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七夕隨想

許慧

<p class="ql-block">  又是一年七夕節(jié),牛郎和織女天上人間都見面了,還有什么需要紅娘操心的呢?</p><p class="ql-block"> 到了我們這樣的年齡,自然就有談得來朋友,聊天時覺得身邊誰誰比較合適,互相推薦一下,真誠的、彼此了解的推薦,不是那種功利性質(zhì)隨意的撮合。然而,又回到上次的話題:人類的悲歡并不相通。即使非常了解的人,也很難感同身受,外人很難了解一個人真正需要什么,只是站在客觀的立場覺得雙方合適。</p><p class="ql-block"> 前兩天,兒子問我小時候有沒有給他唱過兒歌?我毫不猶豫地回答,當(dāng)然有,小兔子,小燕子。兒子只說了一句為什么他不記得了,其他沒說。過了一天,他發(fā)給我一個截屏,是一位肺癌晚期的母親,臨終前微信留言給兒子。這位母親留言說為兒子再唱兩首兒歌,唱的小兔子和小燕子。</p><p class="ql-block"> 說實話,當(dāng)我看到“小兔兒乖乖,把門兒開開”和“小燕子穿花衣,年年春天來這里”的時候,非常震驚。腦子里飛速轉(zhuǎn)了幾圈,覺得一定是兒子用什么 AI 軟件編的一個故事,恐怖而不可思議。冷靜了一下,確認(rèn)是他看到的一個真人真事,控制住我的驚訝,安慰他別多想,生離死別是人世間正?,F(xiàn)象,我們的親人都會在另一個世界團(tuán)聚。</p><p class="ql-block"> 兒子問我有沒有為他唱過兒歌的時候,應(yīng)該正在為作者悲傷著,我的回答雖是無心的巧合,卻可能加重了他的悲傷。血脈相連的母子尚且不能悲歡相通,原本沒有血緣關(guān)系的夫妻又怎能用所謂的愛捆綁在一起呢?</p><p class="ql-block"> 好的愛情和婚姻,其實都是經(jīng)營出來的。當(dāng)我們愛一個人時,需要以心甘情愿的姿態(tài),去墊付愛情里極高的成本。它意味著愛本身就是一種義無反顧、心無旁騖和自我奉獻(xiàn)的精神。如果雙方不好好經(jīng)營,一味地消耗這種義無反顧,自我奉獻(xiàn)的精神總有一天就被磨滅了,那么婚姻或者愛情會帶著深深的失望走向消亡。</p><p class="ql-block"> 我們不妨把情和愛分開來看,情不同于愛。情是一種思緒,而愛是力量;情是趣味,而愛是信仰。當(dāng)情逐漸淡了的時候,那么多走出圍城的小伙伴,磨滅掉的是愛,是婚姻里的信仰沒了,力量沒了?!皢柧嘟z有幾丈,能把風(fēng)月量? 誰言杯酒醉他鄉(xiāng),紅塵皆可忘”。不用心去經(jīng)營,無論哪一方,一杯酒足可以放下所有。</p><p class="ql-block"> 說了婚姻說孩子,我們到底要不要雞娃?度娘說“雞娃”指的是父母給孩子“打雞血”,為了孩子能讀好書、考出好成績,不斷給孩子安排學(xué)習(xí)和活動,不停讓孩子去拼搏的行為。</p><p class="ql-block"> 聽過一位教授的課,她說知識分子或者在一個地區(qū)處于中等水平的家庭,一定要雞娃。社會地位的建立有兩種原因,掌握著經(jīng)濟(jì)資源,或者是靠文化資源。而經(jīng)濟(jì)資源是可以流動的,文化資源是無法流動的。她舉一個例子,說一位知識淵博的教授,無法通過擁抱讓知識流動到對方頭腦中,而一位富豪卻可以通過擁抱讓資金流動到對方口袋里。雖然很庸俗但是大家都容易懂其中的意思,所以你不是富豪你就要雞娃。</p><p class="ql-block"> 回到牛郎織女的話題,最初的版本其實織女本來是很勤勞的,嫁給牛郎以后陶醉在愛情里懶得織布,玉皇大帝這才將二人分開的。</p><p class="ql-block"> 所以,七夕的忠告就是選擇了婚姻就不能躺平,哪怕牛郎什么都不要求你也不行,要自己不斷進(jìn)步,保持雙方的適配度。婚姻里的孩子也不能躺平,父母不能托底,就要適度雞娃。</p><p class="ql-block"> 如此,你還是選擇婚姻,那就是真愛。</p><p class="ql-block"> </p>