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石麟鐵棟鎮(zhèn)長(zhǎng)安.大雁塔貯智慧間

時(shí)建平(老水兵)

<p class="ql-block">二零二三年九月十三日,老水兵游西安大慈恩寺大雁塔。</p> <p class="ql-block">大雁塔始建于唐永徽三年(公元652年),是玄奘法師為保存經(jīng)"絲綢之路"由印度帶回的經(jīng)卷、佛像、舍利而建的佛塔。塔體成方錐形,七層,由塔座、塔身、塔剎三部分組成,通高64.7米。大雁塔是磚仿木結(jié)構(gòu)樓閣式塔的典型代表,是佛教建筑中國(guó)化的重要典范,也是西安市的標(biāo)志性建筑。</p> <p class="ql-block">大慈恩寺山門。</p> <p class="ql-block">大慈恩寺大雄寶殿。</p> <p class="ql-block">建筑瑰寶,文化豐碑。大雁塔簡(jiǎn)介。</p> <p class="ql-block">大雁塔內(nèi)的舍利寶塔。</p> <p class="ql-block">在大雁塔上遠(yuǎn)眺大唐不夜城街景。</p> <p class="ql-block">大慈恩寺內(nèi)的玄奘三藏院。</p><p class="ql-block">十三入寺把經(jīng)求,</p><p class="ql-block">遍訪名師天下游。</p><p class="ql-block">學(xué)問都從疑處起,</p><p class="ql-block">圣賢不在夢(mèng)鄉(xiāng)修。</p><p class="ql-block">餐風(fēng)露宿星為伴,</p><p class="ql-block">講法參禪佛作舟。</p><p class="ql-block">歷代高僧人敬仰,</p><p class="ql-block">一生秉燭苦中酬。</p> <p class="ql-block">玄奘三藏院內(nèi)大遍覺堂。</p> <p class="ql-block">玄奘(602-664),唐代高僧,我國(guó)漢傳佛教四大佛經(jīng)翻譯家之一,中國(guó)漢傳佛教唯識(shí)宗創(chuàng)始人。中文名玄奘別名唐僧、唐三藏、陳祎出生地洛陽緱氏(今河南偃師緱氏鎮(zhèn))出生日期602年逝世日期664年生平事跡譯經(jīng)事業(yè)弟子生平事跡玄奘本姓陳,名祎、洛陽緱氏(今河南偃師緱氏鎮(zhèn))人。13歲出家,21歲受具足戒。曾游歷各地,參訪名師,學(xué)習(xí)《涅槃經(jīng)》《攝大乘論》《雜阿毗曇心論》《俱舍論》等經(jīng)論。因?yàn)楦械礁鲙熕f不一,各種經(jīng)典也不盡相同,于是決定西行求法,以解迷惑。曾陳表朝廷奏請(qǐng)去西方求法,未被允準(zhǔn)。貞觀三年(629)朝廷因饑荒允許百姓自行求生,他即從長(zhǎng)安出發(fā),經(jīng)姑臧出敦煌,經(jīng)今新疆及中亞等地,輾轉(zhuǎn)到達(dá)中印度摩揭陀國(guó)王舍城。進(jìn)入當(dāng)時(shí)印度佛教中心那爛陀寺,師從戒賢學(xué)習(xí)《瑜伽師地論》《顯揚(yáng)圣教論》《對(duì)法論》《集量論》《中論》《百論》《俱舍論》《大毗婆沙論》《順正理論》《因明論》《聲明論》等論典,著重鉆研《瑜伽師地論》,兼學(xué)梵書《聲明記論》。不久,聲名大起。五年后,游歷印度東部、南部、西部、北部數(shù)十國(guó)。回到那爛陀寺后,戒賢讓他主講《攝大乘論》《唯識(shí)決擇論》。著《會(huì)宗論》三千頌,融會(huì)了空有二宗,批駁了師子光反對(duì)《瑜伽師地論》的觀點(diǎn),因而受到戒賢的贊賞。曾和“順世論”者辯論獲勝;還奉戒賢之命獨(dú)自同小乘論師辯論并獲勝。戒日王在曲女城為玄奘設(shè)無遮大會(huì),玄奘宣講大乘教義,獲得更大聲譽(yù)。于貞觀十九年返回長(zhǎng)安。史書記載,玄奘西行求法,往返十七年,旅程五萬里,所歷“百有三十八國(guó)”,帶回大小乘佛教經(jīng)律論共五百二十夾,六百五十七部。歸國(guó)后受唐太宗召見,住長(zhǎng)安弘福寺,后又住大慈恩寺。譯經(jīng)事業(yè)從貞觀十九年開始,約二十年間,主要從事譯經(jīng)事業(yè),先后譯出大小乘經(jīng)論共七十五部一千三百三十五卷,其中主要有《大般若經(jīng)》《解深密經(jīng)》《大菩薩藏經(jīng)》《瑜伽師地論》《大毗婆沙論》《成唯識(shí)論》《俱舍論》等。他還曾把《老子》和《大乘起信論》譯為梵文,傳入印度;將入印路途見聞撰寫《大唐西域記》十二卷。</p><p class="ql-block">玄奘弟子有幾千人,著名的有窺基、圓測(cè)、普光、法寶、神泰、靖邁、慧立、玄悰、神昉等。</p><p class="ql-block">大遍覺堂內(nèi)的唐三藏坐像。</p> <p class="ql-block">東土唐朝一圣僧,</p><p class="ql-block">恭虔向佛去西行。</p><p class="ql-block">凡胎不辨神和道,</p><p class="ql-block">肉眼難分鬼與精。</p><p class="ql-block">勇赴靈山尋正果,</p><p class="ql-block">未嘗寶剎覓虛名。</p><p class="ql-block">若非空有嶙峋骨,</p><p class="ql-block">怎可熬然苦海平。</p> <p class="ql-block">唐僧取經(jīng)圖。</p> <p class="ql-block">玄奘是西游記“唐僧”的原型,將自己往返印度的路途所見所謂撰寫成了《大唐西域記》,體現(xiàn)了他對(duì)不同國(guó)家風(fēng)土人情、物產(chǎn)氣候以及地理、歷史、語言、宗教的仔細(xì)觀察。在《大唐西域記》里,玄奘講了很多神奇的故事。這些故事,大多與佛教有關(guān),但不僅限于佛教,所有這些故事,無一不體現(xiàn)出印度宗教和文化的特色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">九州再無干凈處,</p><p class="ql-block">唯剩西天一雪山。</p><p class="ql-block">莫擬廣寒宮太遠(yuǎn),</p><p class="ql-block">或許一夕到眸前。</p><p class="ql-block">前日風(fēng)傳還調(diào)侃,</p><p class="ql-block">哪知當(dāng)時(shí)是預(yù)言。</p><p class="ql-block">敢信從此改風(fēng)化,</p><p class="ql-block">隔山作揖勝比肩。</p><p class="ql-block">一人呼吸天下共,</p><p class="ql-block">一鱗之波四海瀾。</p><p class="ql-block">勸君請(qǐng)莫持執(zhí)念,</p><p class="ql-block">王佐之才出謝安。</p><p class="ql-block">百年功過有評(píng)點(diǎn),</p><p class="ql-block">倚天劍懂御馬鞭。</p><p class="ql-block">長(zhǎng)城雖聳霾難阻,</p><p class="ql-block">樓蘭斷翅帶烽煙。</p><p class="ql-block">衣缽昨夜沉西海,</p><p class="ql-block">為民赴死披白衫。</p><p class="ql-block">浮屠原系蒼生建,</p><p class="ql-block">又夢(mèng)白雪落長(zhǎng)安。</p> <p class="ql-block">妖魔鬼怪何所懼,</p><p class="ql-block">八十一難只等閑。</p><p class="ql-block">唐僧西去如來地,</p><p class="ql-block">取得真經(jīng)歸家園。</p> <p class="ql-block">玄奘在大慈恩寺殫精竭慮二十年先后譯出大小乘經(jīng)論共七十五部一千三百三十五卷,為佛教在中國(guó)的傳播做出了巨大的貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">千辛萬苦取修經(jīng),法門領(lǐng)袖是唐僧。</p> <p class="ql-block">參觀大慈恩寺,使我更細(xì)致的了解了唐僧玄奘。我們要學(xué)習(xí)他不忘初心,一心向佛。不懼磨難,砥礪前行。崇尚真經(jīng),堅(jiān)持修行的信仰追求及踐行精神。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中,我們要鑄牢共產(chǎn)主義信仰,堅(jiān)信馬列主義毛澤東思想,排除萬難砥礪前行,堅(jiān)決走共同富裕的社會(huì)主義道路,只要我們不忘為中華民族謀復(fù)興,為中國(guó)人民謀幸福的共產(chǎn)黨初心,牢記全心全意為人民服務(wù)的歷史使命,并為之堅(jiān)持不懈的艱辛努力奮斗,我們就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)!</p> <p class="ql-block">作者:老水兵</p>