埃及尋古（七）

留金

七.阿斯旺神廟之旅（下） 　　參觀完菲萊神廟，我們又坐船去了一個(gè)努比亞村。除了在努比亞人的家里留下了幾位女士雙手捧起鱷魚的有趣照片，其它也就沒有什么印象了。 　　我則在一個(gè)小商店花了4美元買了一件埃及長絨棉汗衫留為紀(jì)念，因?yàn)楹股勒嬗≈駨R里見到的“生命之鑰”。 　　來到阿斯旺地三天，我們一早驅(qū)車前往阿布辛貝神廟。阿布辛貝神廟離埃及南部鄰國蘇丹邊境只有50公里的尼羅河西岸，距離阿斯旺約290公里。據(jù)說過去規(guī)定每天凌晨四點(diǎn)，所有旅游車輛統(tǒng)一集合成車隊(duì)，由警方裝甲車開道和壓陣，才能前往，沒有武裝警察護(hù)衛(wèi)不準(zhǔn)上路，而且天黑之前必須返回阿斯旺。這大概是多年前那里曾遭到過恐怖襲擊的原因，但現(xiàn)在已經(jīng)不須警察開道了，只要坐上有本地人開的車，可以隨時(shí)去，一路暢通無阻。路上遇上軍人，他們只是簡單的詢問一下司機(jī)，就立馬放行。 　　阿布辛貝神廟是古埃及文化和宗教的杰出代表之一，也是古埃及最宏偉最著名的神廟之一。它的所在地為努比亞地區(qū)（埃及與蘇丹交接處），是埃及第19王朝法老拉美西斯二世為了紀(jì)念自己和妻子修建的龐大建筑群中最著名的一座。 　　非洲大陸上古埃及文明和古努比亞文明可以說是旗鼓相當(dāng)?shù)膬纱蠛诵奈拿?，努比亞在古代是最早的黑人國家，是埃及的唯一?duì)手。他們還曾入侵國過埃及，并建立王朝，成為所謂的“黑色法老”，因此埃及人對(duì)于努比亞人的仇視自然而然也就變得理所應(yīng)當(dāng)，在埃及所有神廟的浮雕壁畫中，努比亞人都是被描畫成俘虜，小丑的角色。 　　在埃及的中王國時(shí)期，隨著國力的不斷增強(qiáng)，埃及國王在沿著尼羅河河谷地帶不斷向南擴(kuò)張，迫使得努比亞的邊界持續(xù)向南推移。到了埃及的新王朝時(shí)期，終于實(shí)現(xiàn)了對(duì)這一地區(qū)的完全征服，從而形成了人類歷史上最早的殖民統(tǒng)治。 　　在古埃及，最出名最有影響力的女人是伊西斯，最出名最有影響力的男人就是拉美西斯二世。 拉美西斯二世（公元前1303年2月21日—公元前1213年7月），塞提一世之子，古埃及第十九王朝第三位法老，是杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩人、建筑家。執(zhí)政時(shí)期是埃及新王國最后的強(qiáng)盛年代，被歷史學(xué)家稱為拉美西斯大帝。 　　拉美西斯二世生平進(jìn)行了一系列的遠(yuǎn)征，它不僅完全征服了努比亞人，而且恢復(fù)了埃及對(duì)巴勒斯坦的統(tǒng)治。他在敘利亞與同時(shí)代的另一個(gè)強(qiáng)大帝國赫梯也發(fā)生沖突。雙方在公元前1285年發(fā)生一次著名的戰(zhàn)役（卡迭石戰(zhàn)役）。并于公元前1283年與赫梯帝國簽訂和約。此和約可說是歷史上第一個(gè)著名的國際協(xié)定，其埃及文本與赫梯文本均被保存下來，并為近代考古學(xué)者所發(fā)現(xiàn)。 　　拉美西斯二世不僅是埃及最著名的法老，而且他對(duì)龐大土木工程的熱情亦史無前例，埃及各地都留下了他的痕跡，除了興建以宏偉著稱的阿布辛貝神廟之外，他在阿比多斯（古埃及名城）和拉美西姆（拉美西斯二世的陵廟遺址）新建許多廟宇；卡納克神廟和盧克索神廟的多柱大廳也是他增建；許多前代法老修建的建筑也被刻上了他的名字。 　　傳說拉美西斯二世留著一頭紅色頭發(fā)，身高1米80，帥氣的外表，萬人之上的地位，相比其他法老堪稱古埃及最帥法老。他出生公元前1303年，當(dāng)時(shí)他有一個(gè)哥哥，是下一屆法老繼承人，但是不幸14歲離世，他在父親去世后，24歲的他，成為了第十九王朝第三位法老。在位期間他驍勇善戰(zhàn)，野心勃勃，不斷擴(kuò)大了埃及的地圖板塊。 　　拉美西斯二世擁有一個(gè)龐大的家庭。當(dāng)他以91歲高齡去世時(shí)，已成了埃及的代表人物。拉美西斯最受非議的就是后宮佳麗無數(shù)，他一生娶了8位王后。其中梅里塔蒙竟然是他的親生女兒！在女兒的母親死后，他就立刻迎娶了梅里塔蒙，并把她推上了首席王后的寶座！后來，他又一口氣連娶了自己的2個(gè)女兒！不過埃及王室為了保證血統(tǒng)純正，近親結(jié)婚的比比皆是，但是娶了自己3個(gè)親生女兒還是很少見的！更令人咋舌的是他的王后們還對(duì)他評(píng)價(jià)頗高，看來那個(gè)年代父親娶女兒不是什么驚奇的事。 　　拉美西斯二世與我國清代的乾隆皇帝有得一比。乾隆在位60年，享年88歲，后宮佳麗無數(shù)，兒子就生了17個(gè)，其武功更勝一籌，他戰(zhàn)金川，平準(zhǔn)噶爾，定回部，號(hào)稱“十全武功”。在建筑上，他也不遑多讓，北京城內(nèi)的“大內(nèi)三海”、“三山五園”都是在他手上形成了現(xiàn)在的規(guī)模，圓明園的主體建筑也是出自他的手筆。 　　兩位不同時(shí)代的皇帝同樣享受著“盛世皇帝”的美名，但是遺憾的是，他們身后所統(tǒng)治過且賴以炫耀的帝國都同樣走向了衰敗。也許帝國走向衰敗前，總要有這么一位來自盛世，陶醉于盛世，享受極權(quán)的快樂而無視盛世背后隱藏危機(jī)的皇帝，他們把正午的陽光集于己身，留下的卻是一抹晚霞。 　　阿布辛貝神廟建筑群約于公元前1284年開始興建，為時(shí)約20年，直至公元前1264年完成。 　　阿布辛貝神廟不是一塊塊巨石的堆砌物，而是在尼羅河西岸粉紅色砂巖懸崖的山體上，用人工劈鑿出的宏偉建筑。它的存在，令人不可思議，除了震撼還是震撼；它的精美，令人嘆為觀止，除了贊美還是贊美。 　　走近阿布辛貝神廟，老遠(yuǎn)就看見山崖下的四個(gè)不同時(shí)期的拉美西斯巨大雕像，其中左二巨像的上半身已經(jīng)損毀。其實(shí)看它的腳邊，會(huì)發(fā)現(xiàn)它頭部和肩膀的石塊掉在了地上，據(jù)說當(dāng)初人們發(fā)現(xiàn)阿布辛貝神殿時(shí)，已是這般景象。雖然在神廟遷移后，完全可以在拼接的時(shí)候進(jìn)行修復(fù)，但是為了保持被發(fā)現(xiàn)時(shí)的原狀，第二尊拉美西斯二世的頭部和肩膀被永遠(yuǎn)留在了地上。 　　拉美西斯巨像戴著獨(dú)特頭巾，面向東方，俯瞰神廟前方的大廣場，每尊巨像高達(dá)20米，重達(dá)1200余噸。走近巨大的雕像，只見拉美西斯立像的膝下，又立著四個(gè)寵愛女兒的小雕像，據(jù)說拉美西斯二世有100多個(gè)子女，能在膝下占位也是挺不容易的，但不知為什么，兒子不能享有這份榮譽(yù)。 　　跨進(jìn)神廟第一道門后，引人注目的就要算左右兩排的柱廊大廳，它顯然成為大跨度的核心構(gòu)件，正是這些大石柱承受著洞頂極為沉重的壓力。身著盔甲的護(hù)衛(wèi)勇士群雕（一說也是拉美西斯的雕像），整齊對(duì)稱地分立在大石柱旁，大石柱和大廳四周刻滿浮雕，記述著拉美西斯二世遠(yuǎn)征古努比亞所建樹的卓著戰(zhàn)功。 　　阿布辛貝神廟的建筑藝術(shù)精湛，設(shè)計(jì)精美，尤其是浮雕壁畫的技藝精湛，令人驚嘆！說它為人類文明史上的一個(gè)高峰，毫不為過。據(jù)說修建阿布辛貝神廟耗費(fèi)了大量的人力、物力和財(cái)力，神廟的宏偉規(guī)模和奢華裝飾，彰顯的是古埃及法老的權(quán)力和榮耀，闡釋的是古埃及的宗教文化和宗教信仰。神廟內(nèi)部的四個(gè)被稱為藝術(shù)寶庫的大廳，其壁畫和浮雕表現(xiàn)了古埃及的歷史事件、神話傳說、宗教儀式等豐富的文化內(nèi)容。藝術(shù)表現(xiàn)手法精湛、形象逼真，是古埃及浮雕、壁畫藝術(shù)的杰出代表之一。那些古老的象形文字，更是把我們帶進(jìn)了一個(gè)無比神圣、無比神秘的世界。 　　進(jìn)入二道石門，門內(nèi)有許多神殿，墻壁上盡是浮雕壁畫。其中最值得一看的是底部中央的神殿，有四個(gè)并排坐著的石像，從左至右分別是巴塔合神、阿蒙-拉神、拉美西斯二世、拉赫-拉赫提神。最神奇的是，每年2月21日（拉美西斯誕辰日）和10月21日（拉美西斯登基日），這兩天太陽升起的金色光束，會(huì)準(zhǔn)時(shí)穿過阿布辛貝神廟的大門，直接照射神廟盡頭，而且陽光只披灑在拉美西斯二世石雕巨像的全身上下，而左右的其他巨型石雕都享受不到太陽神賜予的這種厚愛，人們把這一奇觀發(fā)生的時(shí)日稱作“太陽節(jié)”。我們沒有趕上“太陽節(jié)”，據(jù)說“太陽節(jié)”那兩天會(huì)人山人海，恐怕你來了也未必能進(jìn)得來。 　　有人對(duì)這一神奇現(xiàn)象進(jìn)行解密，得出的結(jié)論是，這是集天文學(xué)、星象、數(shù)學(xué)、地理學(xué)、物理學(xué)多學(xué)科跨領(lǐng)域的一項(xiàng)建筑設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者處處都是以拉美西斯二世一人為中心，讓他受寵在最為顯赫的位置上。 　　在世界建筑歷史上，如此豐厚文化底蘊(yùn)的神廟，如此雄偉杰出的巔峰藝術(shù)，平生能得一見，足矣。 　　參觀完阿布辛貝神廟，時(shí)間尚早，我們決定返回阿斯旺大象島，第二天在幽靜的小島上修整一天，消化消化阿布辛貝神廟之旅的美妙神奇。盡管很晚才回到旅店，甚為疲憊，但大腦仍處于興奮狀態(tài)，于是作詩一首“阿布辛貝神廟感思”，以留下更深的印記。 　　時(shí)空穿越數(shù)千年，拉美西斯位獨(dú)專。 勛業(yè)雄才皆出眾，風(fēng)流霸氣獨(dú)無前。 榮枯消長終歸夢(mèng)，興廢盛衰何掛牽。 文化淵源時(shí)斷續(xù)，幽荒神廟幸鴻延。 鴻延，永久延續(xù)。 　　在小島修整了一天，這已是我們來到埃及的第十一天，正需要好好修整。接下來我們準(zhǔn)備坐五星級(jí)郵輪北上再去盧克索、卡納克神廟。在郵輪上可以以休息為主，一邊享受美食，一邊欣賞尼羅河風(fēng)光。 　　坐郵輪游尼羅河和沿途的神廟兩晚三天，費(fèi)用每人290美元。這也是大象島旅店老板代為聯(lián)系的，因?yàn)樽≡趰u上，我們無法打聽到是貴還是便宜。 　　登上游輪的第一天中午，這一天郵輪沒有啟航，我們就在郵輪上吃吃睡睡，晚上登上郵輪頂層，看看阿斯旺的夜景，吹吹尼羅河的涼風(fēng)。直到第二天中午郵輪才啟航，下午五點(diǎn)左右，行走了45多公里，郵輪?？吭诳孜滩ǎ↘om Ombo）神廟。 郵輪頂層 郵輪上自助餐 　　孔翁波在古埃及語中意為“金城”。和別的神廟一樣，它也有高大的石柱和因殘破而顯得蒼涼的廟殿，但與眾不同的是，同時(shí)供奉著鷹神荷魯斯（Horus）和鱷魚神索貝克（Sobek），因此孔翁波神廟又被稱為“雙神殿”。 　　根據(jù)古埃及的神話傳說，鱷魚神索貝克擁有四倍的神力，他守衛(wèi)著年幼的荷魯斯，并且?guī)椭廖魉购湍诬教崴箤?duì)抗賽特，幫助長大的王子荷魯斯成功復(fù)辟，重新成為上下埃及之王。 　　孔翁波神廟有一條中軸線把整個(gè)神廟分成互相對(duì)稱的兩部分，并各供奉一個(gè)神。一個(gè)是專為鷹首人身的荷魯斯所建的，處處都是相關(guān)鷹神的壁畫。另一個(gè)是專為索貝克所建，處處都是相關(guān)鱷魚神的壁畫。從走進(jìn)兩個(gè)神廟的大門開始，會(huì)發(fā)現(xiàn)左、右兩邊無論是建筑還是雕刻都自成體系，互不相干。 　　荷魯斯是埃及九大主神之一，在人間的地位至高無上，象征神圣的王權(quán)，歷任法老都被看做“活著的荷魯斯”。他的父親奧西里斯被弟弟塞特所殺，在接下來的統(tǒng)治權(quán)爭奪戰(zhàn)中，年輕的荷魯斯最終打敗自己的叔叔塞特，獲得了永久的統(tǒng)治權(quán)。他和妻子哈托爾時(shí)常共同出現(xiàn)在法老的拜祭畫面中。 　　這口水井的井底與尼羅河相通，古埃及人通過觀察和記錄井中水位的變化，來判斷和預(yù)測天氣和水文的情況，并以此安排農(nóng)耕、流行疾病預(yù)防和稅收等相應(yīng)的措施。 　　孔翁波神廟最有特色和價(jià)值的是被奉為埃及建筑之神與醫(yī)藥之神的祭司相關(guān)浮雕和壁畫，還有鱷魚木乃伊等等。 　　印和闐，一個(gè)以前我從未聽說過的陌生名字，但在埃及，卻是一個(gè)耳熟能詳?shù)娜宋?。他的名字代表“一個(gè)能帶來和平的人”。他是世界第一個(gè)著名的建筑師，他建造了埃及第一座金字塔（階梯型金字塔），同時(shí)，他也是世界第一位醫(yī)生、祭司、書記官、圣人、詩人、星相學(xué)家、總理和主要部長，對(duì)于埃及第三皇朝的第二個(gè)國王卓瑟(統(tǒng)治期間公元前2630~2611年)來說，他的角色并不是劃分的很清楚，但他是經(jīng)歷了至少四個(gè)國王以上的元老。在一座國王的雕像上有一篇銘文，給予了印和闐許多稱號(hào)，像是“下埃及國王的一等秘書”，“一人之下，萬人之上的地位”，“最偉大宮廷的管理者”，“承襲貴族的人”，“太陽神朝拜中心，埃及古城的最高祭司”，“最具影響力的雕刻家”和“最具影響力的木匠”。 　　印和闐的形象在埃及電影中常常是一個(gè)光頭男人。 　　在神廟外圍的墻壁的幅壁畫上，我們可以看到一些醫(yī)療手術(shù)工具，古埃及人的療病的手段超乎我們想象，至少3000年前，他們就已經(jīng)掌握了醫(yī)療手術(shù)器械的制造。根據(jù)古籍記載，孔翁波當(dāng)?shù)卦枪虐＜爸寞煵∈サ?，只要有條件，全國各地的百姓們都會(huì)來這里看病，即使是千里之外的亞歷山大、孟菲斯等地，都有乘船過來的記錄。 　　在孔翁波神廟參觀了約2小時(shí)，天色已黑，不得不立即返回郵輪。 　　第三天一早，郵輪?？吭诎５赂Ｉ駨R。據(jù)說埃德夫神廟是埃及保存最完好的神廟，里面供奉著鷹頭人身的天空之神荷魯斯。傳說荷魯斯為報(bào)父仇，就是在埃德福與害死他父親的叔叔賽特決戰(zhàn)。戰(zhàn)爭中賽特挖去荷魯斯的左眼，可他的左眼代表月亮，因此得罪了月亮神。因此在一個(gè)月圓之夜，月亮神孔蘇幫助荷魯斯成功殺死賽特，并找回眼睛。于是埃德福就成了供奉荷魯斯的圣地。 　　可是因?yàn)閹滋烨拔覀兙陀喓昧诉@一天晚上在赫嘎達(dá)（紅海海濱城市）住宿的旅店，原準(zhǔn)備坐郵輪參觀完盧克索神廟再從盧克索乘車去赫嘎達(dá)。盧克索到赫嘎達(dá)有400多公里，行車要5至6小時(shí)。而郵輪到盧克索還要到下午5點(diǎn)多。為了保證不錯(cuò)失盧克索附近的幾個(gè)最重要的神廟，我們放棄了埃德福神廟，提前下了郵輪，乘中巴直奔盧克索。到盧克索大約200公里，需要三個(gè)小時(shí)的車程。盧克索有著名的盧克索神廟、卡納克神廟和帝王谷。 　　我們的車先到“帝王谷”。帝王谷是古埃及新王朝時(shí)期18到20王朝（大約從公元前1539年到公元前1075年）時(shí)期的法老和貴族主要陵墓區(qū)。與盧克索等現(xiàn)代化城市隔河相望的一大片沙漠地帶是底比斯（公元前2040~前1071年古埃及中王國和新王國期間建立的都城）的所在地。帝王谷就坐落于離底比斯遺址不遠(yuǎn)處的一片荒無人煙的石灰?guī)r峽谷中。 　　因?yàn)樵诖酥敖鹱炙牧昴苟急槐I挖，所以從新王國時(shí)代開始，帝王的陵墓就換了一個(gè)形式，將華麗的墓室建造于峽谷深處。帝王谷四處那寸草不生的黃土山峰，本身也像一座座的金字塔，同時(shí)這里是常年干燥無雨的地方，所以法老們就看中這塊地方。 　　直接在這些金字塔形的山峰峭壁上開鑿墓室，這還比蓋金字塔省了很多成本?，F(xiàn)在，這里能見到的帝王陵寢已經(jīng)連成了片，一共有64位法老長眠于此。 　　一張參觀普通墓穴的門票是260埃及鎊，而且只能參觀三個(gè)墓穴。還有三個(gè)重要墓穴，也是最值得一看的墓穴是賽提一世墓、圖坦卡蒙墓和拉美西斯五世六世合葬墓，其門票是1000埃及鎊，而且三個(gè)墓穴并不是同時(shí)開放，那天開放的是圖坦卡蒙墓穴。圖坦卡蒙墓出土的珍奇文物大部分我們都在博物館中見過，所以估計(jì)也看不到什么更珍奇的東西，所以我們就選擇參觀三個(gè)普通墓穴。 　　在普通墓穴里，主要是墓室、浮雕、壁畫和棺槨，都非常精美，有的墓穴里還有木乃伊。據(jù)說以前是不讓拍照的，但現(xiàn)在可以隨時(shí)拍照。由于在墓道里爬上爬下，墓穴與墓穴之間還有不少路要走，太陽又大，天氣又熱，三個(gè)墓穴走完，汗流浹背，累的夠嗆，而且看第三個(gè)墓也就有些審美疲勞了，所以這個(gè)時(shí)候，就是不要錢也不想再去看了。趕緊離開，去盧克索。 　　盧克索神廟和卡納克神廟相距不到2公里，我們先去卡納克神廟。 　　卡納克神廟位于埃及城市盧克索北部，尼羅河?xùn)|岸，是埃及中王國時(shí)期及新王國時(shí)期首都底比斯的一部分，阿蒙神（太陽神）的崇拜中心，古埃及帝國遺留的一座最為壯觀的神廟。 　　卡納克神廟占地約25公頃，相當(dāng)于35個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場大小，是古埃及規(guī)模最大最恢宏的神廟建筑群。它始建于3900多年前的中王國時(shí)期，到新王朝的塞蒂一世（拉美西斯之父）才完成了北半部的建筑，然后拉美西斯則建了南半部，而其他十九王朝的法老王，也都為卡納克神廟添磚加瓦，不斷擴(kuò)建，也都在此留下了他們的名字，以表示他們對(duì)阿蒙神的崇敬。整個(gè)工程延續(xù)了近1600年，不知世界上還有那個(gè)工程的建造時(shí)間有如此長久。 　　卡納克神廟屢經(jīng)擴(kuò)建，除了主殿太陽神阿蒙神廟外，還有阿蒙之子戰(zhàn)神門圖神廟、阿蒙之妻穆特神廟、后被拆除的阿蒙霍特普四世神廟，以及眾多塔門、柱廳、庭院、方尖碑。一條長約兩公里、兩邊排列獅身羊頭像的甬道與盧克索神廟相通。 　　卡納克神廟進(jìn)門處，大道兩旁有兩排公羊頭獅身像，氣勢(shì)恢宏，蔚為壯觀，令人震撼。埃及神話中，羊頭代表阿蒙神，獅身象征威嚴(yán)、力量和王權(quán)。每個(gè)獅身前，還懷抱一個(gè)站立的法老，寓意當(dāng)然是法老受阿蒙神的庇佑。兩排公羊頭獅身像后，便是巨大的塔門。塔門雖有點(diǎn)殘破，但并不影響這個(gè)世界上最大神廟的神圣地位。 　　神廟內(nèi)有大小20余座神殿、134根巨型石柱，分成16排，中央12根最大，高23米，直徑5米，起碼要十個(gè)人張開雙臂才能將它合圍。柱頂呈蓮花狀，是古代建筑中最高大的石柱。在柱頂?shù)纳戏竭€有巨大的橫梁，橫梁上可以安穩(wěn)地坐下近百人，其建筑尺度之大，實(shí)為罕見。最后一排圓石柱橫梁上方還能見到一些殘留的巨大花崗巖窗框，窗框上方則再無存留的建筑，窗框后面看到的則是天空，可以想象，如果還原這樣一座宏偉壯麗的建筑，它的高度和金字塔的高度應(yīng)該有得一比吧。也可以想象，上方的建筑大概是地震將毀壞了吧。 　　站在多柱大廳中央，四面森林一般的巨大石柱，處處遮擋著人們的視線，給人造成一種神秘而又幽深的感覺。在門樓和圓形石柱上有豐富的浮雕，既表現(xiàn)宗教內(nèi)容，又歌頌國王業(yè)績，并附有銘文。這座神廟是研究埃及中王朝和新王朝歷史、文化的重要考古遺跡。 　　通道前方，能見到兩座方尖碑，其中一座是世界上第一位女王哈特謝普蘇特女王所立，碑身全高29米，重323噸，是當(dāng)時(shí)最高的方尖碑，也是現(xiàn)在埃及境內(nèi)最高的方尖碑。哈特謝普蘇特女王是開創(chuàng)古埃及新王國時(shí)期一代盛世的圖特摩斯一世法老的女兒，圖特摩斯二世法老的同父異母妹妹兼王后，圖特摩斯三世法老的姑姑、嫡母和岳母。女王自幼志向遠(yuǎn)大，秉性剛強(qiáng)，立志要當(dāng)全埃及的最高統(tǒng)治者，在輔佐丈夫圖特摩斯二世法老執(zhí)政期間，即熱衷朝政，覬覦國家統(tǒng)治權(quán)力。當(dāng)二世去世以后，迫于女子不能當(dāng)法老的世俗壓力，女王不得不扶植自己的庶子、年僅9歲的圖特摩斯三世當(dāng)了法老。無奈三世也是一代英主，當(dāng)年事稍長，便不甘當(dāng)傀儡，蠢蠢欲動(dòng)。女王于心不甘，于是廢黜三世并把他趕到卡爾納克神廟里來當(dāng)了一名普通祭司，自己這才加冕登極。為了應(yīng)天順人，女王花了7個(gè)月的時(shí)間從阿斯旺采下石料制成當(dāng)時(shí)全埃及最大最高的兩座方尖碑，沿尼羅河長途運(yùn)輸150公里，立在這座全埃及最大最神圣的神廟里，獻(xiàn)給太陽神阿蒙，并在碑上刻下銘文稱自己為阿蒙神的女兒和兒子，以此證明自己承繼大統(tǒng)的合法性。 　　據(jù)后來的古埃及文字研究專家破譯，其銘文為：“她為她的父親阿蒙——兩片土地王座之主，建造她的紀(jì)念物，為他用南方的堅(jiān)硬花崗石建造了兩個(gè)大方尖碑，它們的表面鍍上了全世界最好的金子。當(dāng)太陽在它們之間升起時(shí)，從尼羅河的兩岸看去，它們的光芒照耀著大地?！备兄x古埃及文字的破譯者能讓我們?cè)?400多年以后，還可以讀懂方尖碑上的銘文。 　　在方尖碑右邊不遠(yuǎn)處，還有一個(gè)十分有趣的地方，就是圣甲蟲雕像。這種甲殼蟲我們俗稱屎殼郎，但在整個(gè)古埃及人的文化中，它卻是一個(gè)幸運(yùn)的動(dòng)物，甚至被當(dāng)作太陽神的象征。在當(dāng)?shù)厝说膫髡f中，如果你有什么樣的愿望，來到雕像旁邊向圣甲蟲雕像祈愿，并且繞著它逆向地轉(zhuǎn)七圈，你的愿望就將會(huì)實(shí)現(xiàn)。 　　整個(gè)卡納克神廟從入口到圣甲蟲這里就算是走完整個(gè)神廟。 　　參觀完卡納克神廟，感覺這個(gè)神廟其實(shí)像我們國家祭祀列祖列宗的神廟。在古埃及統(tǒng)一之前有大大小小40多個(gè)國家，每個(gè)國家都有自己信奉的神祇和法老，上千年加在一起，其列祖列宗當(dāng)數(shù)以千計(jì)。在此神廟的石像、浮雕、壁畫中，其神之?dāng)?shù)也當(dāng)數(shù)以百計(jì)。我們沒有請(qǐng)導(dǎo)游，即使請(qǐng)了導(dǎo)游，導(dǎo)游也未必能搞清楚這么多石雕壁畫中的神究竟為何時(shí)何方之神，但我們從這里能感知，古埃及文明是一個(gè)多元化的文化體系。特別是在宗教方面，古埃及信仰多神教，崇拜多種神靈，其中最為著名的就是太陽神。 　　離開卡納克神廟，與卡納克神廟不到兩公里的盧克索神廟我們就不想再去了，據(jù)說盧克索神廟與卡納克神廟一樣，都是供奉著太陽神以及太陽神的妻子和兒子。既然大同小異，不如早點(diǎn)去赫嘎達(dá)的旅店，因?yàn)檫€有400多公里的路程。 一路奔波，一路回想，一路感思： 阿蒙神廟列王孫，昔日輝煌幸得存。 巨柱描摹興盛史，浮雕詮述帝君恩。 方尖碑刻一尊德，高塔門鐫千古魂。 游客匆匆留倩影，幾人細(xì)細(xì)探其源。 阿蒙（Amun），埃及新王國時(shí)期崇拜的太陽神。帝君，舊時(shí)對(duì)諸神中位尊者的敬稱。

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埃及尋古（七）

留金