<p class="ql-block"> 大 西安的“三水一山”工程中就有個灃河濕地公園，她在西咸新區(qū)灃東新城斗門街辦和灃西新城馬王鎮(zhèn)街辦的交界處。灃河起源于終南山分水嶺經(jīng)灃峪口流向現(xiàn)在的長安灤鎮(zhèn)高新的靈沼到西咸的灃東灃西，終與灃西的高橋街辦和大王街辦而匯入渭河！灃河是八水繞長安一條重要的河流，她的歷史可認追溯到三皇五帝時期，大禹治水時曾在馬王街辦客省莊北邊老河口處開掘沙河道而疏導泛濫的洪水而有沙河，屈原的詩經(jīng)“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！睂懙木褪菫柡?！從夏商周到秦漢隋唐灃河兩岸的兒女推動著歷史的車輪興衰與共，就像這一條經(jīng)年流淌的河水經(jīng)久不衰高歌猛進！</p><p class="ql-block"> ”封神榜”中的周文王姬昌（約前1152年―約前1056年）起兵于今寶雞岐山一代伐紂興周建都于今馬王鎮(zhèn)號灃京，灃京南起靈沼海子向東北到馬王村客省莊一帶，與靈沼五家村沒靈臺而祭祀蒼天神靈臺，文王善于占卜勤政與民他所奠定的西周政體是為中國幾千年封建專制集權之先聲；而《周易》對中國古代傳統(tǒng)文化則有著深刻影響與巨大改變，它是中華民族的文化之源，改變了古代的文化發(fā)展軌跡，影響了今天的文化基質……在中國古代文化史上，歷來就有所謂伏羲畫八卦、文王演六十四卦之說?！妒酚洝芬舱J為《周易》的作者就是周文王。從而演生了許許多多的神話傳說而“周禮”亦是為后來封建社會奠定了基礎，后武王繼位建都鎬京今灃河以東鎬京村與花園村一代，是當時封建王朝難得的鼎盛時期號稱“雙子城”！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 《詩經(jīng)·大雅·靈臺》第二章“王在靈囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鳥翯翯。王在靈沼，於牣魚躍”寫的就是灃河兩岸的美景?，F(xiàn)在的灃河在經(jīng)過治理以后兩岸樹木蔥郁河水碧波蕩漾，水鳥淺灘翔集游人絡繹不絕！在灃河西岸的客省莊現(xiàn)在還保持著幾千年來“七月古會”放河燈的習俗，相傳也是為了紀念先秦時期的詩人屈原，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，屈原的“求索”精神，成為后世仁人志士所信奉和追求的一種高尚精神！</p><p class="ql-block"> 后漢武帝時在灃東今斗門引灃河水而修“昆明湖”操訓水師，為當時漢朝南征打下了堅實的基礎。自此以后歷朝歷代灃河兩岸人才輩出久經(jīng)不衰，像靈沼小豐村的梁化鳳，他生于明天啟元年（1621年）， 卒于清康熙十年（1671年），字翀（chong）天，又字岐山，號灃源。清代著名的儒將，他幼年學文，明崇禎十六年(1643年)棄文習武，武舉于鄉(xiāng)。后回鄉(xiāng)在今梁家灘灃河段為報鄉(xiāng)梓之恩修建“梁橋”又稱“梁家橋”。馬王段的“靈橋”又稱“趙福橋”連接灃西的馬王鎮(zhèn)和灃東的斗門鎮(zhèn)，最初為馬王村與張海坡村鄉(xiāng)賢籌資修建的木橋后毀與洪水，清朝末期刑部尚書趙舒翅為本地大原村人捐奉銀2.4萬兩改建為石橋，在民國時期被收錄在“中國名橋錄”中。解放后石橋也毀于歷次的洪水中，為解決兩岸人民的生活困難在石橋被毀后當?shù)攸h和政府在古橋南邊建立新橋廷用至今。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 灃河濕地公園最初修建在新108國道橋北與鎬京大道“蝴蝶橋”之間，園區(qū)錯落有致曲徑通幽花草悠香，是兩岸民眾晨練的優(yōu)選之地，有健身廣場鳥鳴園和詩經(jīng)長廊等休閑園區(qū)，后經(jīng)新108大橋下修建騎行道向南連通高新的灃河園區(qū)直至灃峪口環(huán)山路，沿途修建驛站是環(huán)灃河環(huán)山路浐河和渭河的健身觀光大道。在灃河濕地公園西岸的馬王街辦是原長安區(qū)的納稅大戶，街辦所轄村莊鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)云集能人輩出。大泥河村就是遠近聞名的建筑村也是周邊護城河遺址保護比較完整的古村落，西咸新區(qū)響應黨的“鄉(xiāng)村振興”大政方針下在原址基礎上投資5000多萬改建為“美麗鄉(xiāng)村”示范村，她西臨新河南望終南東面依托灃河濕地公園也是人們休閑的好去處。</p><p class="ql-block"> 灃河濕地公園的建設承上啟下重塑了灃河的前世和今生。她的建設將是未來大西安的新軸線和新坐標！灃河深厚的文化底蘊也將是灃西新城乃至新區(qū)和大西安的原動力，她將引領兩岸兒女走向輝煌燦爛的明天！</p>