<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從慶城乘高鐵回西安，沿途飛逝的風景猶如一段段鮮活的文字，告訴我在這片土地上曾經(jīng)上演的歷史，或悲壯，或凄涼。</p><p class="ql-block"> 從慶城到慶陽，坐高鐵僅需十幾分鐘，而周氏部族遷徙的步伐卻顯得如此沉重，他們從慶城遷徙到慶陽不知要走多長時間？我不得而知。周氏部族的首領(lǐng)叫“公劉”，他是不窋?shù)膶O子。說起不窋，就要從他的父親“棄”說起，棄因善農(nóng)耕被堯奉為“天下農(nóng)師”，封地在陜西武功，后輾轉(zhuǎn)到慶城。棄的兒子不窋在慶城教人谷物桑麻的種植技術(shù)，創(chuàng)建了華夏文明的農(nóng)耕文化。不窋死后就葬在慶城，如今周祖陵就成了慶城的地標性建筑。站在周祖陵，一個遠古氏族的背影若隱若現(xiàn)，低眉巡檢，慶城盡收眼底，城垣雄壯，河水奔流，人煙攘攘，民安其業(yè)。之后周氏部族不堪戎狄的侵擾，遷徙至旬邑，再遷徙至岐山周原，伴隨著周王朝的誕生，華夏民族從野蠻殺戮走向了禮樂雅致的文明時代，以殺戮和人祭為特點的華夏舊文明戛然而止，取代他的是周公營造的新華夏文明體系。從此，溫情脈脈就成了華夏世界的標準歷史敘事，正所謂：“周公吐哺天下歸心”。</p><p class="ql-block"> 行駛至寧縣，看到窗外的滾滾麥浪，我不禁想起寧縣曾是“義渠國”的舊都，距離義渠國不遠三秦大地，秦王朝正在冉冉升起。于是，一場農(nóng)耕文明與游牧文明的碰撞不可避免，經(jīng)過400余年的反復軍事較量，最終在公元前272年，宣太后設(shè)計將義渠王殺死在甘泉宮，義渠國就這樣消失在歷史的煙塵中。在寧縣境內(nèi)，還有一條秦直道，秦直道是秦始皇統(tǒng)一六國后為阻止和防范北匈奴的侵擾，令大將蒙恬率30萬大軍用兩年半時間修筑了南起甘泉宮（陜西咸陽），北至九原郡（內(nèi)蒙古包頭）的一條南北長達736公里的一條軍事通道，秦直道是由咸陽通往北境陰山間最捷近的道路，大體南北相直，故稱“直道”。秦直道比聞名西方的羅馬大道還要早200多年，是世界上公認的第一條高速公路，享有世界公路鼻祖的美譽。為了探尋秦直道上不長雜草的秘密，我曾多次前往子午嶺探尋，當?shù)乩相l(xiāng)告訴我：“從修建伊始，筑路的黃土都是燒制炒熟夯實鋪設(shè)的，一條秦直道，質(zhì)保兩千年。”每當站在秦直道上，都會浮想起當年秦軍嶄山成路、劈峁為道、逢渠夯筑的堅毅。秦直道也是昭君出塞的通道，遙想昭君當年，號角爭鳴，卷起漫天黃沙，聲聲哀嘆，阻擋不了和親隊伍的出發(fā)，昭君揮鞭的一瞬間，那一座漢家的宮闕，逐漸吹開云遮霧斷的陰霾。你一步一回頭，縱使千般地回首，也望不見故地長安，也聽不見長安衣袂飄飄的歌聲。此一去，江南煙雨再難見，傷心保國仗紅顏；此一去，關(guān)山明月入夢來，琵琶弦里寄相思；此一去，卸卻漢家女兒妝，胡服烈馬草原行；此一去，定將我漢家文化傳漠北，不負君王臨行托。</p><p class="ql-block"> 駛?cè)肭?，遠遠望去，史上最具爭議的一代女皇挺著傲人的雙峰安臥在梁山上，生前以文韜武略、權(quán)謀心計讓多少壯士須眉俯首稱臣；死后以山為陵，構(gòu)思精巧，千百年來，又讓多少盜墓賊望山興嘆、無功而返；我一直不明白顛覆男權(quán)統(tǒng)治剛猛如漢的女皇，為何要將陵寢修成一個"身形"倒臥的美婦，迷惑眾生，回歸自然?</p><p class="ql-block"> 到了咸陽，我會想起發(fā)生在咸陽城郭的兩場戰(zhàn)爭，一次是義渠國騎兵沿涇河南下對大秦的偷襲，一次是解放戰(zhàn)爭中馬家軍與西北野戰(zhàn)軍的對決，戰(zhàn)馬嘶鳴，殺聲震天，其結(jié)果都是螳臂當車無法阻止歷史的進程，跳梁小丑只能自掘墳?zāi)钩闪藲v史的過客。</p><p class="ql-block"> 到了西安，保存完好的明城墻就像一個飽經(jīng)滄桑的老人在訴說著十三代王朝的興衰與沉浮，用心去聽，每一首凄美絕倫的故事背后都透露出幾許憂傷與哀怨。</p><p class="ql-block"> “黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角猙獰”，涇河依舊在汨汨流淌，不見了秦朝的鐵騎和漢代送行的車馬；硝煙散盡，“大秦復興之路的征伐”和“馬家軍覆滅”的刀劍聲、槍炮聲歸于平寂；歲月靜好，我們應(yīng)當感念生在一個偉大的時代，就應(yīng)當力行使命擔當，為我國的能源安全做出更大的貢獻。</p>