā)生了痰飲的狀況，會造成身體中的水分代謝異常，在平時的時候一定要注意做好自身的防護，并且多喝些溫水，還應(yīng)注意做好保暖，盡量不要吃辛辣刺激性食物，避免導(dǎo)致痰飲的癥狀加重，也有可能會造成身體出現(xiàn)不適的情況，經(jīng)過積極的治療，痰飲癥狀能夠有所好轉(zhuǎn)。 　　痰濕體質(zhì)會出現(xiàn)體形肥胖、痰多等表現(xiàn)癥狀?？梢酝ㄟ^生活護理、藥物治療等方法調(diào)理，建議由醫(yī)生辨證后制定適合的方法改善。 　　痰濕體質(zhì)是一種亞健康狀態(tài)，體質(zhì)形成與遺傳、久居濕地、飲食不節(jié)、過度安逸、情志失調(diào)等因素有關(guān)。主要表現(xiàn)癥狀為體形肥胖、腹部肥滿松軟、身重痰多、汗多且黏、容易犯困等，通常喜歡吃肥膩或過甜的食物，對梅雨季節(jié)、潮濕環(huán)境適應(yīng)能力差，很容易患上濕證。 　　痰濕體質(zhì)應(yīng)保持居住及工作環(huán)境干燥，合理安排飲食，多攝取能夠宣肺、健脾、化濕的食物，如薏米、鯽魚、白蘿卜等。少吃肥膩、寒涼的食物，保持心境平和，適當增強運動量，能夠調(diào)暢氣機，改善體質(zhì)。也可以由專業(yè)醫(yī)生辨證后，選用香砂六君丸、金匱腎氣丸等藥物加減治療。 　　今天的課程結(jié)束，明天繼續(xù)學(xué)習(xí)。