<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">萬籟俱寂，昨夜的雨聲也沒了蹤跡。此刻，街道上一定還有不少夜行人，那些人或者獨(dú)自急匆匆趕路，或者三三兩兩正從歡樂場走出，或者正在趕往某一個(gè)場所，去打發(fā)這似乎很漫長的夜漫長的人生。他們的喜悅和焦灼，都是對這世間的深深眷戀。</p><p class="ql-block">我又一次翻出蔣勛先生的《舍得舍不得》。朗誦者靜波的聲音空靈，也讓人安靜，很似蔣勛先生自己在朗讀。聽著聽著，我忽然發(fā)現(xiàn)眼角有了淚水。此刻心里涌起的感覺，用四個(gè)字來形容就是：悲欣交集！</p><p class="ql-block">據(jù)說弘一法師圓寂時(shí)寫下了四個(gè)字：悲欣交集。</p> <p class="ql-block">對于這四個(gè)字的理解，大概不同的人，同一個(gè)人在不同的時(shí)期都會有不一樣的理解。</p><p class="ql-block">此刻，欣喜如潮水般涌來。聽《舍得舍不得》的時(shí)候，我同時(shí)打開了前年年底住院期間在美篇上寫的兩篇文章。再讀舊文，竟如同讀別人的文章，那時(shí)候?qū)ι旧硎嵌嗝吹木鞈?！字里行間充滿了不舍！那時(shí)候如果讀了《舍得舍不得》，恐怕對舍不得會有更深刻的感觸?？墒乾F(xiàn)在，我似乎舍得了。舍得什么？生命？親人？愛人？名利？讓人欣喜的美食美景？似乎是，又似乎不是。</p><p class="ql-block">這種舍得，是對無常的理解。</p><p class="ql-block">很長時(shí)間里，我一直不能明白，李叔同對人世充滿慈悲之心，那為何對那個(gè)哀求他回家的人沒有慈悲。那個(gè)他從日本帶回來的女子，眼看著昔日的愛人，如今成了再也不會回家的弘一法師，那哀傷的眼神，竟然喚不起他的慈悲之心。當(dāng)我明白了生命必須面對無數(shù)個(gè)無常，才理解李叔同的放下和舍得是一種大慈悲。</p><p class="ql-block">身邊的一切，都會突然消失。一個(gè)生命對另一個(gè)生命慈悲，就是讓他認(rèn)識到這種無常，然后才能更加從容的面對復(fù)雜的生活和渺小的生命。</p> <p class="ql-block">此刻，悲傷猶如纏綿的秋雨，一層層的寒意和潮氣，逾裹逾緊，浸入骨髓。</p><p class="ql-block">悲傷如同欣喜一般，是對生命的的慈悲，是對生命的另一種認(rèn)識。一個(gè)多么短暫而脆弱的生命，居然要承受那么多的痛苦和煩惱。這些痛苦和煩惱就像丟在地上的十字架，都是自己一件一件背起來的。原來生命的底色竟是欲望和貪念。當(dāng)你看到一個(gè)生命產(chǎn)生意識即產(chǎn)生欲望和貪念，心里怎能不悲傷呢？</p> <p class="ql-block">古人說：讀萬卷書，行萬里路。這個(gè)“行萬里路”就是閱歷，人生之旅就是對生命的體悟過程。當(dāng)我們以無我之境來看生命，不就是莊周的不知我為蝴蝶還是蝴蝶為我嗎？這時(shí)候的生命意識沒有著我之色，也就沒產(chǎn)生舍得舍不得，沒有貪念。所以，當(dāng)你對生命體悟越深，生活就更加從容。</p>