<p class="ql-block"> 今日鬼節(jié)，幸好交通方便，浪子下班后駕車40余分鐘，在日落之前，匆忙從長(zhǎng)太湖畔趕回牛牯腦山下家里。歷年鬼節(jié)，老媽說如上班晚了就不要回，其間道理不說，大家都懂的！</p> <p class="ql-block"> 我們鄉(xiāng)下客家民俗，把鬼節(jié)叫做七月半。道教為中元節(jié)，佛教則稱為盂蘭盆節(jié)，節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、祀亡魂、焚紙錠等。它是懷念先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心是敬祖盡孝。</p> <p class="ql-block"> 鬼節(jié)最重要的一環(huán)是殺鴨子燒紙錢。在贛南，這一天家家用鴨血沾紙錢祭祖，并把鴨子吃掉，所以贛州民間有句歇后語叫做“七月半的鴨子——命不長(zhǎng)”。</p><p class="ql-block"> 為什么要吃鴨子呢？據(jù)老媽的嘮叨，不外乎這些緣故:一是鬼節(jié)不用掃墓，可在家里燒包祭祖。鴨子會(huì)游泳，正好可以游過忘川河（又稱奈河）把燒給先人的物品馱到目的地，類似于今天物流快遞的功能作用。二是這天，閻王爺給眾鬼放假，鬼魂借節(jié)假日還家探親，于是需要利用鴨子過忘川河。三是“鴨”就是“壓”，取其諧音，吃鴨子是為了壓住鬼魂、臟東西。四是鴨子比鵝更普遍，而且養(yǎng)鴨的成本也更低。五是雞不會(huì)游泳的，同時(shí)雞喜歡用爪子往后刨東西，對(duì)物品的保障不利。六是正值鴨子當(dāng)季，七月半的鴨子大概有3斤多重，正是皮薄肉嫩最好吃的時(shí)候。</p> <p class="ql-block"> 今年鬼節(jié)，浪子妻兒在外忙于工作未回，只好到弟弟家和老媽一起過節(jié)。但單獨(dú)準(zhǔn)備了燒紙包，作為劉氏168世孫的孝心，焚祭給己故的父親、爺爺奶奶、太公太婆、高祖父母(太公父母)、天祖父母(太公爺爺奶奶)。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)今，好些人連爺爺奶奶的大名都記不住，能記住爺爺?shù)母赣H、爺爺名字，更是鳳毛麟角了。浪子每年清明節(jié)，都會(huì)花不少時(shí)間去各個(gè)山頭，上墳給這些老大人掛紙，所以鬼節(jié)單獨(dú)燒紙包，其他列位祖先只好燒散紙了。</p><p class="ql-block"> 在國(guó)人幾千年的觀念里，死亡并不是生命的終結(jié)，而是把它看成是人生旅程的一種轉(zhuǎn)換，即從陽世轉(zhuǎn)換到陰世。因此，人從死去的這一刻起，也就意味著踏上新旅途，開始一種新生活！</p> <p class="ql-block"> 古時(shí)文人騷客很重視鬼節(jié)，有唐朝李郢最淡然的鬼節(jié)詩(shī)《中元夜》：江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥。有唐朝李商隱最夢(mèng)幻的鬼節(jié)詩(shī)《中元作》：曾省驚眠聞?dòng)赀^，不知迷路為花開。有宋朝楊萬里最感慨時(shí)光的鬼節(jié)詩(shī)《新涼感興》：又是一年將過眼，如何兩鬢不成絲。有唐朝陸龜蒙最孤獨(dú)的鬼節(jié)詩(shī)《中元夜寄道侶》：孤枕易為蛩破夢(mèng)，短檐難得燕傳書。</p> <p class="ql-block"> 但浪子最喜歡的，是宋朝趙釴夫這首最悠然自得的鬼節(jié)詩(shī)《醉和顔美中元夕絕句》：</p><p class="ql-block"> 年年人月喜團(tuán)圓，</p><p class="ql-block"> 好在詩(shī)邊又酒邊。</p><p class="ql-block"> 莫道玄風(fēng)只漁釣，</p><p class="ql-block"> 也隨世俗夜無眠。</p><p class="ql-block"> 在這首詩(shī)里，詩(shī)人很開心，他說：每一年，到十五月亮圓時(shí)，世人都喜歡團(tuán)圓。好在，這一天，我有酒又有詩(shī)。別看我只是在釣魚，也學(xué)那世人今天無眠吧。</p> <p class="ql-block"> 鬼節(jié)不僅是一個(gè)祭祀節(jié)日，還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，從中可看到古人對(duì)陰陽五行的信仰、對(duì)生命的敬畏、對(duì)祖先的感恩之情。這些傳統(tǒng)文化價(jià)值觀，一直影響著國(guó)人的生活方式和價(jià)值觀念。</p><p class="ql-block"> 鬼節(jié)不僅是一個(gè)傳統(tǒng)的重要節(jié)日，也是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，它具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)代意義。它的祭祀和儀式，有助于加強(qiáng)家庭紐帶和社會(huì)凝聚力。同時(shí)，鬼節(jié)也是一個(gè)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承民族精神的重要平臺(tái)。家族古譜中家訓(xùn)"嚴(yán)傳承、不孝有三無后為大"、"尊家禮、吾族敦詩(shī)說禮代不乏人"歷歷在目。當(dāng)前人口負(fù)增長(zhǎng)，一個(gè)不可忽視的因素，就是漠視傳統(tǒng)傳承、家庭觀念淡泊！</p> <p class="ql-block"> 年輕時(shí)看淡鬼節(jié)，一晃浪子已是中老年，對(duì)家庭、對(duì)親情越來越看重！每個(gè)人都有不同的成長(zhǎng)歷程，但用王國(guó)維《人間詞話》來總結(jié)，無不是"立、守、得"這三個(gè)階段:</p><p class="ql-block"> 第一境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,這詞句出自晏殊的《蝶戀花》。</p><p class="ql-block"> 第二境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”，出自柳永的《佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》。</p><p class="ql-block"> 第三境界便是辛棄疾的《青玉案·元夕》中的“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 鬼神之說不可信，但須銘記祖先和逝去的親人在心中。只要有人惦念，時(shí)間就永遠(yuǎn)帶不走他們?，F(xiàn)時(shí)的人們要珍惜生命，對(duì)得起自己、對(duì)得起親人、對(duì)得起祖先！每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)活在當(dāng)下的辜負(fù)。所以，鬼節(jié)也要開心哦！</p>