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《當(dāng)下的力量》閱讀筆記

劉莉

<p class="ql-block">基本信息</p><p class="ql-block">作者:[德]??斯亍ね欣?lt;/p><p class="ql-block">類型:哲學(xué)、心理學(xué)</p><p class="ql-block">出版社:中信出版社</p><p class="ql-block">閱讀起止時(shí)間:2023/09/04—09/29</p> <p class="ql-block">思維導(dǎo)圖</p> <p class="ql-block">9月4日 </p><p class="ql-block">痛苦來自思維方式,我們的大腦在思考我</p><p class="ql-block">們的過去,擔(dān)憂我們的未來。認(rèn)同我們的大腦,并認(rèn)為大腦就是我們-實(shí)際上我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們的大腦更偉大。我們要控制我們的思維,而不是做思維的奴隸,成為自己“強(qiáng)迫性思維”的受害者。</p><p class="ql-block">你的大腦只是一個(gè)工具。大腦是我們的痛苦創(chuàng)造者,停止思考自己。在傾聽別人講話時(shí),先將自己的思考清空,注意力放在他人的語言思維本體上,吸收后再思考表達(dá)。</p><p class="ql-block">情緒ABC理論,A是引發(fā)你情緒的事件,B是你的信念或你對(duì)事情的詮釋,C就是結(jié)果,即你的負(fù)面情緒。境由心轉(zhuǎn),與其去改變A(外在的人、事、物),不如改變我們自己的B(內(nèi)心或觀念)來得省事省力。從你的身體感受你的情緒。從無意識(shí)的情緒控制轉(zhuǎn)為有意識(shí)的思考:"此刻,我內(nèi)在發(fā)生了什么事情?</p><p class="ql-block">你認(rèn)同于你的思考過程、情緒、反應(yīng)、</p><p class="ql-block">欲望和好惡。這是大部分人所處的正常狀態(tài)。</p><p class="ql-block">天地萬物成形之前就存在的混沌狀態(tài),在它之中,沒有二元對(duì)立的好壞、對(duì)錯(cuò)、是非、黑白,是一個(gè)“一”的境界。</p><p class="ql-block">對(duì)于小我來說,當(dāng)下時(shí)刻幾乎不存在,</p><p class="ql-block">只有過去和未來才是重要的——完全顛倒是非。</p><p class="ql-block">即使當(dāng)小我看似在關(guān)切當(dāng)下時(shí),它所關(guān)</p><p class="ql-block">切的也不是眼前的當(dāng)下,因?yàn)樾∥铱创?dāng)下的方式完全錯(cuò)誤——它是以過去的眼光來看的。</p><p class="ql-block">回憶過去的傷痛的時(shí)刻,去擁抱那時(shí)的</p><p class="ql-block">你,而不要陷入到過去??梢詴r(shí)刻提醒自己,你已經(jīng)不是過去的你了,你是帶著你現(xiàn)在擁有的愛與能量去撫平過去的傷。你不再弱小,不再無助。</p> <p class="ql-block">9月5日</p><p class="ql-block">思維只是意識(shí)的一小部分。如果沒有意</p><p class="ql-block">識(shí),思維將不復(fù)存在,但是意識(shí)的存在不需要思維。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">無念(停止思考),更能富有創(chuàng)造性的思考</span></p><p class="ql-block">無念,你是在一瞬間脫離了時(shí)間。無時(shí)間狀態(tài)可以如何轉(zhuǎn)變你的感知。利用你的思維,在思維和靜止之間、思維和無念之間徘徊。無念是有意識(shí)但沒有思維。在這種方式下,思維才有真正的力量。更有助于你想出創(chuàng)造性的解決方案。當(dāng)思維與意識(shí)失去聯(lián)系時(shí),思維會(huì)快速地枯竭、變得病態(tài)和具有破壞性。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">本體(觀察思考者) </span></p><p class="ql-block">當(dāng)思維處于靜止時(shí),當(dāng)注意力完全集中在</p><p class="ql-block">當(dāng)下時(shí)刻時(shí),你就會(huì)感覺到本體,但是從心智上我們永遠(yuǎn)無法理解它。重新覺知到本體,并保持這種覺知體驗(yàn)的狀態(tài)就是開悟。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">臨在(有覺察的安住于當(dāng)下) </span></p><p class="ql-block">活在當(dāng)下,活在每一刻中。所謂覺察力,就是觀察自己腦袋里面思維的能力,作為自己喋喋不休的思想之流的觀察者。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">如何擺脫痛苦</span></p><p class="ql-block">1.停止對(duì)你的思維認(rèn)同</p><ul><li>你越是認(rèn)同自己的思維,你就越感到痛苦。或者可以這樣說:你越是接受當(dāng)下,你受的苦就越少,也越能從小我思維中解脫出來。</li><li>當(dāng)下時(shí)刻是你所擁有的一切,把你的生活重心完全放到當(dāng)下這一刻。接納,然后采取行動(dòng)。不管當(dāng)下時(shí)刻的情況怎樣,心甘情愿地接受它,就像它是你選擇的一樣??偸桥c它共事,而不是抗拒它,使它成為你的朋友和盟友而不是敵人。這將會(huì)不可思議地改變你的整個(gè)生活。</li></ul><p class="ql-block">2.停止創(chuàng)造當(dāng)下的痛苦。</p><p class="ql-block">3.瓦解過去產(chǎn)生,但現(xiàn)在仍遺留在你的思維和身體內(nèi)的痛苦</p><ul><li>痛苦之身要在你的體內(nèi)生存,就像其他任何一個(gè)實(shí)體一樣,如果你無意識(shí)地被它控制,它就能存活下來。然后,它會(huì)控制你,變成你,并經(jīng)由你而活出它自己。它需要從你的體內(nèi)獲取“食物。</li><li>痛苦之身不希望你直接去觀察它并認(rèn)清它。當(dāng)你觀察它,感覺到它在你體內(nèi)的能量場(chǎng)并關(guān)注它時(shí),那種無意識(shí)的認(rèn)同就已經(jīng)被打破了。</li><li>將金屬變成金子,將痛苦轉(zhuǎn)化成意識(shí)。</li><li>將注意力集中在你內(nèi)心的感受上,了解到這就是痛苦之身并接受它的存在;別去想它,別讓你的感受變成大腦和思維,不要去判斷或分析它,別在其中尋找你自己的身份認(rèn)同;保持臨在,繼續(xù)觀察你的內(nèi)在;不僅要覺知到你情緒上的痛苦,更要覺察那個(gè)沉默的觀察者。這就是當(dāng)下的力量,這就是你自己有意識(shí)的那種臨在的力量。然后,請(qǐng)看看接下來會(huì)發(fā)生什么事情。</li></ul> <p class="ql-block">9月6日</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">開悟。</span>開悟是與生命及它所顯化的世界合一,與最深的自我的未顯化的生命,也就是本體合一,不僅是痛苦和身心內(nèi)外沖突的終結(jié),也是思考的終結(jié)。我們無意識(shí)的被思考控制,在大腦的折磨下度過一生,任由它攻擊、懲罰,并耗盡生命的能量,并喪失了對(duì)本體的意識(shí)。大腦只是一個(gè)工具,是被用來處理特殊任務(wù)的,當(dāng)這個(gè)任務(wù)完成時(shí),就可以讓它處于休止?fàn)顟B(tài),思想只是自己全部的一個(gè)小的方面,從思維中解放出來的開始就是認(rèn)識(shí)到自己不是一個(gè)思考問題的實(shí)體-思考者。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">觀察思考者,擺脫大腦的控制。</span>傾聽大腦中的聲音,不做任何評(píng)判,不對(duì)聽到的聲音做出判斷或譴責(zé)。當(dāng)一種思維止息時(shí),會(huì)在自己的心智流中體驗(yàn)到一種思維的中斷,這些空白會(huì)感受到靜止和寧靜的狀態(tài),會(huì)感受到一種來自內(nèi)心深處的喜悅。</p><p class="ql-block">關(guān)注當(dāng)下,擺脫時(shí)間的控制。時(shí)間一點(diǎn)也不珍貴,它只是一種幻象。在時(shí)間中沒有救贖,無法在未來被釋放,當(dāng)下時(shí)刻才是獲取自由的關(guān)鍵。當(dāng)下產(chǎn)生的痛苦都是源自對(duì)現(xiàn)狀某種形式的不接受、某種形式的無意識(shí)抗拒。當(dāng)下的時(shí)刻是所擁有的一切,把生活重心完全放到當(dāng)下這一刻,把先前在時(shí)間內(nèi)留連并短暫地訪問當(dāng)下時(shí)刻的做法改為關(guān)注當(dāng)下時(shí)刻,只有必要時(shí)簡(jiǎn)單地回顧過去和展望未來。隨時(shí)為新的事物或問題的解決方案騰出一定的時(shí)間,接納,然后采取行動(dòng),不管當(dāng)下時(shí)刻的情況怎樣,心甘情愿地接受它,就像它是你選擇的一樣??偸桥c它共事,而不是抗拒它,是它成為你的朋友和盟友而不是敵人,這將會(huì)不可思議地改變你的整個(gè)生活。當(dāng)體內(nèi)的每一個(gè)細(xì)胞都處于當(dāng)下并能感受到生命的律動(dòng),當(dāng)你能感覺到生命的每一刻都如此愉悅時(shí),那么就從時(shí)間中解脫了。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">觀察痛苦之身,擺脫痛苦之身。</span>除非擁有當(dāng)下的力量,否則將會(huì)體會(huì)到每一個(gè)情緒痛苦都?xì)埩粢徊糠?,在自己的體內(nèi)存活。痛苦之身會(huì)從休眠中被激活,一個(gè)念頭或關(guān)系親密的人的不經(jīng)意的話都可能激活它,如果無意識(shí)地被它控制,它就會(huì)存活下來控制自己,痛苦之身害怕被發(fā)現(xiàn),它的生存取決于對(duì)它無意識(shí)的認(rèn)同,及面對(duì)內(nèi)在痛苦時(shí)無意識(shí)的害怕。當(dāng)觀察痛苦之身時(shí),無意識(shí)的認(rèn)同就已經(jīng)打破了,變成了痛苦之身的觀察者,觀察它意味著接納它成為當(dāng)下時(shí)刻事實(shí)的一部分,就已經(jīng)獲取了當(dāng)下的力量。</p>