<![CDATA[<sup id="2wz4a"></sup>]]>|
<p class="ql-block">所有慢性病、久病、重病、痛苦、磨難中的人，都值得反復(fù)細(xì)讀領(lǐng)悟</p><p class="ql-block">心是本源，萬物皆系于心，所有的病都是心先病了，心主神明，心病則神病，神病則不能統(tǒng)精馭氣，則精氣逆亂，精氣會過度的消耗 ，人有三寶精氣神，這個時候神亂了，精氣又亂又虛，人焉能不病 ？所以會進(jìn)一步導(dǎo)致身體出現(xiàn)各種各樣的問題，這些問題吃西藥怎么可能好，故治萬病先治心，上工守神，下工守形，上工治未病，下工治已病。未病乃病之因，病之本，已病乃病之相，病之表。相由心生，所以還得從心論治。</p><p class="ql-block">許多人患有長達(dá)十年甚至二十年的潛在疾病，直到最終發(fā)作才開始關(guān)注治療。然而，我只患病兩三年，為什么我無法找到一位好的中醫(yī)，中西醫(yī)都無法治愈我的病癥呢？期望通過十副、二十副藥來治愈已經(jīng)存在的疾病，這是不現(xiàn)實(shí)的。如果這樣做可以治愈疾病，那么生活中的不良習(xí)慣和錯誤行為的代價將會變得太低，人們會肆無忌憚地犯錯。</p><p class="ql-block">這個世界既不公平又公平。不公平的是表面現(xiàn)象，如果只看現(xiàn)象，就會抱怨，心態(tài)消極，無法接納治療，無法與身心靈相融合。若陷入這種怪圈，病就永遠(yuǎn)無法痊愈。公平的是因果，一切皆由起心動念所決定，當(dāng)下所受皆是果。你現(xiàn)在所面對的結(jié)果，是之前十年、二十年的想法和行為所造成的。承認(rèn)問題存在是覺醒的開始，也是走出陰霾的開端。遇事不順，反思自己。</p><p class="ql-block">中醫(yī)學(xué)上的“心”是一個包羅萬象的概念，它不僅僅是解剖學(xué)上的心臟器官，更是一個涵蓋思維、觀念、認(rèn)知、情緒等方面的綜合體。在中醫(yī)學(xué)中，心不僅僅是一個器官，它還包括了心氣、心血、心陰、心陽四個方面。心氣是指心臟的功能，它主宰著人體的血液循環(huán)和氣血運(yùn)行，同時也掌管著人體的思維和情緒。心氣的暢通與否，直接影響著人體的健康狀況。心血則是指心臟所主宰的血液循環(huán)系統(tǒng)，它對于人體的生命活動至關(guān)重要。如果心血不足，就會導(dǎo)致身體各個器官的功能受損，甚至引發(fā)一系列疾病。心陰和心陽則是中醫(yī)學(xué)中的兩個重要概念，它們是相互對立的兩個方面。心陰主要指心臟的陰性能量，它能夠調(diào)節(jié)人體的情緒、心理和生理狀態(tài)。而心陽則是指心臟的陽性能量，它能夠提供人體的能量和熱量，維持身體的正常代謝和生命活動。總之，中醫(yī)學(xué)中的“心”是一個非常重要的概念，它不僅僅涵蓋了人體的器官，更是一個綜合性的概念，涵蓋了人體的思維、情緒、氣血、陰陽等多個方面，對于人體的健康和生命活動具有至關(guān)重要的作用。</p><p class="ql-block">在三維空間內(nèi)，最耗費(fèi)能量的是與心靈有關(guān)的情緒和思維等情志因素。世界上所有的事物都是物質(zhì)和能量的結(jié)合體，人也不例外。人的肉體、血液和水分是物質(zhì)，而人的精神、思維、動力、溫度和善心則是能量。當(dāng)一個人生病時，其能量水平就會降低，因此病人會感到乏力、頭暈、反應(yīng)遲鈍、失眠多夢、臟腑功能減弱、不孕不育等等。減少精神內(nèi)耗、降低欲望、積德行善是積累能量最好的方法。能量相當(dāng)于陽氣，當(dāng)能量充足時，陽氣也就充足了。陽氣足夠強(qiáng)壯，就可以增強(qiáng)人體的抗病能力和祛病能力。陽氣強(qiáng)壯固密，營衛(wèi)調(diào)和，可以防御外邪；脾陽健壯，可以運(yùn)化精微，營養(yǎng)身體；腎陽充足，可以推動整個機(jī)體氣血的循環(huán)運(yùn)行，強(qiáng)壯身體，延長壽命。這正是中醫(yī)所講的“陽精若壯千年壽”、“陽精若在必能生”的養(yǎng)生境界。</p><p class="ql-block">過度思考、瞎想亂想、妄想執(zhí)著，這些都是我們常常會犯的錯誤。當(dāng)我們的思維過度活躍時，我們的心靈也會受到影響。這種情況下，我們的情緒會變得不穩(wěn)定，我們的心態(tài)也會變得消極。這種負(fù)面情緒會消耗我們的生命能量，讓我們的身體和心靈都感到疲憊不堪。如果我們長時間處于這種狀態(tài)下，我們的身體和心靈都會受到影響。我們的心臟、大腦、神經(jīng)系統(tǒng)都會受到影響，導(dǎo)致氣機(jī)紊亂，氣結(jié)，甚至影響我們的消化系統(tǒng)。這時，所有的藥物和理療都只是暫時的緩解，無法真正解決問題。因此，我們需要學(xué)會放松自己的心態(tài)，保持平衡的心態(tài)和情緒。我們應(yīng)該學(xué)會控制自己的思維，不要讓它們過度活躍。</p><p class="ql-block">人生了病都是身體出現(xiàn)了偏差，為什么身體會出現(xiàn)偏差呢？是因?yàn)槟愕乃季S，觀念，認(rèn)知出現(xiàn)了偏差，而這些出現(xiàn)了偏差，你的行為和習(xí)慣就會出現(xiàn)偏差，長此以往就會導(dǎo)致身體出現(xiàn)偏差。這個時候喝中藥是用藥物的偏性來糾正人體的偏差，那為什么有很多人長期喝中藥就效果不好呢？舉個例子，藥物進(jìn)入人體是要帶著人體向左轉(zhuǎn)的，而你非要向右轉(zhuǎn)，藥物它是扭不過人的，它只能跟著你轉(zhuǎn)，不能到達(dá)病所，所以這個時候喝中藥不僅沒有用 反而還會加重。為什么你非要向右轉(zhuǎn)呢？因?yàn)槟愕膱?zhí)念重，你放不下，你太糾結(jié)，你怨天尤人，你總是你以為你認(rèn)為。人最大的無知不是你不知道什么，而是你自以為知道什么。人最大的無知，是對自己無知的無知。</p><p class="ql-block">現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為大腦只占人體重量的2%~3%，消耗的能量卻占人體的20%~30%。</p><p class="ql-block">而能量來源于脾胃，所以過度思考，欲望太強(qiáng)，會傷脾胃，脾胃一虛，百病叢生，對所有的藥物吸收率都下降，就會療效很低。</p><p class="ql-block">脾胃一虛會導(dǎo)致肝郁，肝氣不升，胃氣不降，人體所有的營養(yǎng)來源都會匱乏，同時糟粕垃圾也排不出去，堵在體內(nèi)時間長了，腫瘤，結(jié)節(jié)，硬化不就出現(xiàn)了。</p><p class="ql-block">而欲望和情緒最消耗能量，欲望大于能力而又極度缺乏耐心的時候，就更消耗能量了。慢慢的你就會焦慮了，進(jìn)入精神內(nèi)耗，慢性自殺的怪圈了。</p><p class="ql-block">人生，無論你怎么精心策劃，都逃不過宿命的安排。命中有時終須有 命中無時莫強(qiáng)求，你強(qiáng)求的結(jié)果只有一個讓自己受傷，受傷也不一定是一件壞事，畢竟痛苦是讓人領(lǐng)悟的最好的方式，但你要及時止損，先迷后得才行。</p><p class="ql-block">黃帝內(nèi)經(jīng)云：思則心氣上通于囟，腦髓實(shí)則思易得，過思則心火爍腦，頭暈，眼花，耳鳴之象立見，而髓傷也，髓本精生，下通督脈，命門溫養(yǎng)，則髓易充也。</p><p class="ql-block">多記損心，多言耗氣；心氣內(nèi)損，形神外散；初雖不覺，久則為弊；</p><p class="ql-block">所以佛家講禪定，相由心生，境隨心轉(zhuǎn)，靜能生慧，積德行善可以改變命運(yùn)。</p><p class="ql-block">道家講致虛極，守靜篤。清凈無為。為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至無為，無為之處，無所不為。</p><p class="ql-block">儒家講養(yǎng)心莫過于寡欲。治止而后能定，定而后能安，安而后能靜，靜而后能慮，慮而后能得。</p><p class="ql-block">中醫(yī)講開口神氣散，止語修行。靜則神藏，躁則消亡。</p><p class="ql-block">恬淡虛無，真氣從之；精神內(nèi)守，病安從來。（思想上要清靜淡泊，沒有欲求，這樣，體內(nèi)的正氣就會和順不亂。精神能夠安守于內(nèi)而不散失，那么病邪又會從哪里侵害人身呢？）</p><p class="ql-block">靜不僅是一種智慧，靜還是產(chǎn)生智慧的土壤。</p><p class="ql-block">所謂靜能生百慧。道家言：“靈臺清靜，靜能生定，定能智慧生 ?！?佛家也說“靜能生慧，慧能生智?！?儒家亦認(rèn)為“靜能生慧?！薄墩训滦戮帯氛f：“水靜極則形象明，心靜極則智慧生?！?lt;/p><p class="ql-block">一個人內(nèi)心不靜，很難真正思考問題，做人做事也一定會煩亂、浮躁、自以為是，就算遇到了好的中醫(yī)，適合的藥方也總是擦肩而過，錯失良機(jī)，悔之晚矣。安靜的人會仔細(xì)觀察中審時度勢，更容易深入思考，獲得解決問題的辦法或者感悟人生道理。</p><p class="ql-block">圣人和經(jīng)典說的都是非常非常有道理的。都是值得現(xiàn)代人，尤其是一身多病，慢性病久治不愈的人，長期重病的人，多學(xué)習(xí)思考踐行的。</p><p class="ql-block">在當(dāng)今紛繁與競爭的世界中，大家都虛火過旺的生活，我們要吸取中華文化的營養(yǎng)，在競爭中求快樂，學(xué)習(xí)做個樂天的人，享受人生的每一刻時光，儒家的正視人生，道家的簡化人生，佛家的放下人生，黃帝內(nèi)經(jīng)也在教化我們，這里都可以有滋潤的營養(yǎng)，因而維持眾生萬物。</p> <p class="ql-block">人為什么要吃東西？探究更深層原因！</p><p class="ql-block">科學(xué)揭示：所有疾病的發(fā)生都可以歸結(jié)為細(xì)胞的故障：細(xì)胞故障——組織故障——器官故障——系統(tǒng)故障——人體故障！猶如機(jī)器中的每個零部件都正常，整個機(jī)器才能正常運(yùn)行；只有健康的細(xì)胞，才能組成健康的組織，進(jìn)而構(gòu)建健康的人體。</p><p class="ql-block">人為什么要吃東西呢？其實(shí)就是細(xì)胞在索求營養(yǎng)。《探索》節(jié)目曾談到，以78歲為例，人的一生總共要吃掉550噸食品，這些食品旨在為細(xì)胞提供充足全面的營養(yǎng)！</p><p class="ql-block">如果把人體比作一座宏偉的城堡，那么細(xì)胞就是構(gòu)筑其輝煌的磚石。只有那些健康、活力的細(xì)胞，如同結(jié)實(shí)磚石，才能構(gòu)建起城墻。倘若細(xì)胞受到損傷，或缺乏營養(yǎng)，那就如同使用空心的、殘缺的、偷工減料的磚石來建造房屋，這樣的房屋，你敢居住嗎？當(dāng)然不敢！</p><p class="ql-block">然而，你是否知道，我們當(dāng)前有大約70%的人處于不健康的狀態(tài)，就像居住在這種房屋中的人一樣，換句話說，有70%左右的人的細(xì)胞無法獲得充分的營養(yǎng)。我們需要時刻注意像保護(hù)孩子一樣，保障細(xì)胞的營養(yǎng)。只有細(xì)胞健康了，人體才會健康。</p>