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《牤牛河我的母親河》第四十六集

秋實(shí)

<h3>《牤牛河我的母親河》第四十七集<br>——牛河荷花園與歷史故事<br>　　牤牛河水一路高歌，從牛河梁馬家溝村源頭，流到富山蒿子店村然后流到鐵路大橋東邊，在這里又有一條河從石腦水庫(kù)流到這里，據(jù)老人們講，頭二十多年前，石腦水庫(kù)有8個(gè)泉眼冒水，這條河常年流淌不斷，文革時(shí)期，徐臺(tái)子村還鑿了一個(gè)涵洞，灌溉農(nóng)田，到了鐵路大橋，二條河匯聚到一起，下雨的時(shí)候，河水很寬，河北邊有一棟樓，是縣黨校所在地，黨校院子內(nèi)有二棵440年的老楓葉樹，到了秋天，紅楓光彩熠熠，有很多人到這里拍照，2006年建平縣黨校建校60周年“新奇特杯”，詩(shī)詞大賽，我獲得三等獎(jiǎng)。<br>其實(shí)，黨校在文革時(shí)期是一座古廟叫“蓋子廟”，黨校的北邊有45畝地的墓地，是蒙西營(yíng)子，“烏梁海氏”家族的墓地，我走訪了“烏梁海氏”家族的族長(zhǎng)，他叫，烏向奎，70多歲了，他把頭一些年抄寫的家譜給我拿出來(lái)，叫我拍照，他說(shuō)，“他的祖先叫“者勒蔑”是成吉思汗的四大犬，蒙古族，是“忠實(shí)的將軍“，我們說(shuō)效“犬馬之勞”就是這個(gè)意思。者勒蔑為元朝立下赫赫戰(zhàn)功，世代為王，他們家族到了清朝末年，共計(jì)十二代王爺，者勒蔑有十四代子孫，蘇布臺(tái)，接著他又對(duì)我說(shuō)，他們家族來(lái)建平有660年了，蓋子廟有440多年了，“蓋子廟后面還有兩棵百年大槐樹”，文化大革命被紅衛(wèi)兵把廟扒了，他父親帶著族人把家譜從佛像肚子里面取回來(lái)了，把廟里面的石條，和廟上的木頭都帶回村部，石條都是帶雕刻的，木頭都是“雕梁畫棟”的，他們族人把這些石條和木頭，蓋了村部，老烏帶我到老村部里面，（現(xiàn)在是村子里，是面粉加工廠），我把石條和帶彩色花紋的木頭拍照幾張。<br>烏向奎對(duì)我說(shuō)，原來(lái)沒(méi)有蓋廟的時(shí)候，有一個(gè)傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)，牤牛河一到晚上就有“牛吼的聲音”，他們族人就找看風(fēng)水的到河邊查看，看風(fēng)水的人說(shuō)，河里面有“地龍”也叫土龍，人們就挖了二米多深，地下就出血水，“其實(shí)就是紅土子水”，這里大部分都是紅粘土，（后來(lái)紫砂廠就是用這里的土做紫砂壺，紫砂廠在蒙西營(yíng)子后邊的七零部隊(duì)的院內(nèi)，2002年我曾經(jīng)在紫砂廠搞紫砂雕刻和往紫砂壺上寫書法）?？达L(fēng)水的師傅說(shuō)，這個(gè)地龍，白天在臥龍崗，（就是蓋子廟和西街果山）晚上就到牛河鬧事，族人們蓋了“蓋子廟”就把土龍壓住了。<br>我從2006年開始，對(duì)牤牛河的拍攝，春夏秋冬，一直拍攝到現(xiàn)在，不知道拍照了多少?gòu)?，?011年縣旅游局成立，獲獎(jiǎng)很多，現(xiàn)在的牤牛河改造工程和大橋建筑工程也很多，拍照大橋建筑也獲獎(jiǎng)了，也寫了很多散文和詩(shī)詞，一開始就是愛好，退休后，看到家鄉(xiāng)的變化，才感覺到建平縣城在變化，我們每一個(gè)人都在變化，人的思想觀念也在改變，人們不是為了吃和穿而生活，現(xiàn)在的娛樂(lè)，以及各種活動(dòng)，把人們帶入新的文化氛圍。2006年的時(shí)候，牤牛河全是垃圾，沒(méi)有人來(lái)這里休閑和觀看，現(xiàn)在這里成了荷花園，有旗袍秀團(tuán)隊(duì)和男男女女來(lái)這里拍抖音視頻，城市變了，人們的思想意識(shí)也在改變，建平縣出了很多攝影家、畫家、書法家等等，很多的藝術(shù)家?？鬃釉唬松辉谟谀愠删褪裁?，而在于你有沒(méi)有思想，有沒(méi)有理念，活的有沒(méi)有意義，所以當(dāng)今社會(huì)千萬(wàn)不能活的世俗化，一個(gè)人就是為了生活而活著，人生就沒(méi)有意義了，建平縣的發(fā)展，帶動(dòng)很多的人參加雷鋒聯(lián)盟團(tuán)隊(duì)，為貧困戶捐資捐款，為扶貧攻堅(jiān)獻(xiàn)愛心，這才是有意義的人生。<br>　　中伏季節(jié)，我來(lái)到了牛河荷花園，看見亭亭玉立滿園荷花，我想起了晉朝文學(xué)家陶淵明的《愛蓮說(shuō)》，水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛蓮。自李唐以來(lái)，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之“出淤泥而不染，“濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。就是后來(lái)佛教也用上了“出淤泥而不染”的詞句“，蓮花在人的心中一直都是非常純潔、純凈的形象。這一形象也使它常常出現(xiàn)在佛教的蹤影里，在很多佛教的地方都能夠看到它的身影。佛教說(shuō)“花開見佛性”就是指蓮花，比如佛陀的“拈花微笑”都是指佛性的開悟。<br>由于昨天下了一場(chǎng)雨，今天早上剛起床就看見牤牛河，云霧滾滾向西邊飄蕩而過(guò)，我拿起相機(jī)，十多分鐘就到了荷花園，荷花在縹緲晨霧中，更加顯得，仙氣飄飄，滴翠欲仙，微波瀲滟，遠(yuǎn)山空蒙，綠葉接天而滴翠，紅花映日而流丹，蕖浮碧水，黛籠青煙，煜煜生鮮，迨至菡萏成花，嬌姿欲滴，荷蒂生蓬，蓬中結(jié)實(shí)，亭亭獨(dú)立，猶似未開之花，與翠葉并擎，微風(fēng)拂面，有荷葉之清香，荷花之異馥，蓮之自潔，香遠(yuǎn)益清。放眼清波碧水，淺底悄然而白，藕臥風(fēng)吹，花枝搖曳，十里飄香，柳拂微波，池塘泛美，高潔而清芳，娉婷而旖旎，雨洗芳馨，銜露而玉珠瑩，心曠神寧，顏駐身輕，此乃流連忘返，千種風(fēng)情。<br>天在內(nèi)，地在外，天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一，自然萬(wàn)物在我心中。<br>詩(shī)曰：<br>《拍攝荷園有感》七律<br>文/鄧春虎<br>晨曦淺照繡重香，瀲滟煙波碧玉光。<br>裊裊空天尋隱意，絲絲翠色泛清涼。<br>獨(dú)惜小榭池中柳，戲看荷園亭桿長(zhǎng)。<br>景色朦朧蛙鼓噪，牽情玉藕歷滄桑。<br>《贊牤牛河大橋》七律<br>文\鄧春虎<br>英姿再現(xiàn)照凌川，裁剪長(zhǎng)虹玉路盤。<br>舉起橋梁通兩岸，流連水畔繞雙環(huán)。<br>千年亂渚瀉洪道，七月碧湖泛渏漣。<br>誰(shuí)助故園還夙夢(mèng)，人民妙手賦宏篇。</h3> <h3>去年拍攝的牤牛河荷花園現(xiàn)在的位置</h3> <h3>《牛河深秋》<br>文/鄧春虎<br>日暮霜寒鎖冷秋，牛河落葉草花愁。<br>松風(fēng)瑟瑟摧原野。蘆草凄凄臥古丘。<br>山色空蒙迷翠色，河光瀲滟遠(yuǎn)迎眸。<br>放懷心醉抒閑趣，偶縱詩(shī)情畫里游。</h3>