<p class="ql-block"> 又是一年中秋佳節(jié)，在這個(gè)闔家團(tuán)圓的日子里，快樂幸福相伴，美食美味共享！一起了解下與中秋有關(guān)的內(nèi)容吧，也看看孩子們中秋是怎么過的。</p> 中秋來歷 <p class="ql-block"> 中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》書中，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食”。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是中國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。</p><p class="ql-block"> 一說它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)?！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時(shí)代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。</p><p class="ql-block"> 二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋[1]”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日?！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來的習(xí)俗。</p> 中秋節(jié)習(xí)俗 <p class="ql-block">圍繞著中秋節(jié)，自古以來形成了豐富多彩的節(jié)慶活動(dòng)，其中既有各地普遍接受的流行風(fēng)俗，也有富有地域特色和民族風(fēng)情的習(xí)俗。</p><p class="ql-block"> 吃月餅</p><p class="ql-block"> 中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說唐朝時(shí)期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習(xí)俗，但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起，則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”，蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和飴?！蹦纤挝膶W(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱。傳說元末，人們還利用月餅來傳遞反元信息，說明當(dāng)時(shí)月餅已經(jīng)走入尋常百姓家，成為中秋佳節(jié)的必備食品。長(zhǎng)期以來，我國(guó)人民對(duì)制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，明清時(shí)期，餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，看來和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作更加精細(xì)，餡料考究，外型美觀，還分成平式、蘇式、廣式、臺(tái)式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團(tuán)圓的象征，寄托著人們的美好愿望，而吃月餅和送月餅的習(xí)俗也一直延續(xù)至今。</p><p class="ql-block"> 賞月</p><p class="ql-block"> 我國(guó)自古就有祭月和賞月的習(xí)俗。周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動(dòng)。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，“貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模，我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨(dú)鐘，他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩?，飲酒賦詩，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思；宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達(dá)旦，大醉而作《水調(diào)歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。</p><p class="ql-block"> 除了賞月和吃月餅之外，不同地區(qū)的人們也都根據(jù)自己的地域傳統(tǒng)和社會(huì)風(fēng)情來歡慶中秋，形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風(fēng)俗。如南方許多地區(qū)盛行中秋賞桂和觀潮，老北京流行玩兔兒爺，此外還有廣州的樹中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等，很多少數(shù)民族也有跳月、拜月等中秋習(xí)俗，這些活動(dòng)大大豐富了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化。</p> 中秋節(jié)傳說 <p class="ql-block"> 嫦娥奔月</p><p class="ql-block"> “嫦娥奔月”是最引人入勝的月宮之謎。嫦娥奔月的故事有著不同的文本。早期的記載有“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精”，是說后羿從西王母處要來不死之藥，嫦娥偷吃了這顆靈藥，成了仙，卻被罰變成丑陋的蟾蜍在月宮搗不死之藥。后來這個(gè)故事逐漸演化出許多優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的新情節(jié)，如相傳遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生。一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，一氣射下九個(gè)太陽，人們因此得以安居樂業(yè)。不料，被射落的九個(gè)太陽皆是天帝之子，天帝便惱怒地將后羿和妻子嫦娥貶入凡間。西王母同情后羿的遭遇，就把長(zhǎng)生不老藥送給他。后來心術(shù)不正的逢蒙趁后羿率眾外出狩獵之機(jī)，逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是對(duì)手，當(dāng)機(jī)立斷將藥一口吞下。隨后，嫦娥就輕飄飄向天上飛去，由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。后羿回家后思念妻子，就在嫦娥喜愛的后花園里擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的妻子。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。有些地方傳說中秋節(jié)就是這樣形成的。</p><p class="ql-block"> 吳剛伐桂</p><p class="ql-block"> 關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說，相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍倒。據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到天界后犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。一說他學(xué)仙不夠?qū)Ｐ?，天帝為錘煉他的心志，罰他砍桂樹，并允諾如果砍倒，即可成仙。于是吳剛便在清冷的月宮中日復(fù)一日、年復(fù)一年地砍下去。</p><p class="ql-block"> 玉兔搗藥</p><p class="ql-block"> “玉兔搗藥”原是道教掌故之一。相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這只白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，服用這藥丸可以長(zhǎng)生成仙。久而久之，玉兔便成為月亮的代名詞，古代文人寫詩作詞，也常常以玉兔象征月亮。</p><p class="ql-block"> 朱元璋與月餅起義</p><p class="ql-block"> 元朝末年，中原廣大人民不堪忍受統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛反抗。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義，軍師劉伯溫想出一條妙計(jì)，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，</p><p class="ql-block"> 通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。起義成功后，朱元璋高興地傳下口諭，每年中秋節(jié)讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時(shí)用來秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來</p> 中秋節(jié)古詩 <p class="ql-block">1、八月十五夜月二首·其一</p><p class="ql-block">作者：杜甫</p><p class="ql-block">滿月飛明鏡，歸心折大刀。</p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。</p><p class="ql-block">水路疑霜雪，林棲見羽毛。</p><p class="ql-block">此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。</p><p class="ql-block">2、天竺寺八月十五日夜桂子</p><p class="ql-block">作者：皮日休</p><p class="ql-block">玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。</p><p class="ql-block">至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。</p><p class="ql-block">3、同從弟南齋玩月憶山陰崔少府</p><p class="ql-block">作者：王昌齡</p><p class="ql-block">高臥南齋時(shí)，開帷月初吐。</p><p class="ql-block">清輝澹水木，演漾在窗戶。</p><p class="ql-block">荏苒幾盈虛，澄澄變今古。</p><p class="ql-block">美人清江畔，是夜越吟苦。</p><p class="ql-block">千里共如何，微風(fēng)吹蘭杜。</p><p class="ql-block">4、中秋登樓望月</p><p class="ql-block">作者：米芾</p><p class="ql-block">目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。</p><p class="ql-block">天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。</p><p class="ql-block">5、霜月</p><p class="ql-block">作者：李商隱</p><p class="ql-block">初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓高水接天。</p><p class="ql-block">青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。</p><p class="ql-block">6、十五夜望月寄杜郎中</p><p class="ql-block">作者：王建</p><p class="ql-block">中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。</p><p class="ql-block">今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？</p><p class="ql-block">7、靜夜思</p><p class="ql-block">作者：李白</p><p class="ql-block">床前明月光，疑是地上霜。</p><p class="ql-block">舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">8、中秋月</p><p class="ql-block">作者：晏殊</p><p class="ql-block">十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。</p><p class="ql-block">未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。</p><p class="ql-block">9、秋宵月下有懷</p><p class="ql-block">作者：孟浩然</p><p class="ql-block">秋空明月懸，光彩露沾濕。</p><p class="ql-block">驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。</p><p class="ql-block">庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。</p><p class="ql-block">佳期曠何許！望望空佇立。</p><p class="ql-block">10、嫦娥</p><p class="ql-block">作者：李商隱</p><p class="ql-block">云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。</p><p class="ql-block">嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。</p> 孩子們的中秋節(jié)