<p class="ql-block">日本關(guān)西自由行第五天，早餐后我們坐火車到奈良。奈良古稱平城京，自公元710年建都起，作為日本都城歷時(shí)七十五年，是日本吸收中國(guó)唐朝長(zhǎng)安、洛陽(yáng)規(guī)劃并結(jié)合自己實(shí)際情況所建的都城，與京都一樣，承載著厚重的日本歷史。</p> <p class="ql-block">這是我們住的溫泉酒店，地理位置方便，酒店里有免費(fèi)溫泉池。</p> <p class="ql-block">今天是八月十五中秋，日本從中國(guó)唐朝引進(jìn)中秋節(jié)后，民俗保持至今。今天遇到奈良中秋節(jié)采女祭祀活動(dòng)，這是奈良特有的民俗。傳說(shuō)奈良時(shí)代，一位采女（侍奉天皇的女官）深受天皇寵愛(ài)，后來(lái)不幸失寵，她便來(lái)到池，將自己的衣服掛在池邊的柳樹上，跳水自盡。后為祭祀亡靈修建采女神社。每年農(nóng)歷八月十五，奈良都搞采女祭祀儀式活動(dòng)。</p> <p class="ql-block">傍晚，參加祭祀活動(dòng)表演的人們?cè)趶V場(chǎng)集中?？粗麄兩泶┕棚L(fēng)服飾盛裝，儀式感滿滿！日本是一個(gè)注重保留傳統(tǒng)文化的民族。</p> <p class="ql-block">悄悄地與身穿傳統(tǒng)和服的女士合影一張，和服是她們節(jié)日活動(dòng)的盛裝。</p> <p class="ql-block">這個(gè)十字路口的街景，很像泉州古城</p> <p class="ql-block">晚上的采女祭祀活動(dòng)開始了，很隆重，奈良市長(zhǎng)也參加并發(fā)言了。</p> <p class="ql-block"> 我們?cè)诰┒假I了月團(tuán)，如同中國(guó)的月餅 ，是日本傳統(tǒng)中秋食品。</p> <p class="ql-block">在日本看月亮，感覺(jué)月亮特別低</p> <p class="ql-block">今晚是中秋，全家出門旅游，走到哪里都是團(tuán)圓，賞月吃月團(tuán)～</p> <p class="ql-block">行程第六天。早餐后，乘車到奈良法隆寺，距今1400多年的古老木結(jié)構(gòu)建筑群。</p> <p class="ql-block">奈良的法隆寺是日本圣德太子于飛鳥時(shí)代建造的佛教木結(jié)構(gòu)寺廟，整個(gè)寺廟有48座佛教建筑，其中的11座建筑修建于公元8世紀(jì)之前或公元8世紀(jì)期間，這些建筑與佛教同期從中國(guó)傳入日本，代表了日本最古老的建筑形式，也是世界上最古老的木造建筑。</p> <p class="ql-block">法隆寺的建筑設(shè)計(jì)受中國(guó)南北朝建筑的影響，由金堂和五重塔為核心的西院伽藍(lán)，以及夢(mèng)殿為核心的東院伽藍(lán)組成。其中西院伽藍(lán)是世界上最古老的木構(gòu)建筑群。</p> <p class="ql-block">法隆寺五重塔建于公元607年，中國(guó)正處于隋朝。寺內(nèi)的金堂與五重塔也反映了中國(guó)隋朝時(shí)期的木結(jié)構(gòu)宗教建筑的模式。</p> <p class="ql-block">中國(guó)古建筑形式在這里留下了深深烙??！佩服奈良對(duì)古建筑的保護(hù)精神。</p> <p class="ql-block">佛教傳入日本約在公元7世紀(jì)中葉,這時(shí)日本的社會(huì)還是從奴隸制向封建制過(guò)渡時(shí)期。在以后的兩百年間,日本為求國(guó)家統(tǒng)一和鞏固大豪族的封建等級(jí)制,便大量吸收中國(guó)的封建典章制度,包括文化和藝術(shù)。所以法隆寺及其五重塔已是中日文化交流史上最早的物證。</p> <p class="ql-block">架空的木結(jié)構(gòu)形式，防水防潮，是存放經(jīng)文的儲(chǔ)藏間。</p> <p class="ql-block">日本對(duì)古建筑的保護(hù)和修復(fù)，非常原汁原味，不會(huì)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)后，隨意更換材料。建筑圍墻用土坯墻，廣場(chǎng)路面用砂石土，在中國(guó)似乎是普通農(nóng)家大院的建筑材料，這里卻是皇家寺廟圣殿。他們尊重歷史，保持了原始的建筑形式、風(fēng)格和材料。為考察中國(guó)隋唐建筑文化，中國(guó)建筑師確實(shí)需到此一游 。</p> <p class="ql-block">我們來(lái)到唐招提寺，看廟宇名稱就能知道是始于中國(guó)唐朝時(shí)期，于公元759年中國(guó)唐朝高僧鑒真所建。唐朝高僧鑒真，東渡日本，給日本島國(guó)帶來(lái)了佛教精華，也帶來(lái)了建筑技術(shù)以及文化藝術(shù)，促進(jìn)了日本社會(huì)的文明發(fā)展，從古到今日本給鑒真和尚很高的評(píng)價(jià)，唐招提寺至今保存鑒真塑像和舍利子塔。</p> <p class="ql-block">日本唐招提寺與中國(guó)西安大雁塔一樣，體現(xiàn)了中國(guó)大唐建筑技術(shù)的輝煌！我體會(huì)到，千年不斷的中華文明是世界文明的祖師！很自豪！</p> <p class="ql-block">巨大屋蓋的挑檐，凝聚了古人的智慧！</p> <p class="ql-block">整個(gè)建筑群，不論從哪個(gè)角度拍攝，都非常和諧而壯觀！</p> <p class="ql-block">結(jié)束了對(duì)奈良古建的考察，我們來(lái)到奈良公園，獨(dú)具特色的是公園里非常多野生鹿??與人和諧相處，它會(huì)點(diǎn)頭向人討要食品，并跟隨著你，直到你舉起雙手表示兩手空空。它感覺(jué)到人們對(duì)它的友好，顯得很懶庸，鹿不時(shí)地發(fā)出細(xì)細(xì)的鳴叫聲，與烏鴉的鳴叫聲和人們的歡笑聲，構(gòu)成了奈良公園交響曲…</p> <p class="ql-block">根據(jù)日本《古社記》記載，在768年，日本天皇為了保護(hù)平城京（即現(xiàn)在的奈良市市區(qū)），從鹿島神宮請(qǐng)神，神騎著白鹿來(lái)到了這里，因此鹿就被當(dāng)作神使備受保護(hù)，從那時(shí)開始，鹿就和奈良結(jié)下了不解之緣。奈良的鹿賦予了奈良更多生命的魅力，使得奈良給人的感覺(jué)與自然更加親近。</p> <p class="ql-block">再見了！小鹿??，再見了！奈良古城。明天我將開始大阪的行程…</p>