<p class="ql-block">9月18日下午，游完磧口鎮(zhèn)李家山村，陽(yáng)光有些偏斜，決定由此去佳縣香爐寺。</p><p class="ql-block">導(dǎo)航指引我們沿著黃河?xùn)|岸號(hào)稱黃河1號(hào)的公路（山西境內(nèi)）上，一路向北行進(jìn)，同時(shí)我們也準(zhǔn)備好時(shí)間不夠時(shí)沿途找一處小地方休息。</p><p class="ql-block">黃河邊初秋傍晚的風(fēng)很愜意，我們似乎是逆流而上的，公路上基本無(wú)車無(wú)人蹤，偶爾會(huì)有一或幾戶人家孤獨(dú)地注視著大河，我想以往沒(méi)路時(shí)會(huì)是怎樣的存在？</p><p class="ql-block">岸邊各類嶙峋怪石不斷變幻，心想撬下幾塊帶回去堪比靈壁了，算了誰(shuí)叫我是守規(guī)則的好公民呢。</p> <p class="ql-block">天色漸暗，車仍行在黃河邊的黃河1號(hào)公路上，終于看到了個(gè)有樓有人煙的地方（回來(lái)看地圖知道了這地方叫臨縣克虎寨村）。以為可以歇腳了，結(jié)果導(dǎo)航要我們?cè)竭^(guò)黃河！懵了，不是說(shuō)好河那邊是陜西嗎？</p><p class="ql-block">原來(lái)做公略時(shí)一直以為香爐寺在山西的黃河邊，結(jié)果是在陜西的黃河邊，烏龍了。</p><p class="ql-block">帶著一臉懵圈，行在對(duì)岸的黃河路上，到了手機(jī)上預(yù)定的一個(gè)名字很鄉(xiāng)土的華麗酒店（蘭花花精品酒店）。站在蘭花花的大堂，見(jiàn)路邊的山上燈光璀璨，樓宇隱約，像是個(gè)山城。問(wèn)大堂小姑娘，曰佳縣縣城。</p> <p class="ql-block">2023年9月19日，游白云山。</p><p class="ql-block">這白云山就在下榻酒店“蘭花花”的路對(duì)面，百度了一下覺(jué)得還行，開(kāi)車上了山，到了停車場(chǎng)，好幾人圍上來(lái)，結(jié)果像九華山以前那樣，到處是兜售賣香的人。</p> <p class="ql-block">白云觀，百度上說(shuō)位于陜西省榆林市佳縣城南5公里處的白云山上。創(chuàng)建于明萬(wàn)歷三十三年（1605年），占地20公頃，建筑面積8.5萬(wàn)平方米。白云觀，有殿堂廟宇54座，其他大小建筑45處。保存彩色壁畫(huà)1300余幅、碑碣172塊，匾額40余塊，還有石獅、古鐘、旗桿、浮雕、彩繪、石刻等眾多珍貴文物。白云觀，.集道教諸神于一山，融明清建筑藝術(shù)為一體。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">白云觀外圍看上去都新建的，爬上去后看到一處主位上，有群老建筑在黃河峽谷間矗立。當(dāng)即過(guò)去，俯黃河、眺高峽，憑吊古人、發(fā)幽思之情。</p><p class="ql-block">做完這套程序后，下山奔今天主題——香爐寺。</p> <p class="ql-block">9月19日下午，游香爐寺。</p><p class="ql-block">欲去香爐寺，必先登上那座迷你山城佳縣。</p><p class="ql-block">佳縣縣城是建立一個(gè)孤山之上的古城，山下黃河奔流，三面懸崖壁立，只有一條路可通外界，令人也能感受到“黃河遠(yuǎn)上白云間、一片孤城萬(wàn)仞山”的另一番蒼茫古意。</p><p class="ql-block">車慢慢地盤(pán)上古城區(qū)的道路，陡、窄，房子老舊，人車混行，時(shí)光倒流，不像在這個(gè)時(shí)代的時(shí)空里。</p><p class="ql-block">車最后停在一家單位的大院里，從院里看下去，是滔滔黃河。</p><p class="ql-block">必須步行去香爐寺，穿過(guò)街巷便行在古城墻上了，城墻建在高山臨崖處，地勢(shì)險(xiǎn)要，約約能見(jiàn)香爐寺的身姿了。城上的石子路已踩的凹凸不平，磨的錚亮，歲月感迎面而來(lái)。</p><p class="ql-block">穿過(guò)城洞便下到了香爐寺。</p> <p class="ql-block">佳縣香爐寺是黃河邊上的一座明萬(wàn)歷年間的小廟，坐落在一塊巨大的紅巖上，古樸簡(jiǎn)單的寺廟，靜靜地高高的臥在黃河之上。</p> <p class="ql-block">它比較奇的地方是黃河邊大山山體上，有一塊由歲月風(fēng)蝕出的暗紅色的突兀巖崖，約三米外還有一同體的石柱聳立，古人就把小廟建在這孤立的巖石柱上，只有通過(guò)一個(gè)三米長(zhǎng)的獨(dú)木橋才能到達(dá)。</p> <p class="ql-block">站在巖柱小廟上，懸于大地之外，下面是滾滾黃河，遠(yuǎn)處是黃河優(yōu)美的轉(zhuǎn)彎。</p><p class="ql-block">擊一下銅鐘，悠長(zhǎng)的鐘聲回蕩在峽谷、天際之中，警醒自己的流逝。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)眺香爐。</p><p class="ql-block">據(jù)說(shuō)夕照香爐是佳縣的八景之一，但我們匆匆一游，是不可能等到夕陽(yáng)西下的，網(wǎng)上搜了一張夕照，權(quán)當(dāng)借花獻(xiàn)佛，以饗眾友。</p> <p class="ql-block">放幾張網(wǎng)上搜來(lái)的以前香爐寺照片。那時(shí)沒(méi)有看出去前后二條現(xiàn)代大橋的視覺(jué)污染，黃河對(duì)岸地面上也沒(méi)密密麻麻擠著現(xiàn)代房子。</p><p class="ql-block">游覽時(shí)我看著香爐寺，腦海里想象著它以前屹立在黃河之上的樣子，那是何等美。</p><p class="ql-block">……</p> <p class="ql-block">2023年9月20日，佳縣～雁門(mén)關(guān)。</p><p class="ql-block">告別“蘭花花”，以為會(huì)立馬渡河回山西，導(dǎo)航卻指示我們依然沿著黃河西岸（陜西段）前進(jìn)行。前天黃河在左，今天黃河在右，反正與黃河纏上了。</p><p class="ql-block">黃河邊的路很好，有時(shí)會(huì)有人家與小村莊，不時(shí)會(huì)有指示牌告知小眾景點(diǎn)的信息，如有時(shí)間都去看看也不錯(cuò)，不過(guò)那叫“黃河沿岸游”了。</p> <p class="ql-block">突然左前方出現(xiàn)一塊巨壁，上面有奇怪神秘的符號(hào)，立馬停車近前觀看，石壁下赫然寫(xiě)著滿漢天書(shū)。完全是偶遇，緣份吶。以前在旅行雜志上見(jiàn)過(guò)，完全不知在哪，不期撞見(jiàn)！</p> <p class="ql-block">車停在空蕩的黃河路邊，拍照、打卡、作姿、留念，把中國(guó)大媽大叔那一套演義淋漓盡致，竟引動(dòng)過(guò)往的幾輛當(dāng)?shù)剀囃Ｏ聛?lái)觀看動(dòng)靜，抬頭看看這破石壁又開(kāi)走了，指不定人家心想這伙人病的不輕！</p> <p class="ql-block">臨走時(shí)發(fā)現(xiàn)有塊解釋牌。</p> <p class="ql-block">黃河邊的天臺(tái)山。</p><p class="ql-block">旅行時(shí)總憧憬能有點(diǎn)什么偶遇之類的發(fā)生……</p><p class="ql-block">發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的山有點(diǎn)怪異，通常山頂是尖的，那上面是平的，并且還像滿口牙缺了一顆，近了看上面似乎還架了一橋。</p><p class="ql-block">路邊有牌指為天臺(tái)山，發(fā)現(xiàn)有路上去但很陡，我們都是“好奇寶寶”，用車嘗試了一下飛機(jī)起飛的感覺(jué)。上去后發(fā)現(xiàn)那平頂竟是一排巨石，巨石上簇?fù)砹艘唤M宏偉的殿堂，這不可能是無(wú)名之輩吧？度娘招呼一下。</p> <p class="ql-block">神木天臺(tái)山。</p><p class="ql-block">有度娘解釋，懶懶的動(dòng)筆。</p><p class="ql-block">天臺(tái)山在神木城南60 公里的賀家川鎮(zhèn)，地處黃河與窟野河的交匯處，雄踞晉陜峽谷的奇山秀石之巔，既是黃河岸邊秦晉兩省的道教勝地，又是神木縣著名的紅色旅游景區(qū)之一。</p><p class="ql-block">道光《神木縣志》有曰：“樓攀香桂，池蓄甘霖。崇峰南秀，窟野西清。黃河點(diǎn)石，紫嶺堆去。石獅近臥，金鐘遠(yuǎn)聞?！?lt;/p><p class="ql-block">天臺(tái)山山勢(shì)奇險(xiǎn)，高聳入云，山由北向南彎延前伸，像一柄倚天寶劍突兀插入黃河與窟野河兩大河流之中，氣勢(shì)磅礴猶如巨龍入海，形成一山分二水的壯美奇觀——東側(cè)是巨浪滾滾的黃河，西側(cè)是深谷挾持的窟野河，奇峻壯麗，分外妖嬈。登臨山頂，天臺(tái)勝景一覽無(wú)余，向東眺望，呂梁山群峰擁翠，黃土丘陵溝壑縱橫，滔滔黃河奔流而去；向西俯瞰，窟野河水咆嘯蜿蜒沖入黃河，黃河沿岸土石山區(qū)地貌與黃土丘陵溝壑地貌、黃河灘涂地貌與窟野河河漫灘地貌各顯特色。兩河沿岸的成片棗林、綠樹(shù)掩映的秀麗村莊美不勝收?？芍^：“一山覽秦晉，二水鎖煙霞。”既可一覽“山隨平野盡”的秦晉風(fēng)光，又可領(lǐng)略“黃河入海流”的磅礴氣勢(shì)。因此，贏得“獨(dú)峙中流砥二水，兩省風(fēng)光收一臺(tái)”的美譽(yù)。</p><p class="ql-block">天臺(tái)山前為崇峰寺，后為天臺(tái)諸神殿。崇峰寺創(chuàng)始于北魏元宏太和年間，天臺(tái)諸神殿始建于明朝成化年間。后經(jīng)歷代增置修葺，漸成宏大規(guī)模，是歷史悠久享譽(yù)塞上的一方宗教圣地。長(zhǎng)約2 公里的天臺(tái)山建筑群，最南端是高聳的山門(mén)，有數(shù)十米的石洞，洞內(nèi)有石階二百余級(jí)，洞上有仿明隸石刻“南天門(mén)”三個(gè)大字。由山門(mén)石洞向北建有廟宇九層，由南向北排列，第一層為靈官殿；第二層為鼓樂(lè)樓；第三層為諸神寢宮；第四層為北岳廟，文星閣；第五層為倒坐觀音閣；第六層為眼光閣；第七層為真武祖師；第八層為無(wú)量殿；第九層為圣母廟玉皇閣。天臺(tái)山山頂有座天臺(tái)山廟，據(jù)史料記載，此廟建于明朝成化年間，以后歷朝都進(jìn)行過(guò)修繕和擴(kuò)建?，F(xiàn)尚留有明清時(shí)期近百幅壁畫(huà)和碑刻，具有很高的文化藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block">在山上俯瞰黃河與野窟河，黃河敞開(kāi)著心扉，坦蕩向南。野窟河幽奇閉鎖，令人想一探究竟。</p><p class="ql-block">還有巨石上的宮殿群，好想訪一遍。可遠(yuǎn)方的雁門(mén)關(guān)還在招喚我們。所以，獨(dú)立的黃河游是現(xiàn)實(shí)的。</p> <p class="ql-block">天高云淡，望不到南飛雁，看到是層巒疊嶂的黃土高原。</p><p class="ql-block">只能故作深沉，在崖邊亭中打卡一張。</p> <p class="ql-block">下天臺(tái)山繼續(xù)走黃河之路，只是在不經(jīng)意間，在一處不像黃河的黃河處，不像橋的橋上過(guò)了黃河，怎么黃河還有這般猥瑣的過(guò)河之處？</p> <p class="ql-block">過(guò)了黃河，又入了山西地界，景色換成黃土高原的模式。</p> <p class="ql-block">在太陽(yáng)偏西的時(shí)刻，到達(dá)代州。這酒店名不敢認(rèn)，只認(rèn)得二個(gè)吉字的字，三個(gè)吉真不知不敢念。</p> <p class="ql-block">2023年9月21日，游雁門(mén)關(guān)。</p><p class="ql-block">雁門(mén)關(guān)內(nèi)的崇山峻嶺。欲往雁門(mén)關(guān)，必定要爬山過(guò)嶺，在群山中去往。不知古時(shí)候的路是怎樣的？</p><p class="ql-block">據(jù)說(shuō)雁門(mén)關(guān)是農(nóng)耕社會(huì)與游牧民族的分界線。我想在古代那是一條生死搏弈的分界線吧。</p> <p class="ql-block">在萬(wàn)里長(zhǎng)城的關(guān)隘上有稱”天下第一關(guān)”，有稱“天下第一雄關(guān)”，而雁門(mén)關(guān)敢稱“中華第一關(guān)”是因?yàn)槠錃v史最為悠久、戰(zhàn)爭(zhēng)最為頻繁、知名度最高、影響力最廣。它經(jīng)歷了數(shù)千年的風(fēng)吹雨打，見(jiàn)證了從西周以來(lái)許多重大歷史事件。</p><p class="ql-block">“鐵打的雁門(mén)關(guān)，流水的王朝”，在這里周穆王、李牧、蒙恬、劉邦、衛(wèi)青、霍去病、李廣、隋煬帝、薛仁貴、楊家將…你都可以找到他們的足跡。</p><p class="ql-block">有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，在雁門(mén)關(guān)這個(gè)地方從古至今發(fā)生過(guò)一千七百多個(gè)大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)。這個(gè)地方承載了太多的歷史和戰(zhàn)爭(zhēng)。</p><p class="ql-block">一將成名萬(wàn)骨枯，你不知這里埋葬了多少將士，你只能放慢腳步去聽(tīng)層迭關(guān)山間的怨魂訴說(shuō)。</p> <p class="ql-block">通內(nèi)的最后一道關(guān)隘。也是通外的第一道關(guān)隘。</p> <p class="ql-block">通外的最后一道關(guān)卡，通內(nèi)的第一道關(guān)卡。</p> <p class="ql-block">關(guān)外古道……</p><p class="ql-block">我凝視著關(guān)外古道消失在關(guān)山重重之間，極度的安靜中響起了金戈鐵馬的嘶吼與撞擊，游牧與農(nóng)耕不就是爭(zhēng)奪生存權(quán)與資源嗎？</p><p class="ql-block">幾千年前與今天在本質(zhì)上何異？科技在進(jìn)步，文明進(jìn)了多少？叢林法則改變了嗎？</p> <p class="ql-block">這座關(guān)隘殺氣極重。嘿嘿，不來(lái)點(diǎn)霸氣的姿態(tài)還真鎮(zhèn)不住。</p> <p class="ql-block">雁門(mén)關(guān)內(nèi)部。</p> <p class="ql-block">俯瞰雁門(mén)關(guān)。</p><p class="ql-block">雁門(mén)關(guān)是中國(guó)古代著名的關(guān)隘之一。歷史上，雁門(mén)關(guān)主要被用來(lái)防備匈奴。</p><p class="ql-block">趙武靈王時(shí)期，雁門(mén)關(guān)是為了防備林胡、樓煩的入侵而建立的（樓煩人善騎射）。</p><p class="ql-block">秦朝時(shí)，大將蒙恬率兵三十萬(wàn)從雁門(mén)出塞，把匈奴趕到了陰山以北，并修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城。</p><p class="ql-block">從春秋戰(zhàn)國(guó)到唐代，雁門(mén)關(guān)一直是北部塞外游牧民族侵襲的關(guān)口，歷史上在此上演了許多抵御外敵的故事。</p><p class="ql-block">所以說(shuō)一座雁門(mén)關(guān)，半部華夏史。</p> <p class="ql-block">網(wǎng)上視頻上截下來(lái)的，清楚表明了古代雁門(mén)關(guān)的重要性。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)眺廣武長(zhǎng)城。</p><p class="ql-block">我們因種種原因未去，只在路上遠(yuǎn)遠(yuǎn)看了一眼這原汁原味的野長(zhǎng)城。</p> <p class="ql-block">網(wǎng)上的廣武明長(zhǎng)城的照片。</p><p class="ql-block">北京的八達(dá)嶺、山海關(guān)等地的長(zhǎng)城雖然雄偉壯麗，但已不是原狀。只有廣武明長(zhǎng)城未經(jīng)過(guò)人工修復(fù)，卻保持了歷史原貌，所以，北京曾把這段長(zhǎng)城作為修復(fù)京郊長(zhǎng)城的依據(jù)。</p> <p class="ql-block">代州邊靖樓。</p><p class="ql-block">代縣的邊靖樓是一座磚木結(jié)構(gòu)的古建筑，始建于明代，距今已有600多年的歷史。全樓宏偉壯麗，氣象非凡，結(jié)構(gòu)堅(jiān)實(shí)，樓上有高懸的“聲聞四達(dá)”、“威鎮(zhèn)三關(guān)”、“雁門(mén)第一樓”的匾額。樓下的臺(tái)基中有南北通向的石券樓洞，可供通行。代縣邊靖樓是一座具有規(guī)整精巧、雄渾壯觀的建筑，也是代縣的標(biāo)志性建筑之一。</p> <p class="ql-block">代縣歷史悠久，是古代中國(guó)北境著名的邊塞重地和軍事重鎮(zhèn)。代州古城，被梁思成贊譽(yù)為“計(jì)劃得極好的城市”。縣城中央的邊靖樓，坐北朝南，外觀雄偉、大方古樸。樓基高聳，梁架精巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、合理。歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨侵蝕和多次地震沖擊，至今仍完好無(wú)損。</p><p class="ql-block">據(jù)目前資料顯示，邊靖樓是迄今發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最大的木質(zhì)鼓樓，比山海關(guān)靖邊樓高15米，比嘉峪關(guān)城樓高17米，被長(zhǎng)城專家考定為“長(zhǎng)城第一樓”。與應(yīng)縣木塔齊名，素有“代州鼓樓應(yīng)縣塔，正定府的大菩薩”之稱。</p><p class="ql-block">邊靖樓因祈愿邊塞安靖而得名，也叫“譙樓”“鼓樓”，是為了便于當(dāng)時(shí)指揮作戰(zhàn)、擊鼓聯(lián)絡(luò)關(guān)內(nèi)，同時(shí)瞭望敵情的綜合性軍事設(shè)施。整座樓的布局嚴(yán)格遵照禮制，一層用于排兵布陣，二層作為會(huì)議室，三層則為指揮作戰(zhàn)、瞭望敵情的地方。</p><p class="ql-block">這座建筑不僅氣勢(shì)恢宏，而且獨(dú)具特色，樓上還懸掛著兩塊木質(zhì)巨匾“威鎮(zhèn)三關(guān)”和“聲聞四達(dá)”，是中國(guó)現(xiàn)存最大的古代木匾，它們分別由楊弘志和湯豫誠(chéng)在雍正十一年立。兩塊巨匾不僅在國(guó)內(nèi)是絕無(wú)僅有的，而且在亞洲也是非常罕見(jiàn)的。</p><p class="ql-block">傳說(shuō)中，有一個(gè)有趣的故事。大匾掛于樓上后，“威鎮(zhèn)三關(guān)”中的“威”字缺了一點(diǎn)。后來(lái)，傅山先生神游代州時(shí)，合手用大掃帚蘸墨，然后將掃帚扔上大匾，補(bǔ)了“威”字的一點(diǎn)。雖然這個(gè)故事無(wú)從考證，但是現(xiàn)在觀察牌匾可以發(fā)現(xiàn)，“威”字那一點(diǎn)，正好在字的右上角稍偏一些，給后人留下了謎團(tuán)和無(wú)盡的遐想。</p><p class="ql-block">邊靖樓要“威震”的就是雁門(mén)關(guān)、寧武關(guān)、偏頭關(guān)，也就是山西內(nèi)長(zhǎng)城的三關(guān)。其中，雁門(mén)關(guān)地處要沖，歷來(lái)是長(zhǎng)城內(nèi)外兵家必爭(zhēng)之地。邊靖樓作為一座軍事建筑，與雁門(mén)關(guān)構(gòu)成了縱深的防御體系。</p><p class="ql-block">站在樓上，你可以清楚看到由北向南分布的烽火臺(tái)，接收雁門(mén)關(guān)傳遞的各種信號(hào)。而且其地處古城中心，可與昔日東西南北四座城樓和四個(gè)角樓完美呼應(yīng)，從而發(fā)布統(tǒng)一指揮號(hào)令。這也正是州治所在地的鼓樓規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)京師鼓樓規(guī)模的重要原因。</p> <p class="ql-block">代州古街。</p><p class="ql-block">觀畢代州邊靖樓，便已傍晚，便在古街上尋合適飯店用餐，順便逛逛街，街上還挺熱鬧。</p><p class="ql-block">一條長(zhǎng)廊上有許多老人帶著孩子聚在一起聊天。我想不要心太大，坐井照樣說(shuō)天闊。</p><p class="ql-block">生于斯長(zhǎng)于斯安于斯，未必不是一種福份。</p> <p class="ql-block">2023年9月22日，代州～南禪寺～佛光寺——→五臺(tái)山。</p> <p class="ql-block">走近南禪寺。</p><p class="ql-block">去南禪寺，必須拐到鄉(xiāng)道里面，路很窄，你會(huì)以為里邊是某個(gè)小村莊，很難想象里面是中國(guó)最早的唐代木構(gòu)建筑！</p> <p class="ql-block">寧?kù)o低調(diào)的南禪寺，坐在偏僻的一隅，遠(yuǎn)離喧囂，沒(méi)有香火的紛擾與世俗的求拜，只等待著知己的相會(huì)。</p> <p class="ql-block">南禪寺，距今1200多年。是唐代建筑的代表作，內(nèi)供的唐彩塑，歷史悠久，技藝精湛，是唐代雕塑的藝術(shù)珍品。南禪寺也是世存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑，具有重要的歷史地位和藝術(shù)價(jià)值。</p> <p class="ql-block">南禪寺內(nèi)唐代彩塑。</p> <p class="ql-block">南禪寺很小，簡(jiǎn)潔、莊嚴(yán)、寧?kù)o，不帶一絲煙火氣，它靜靜地越過(guò)了千年，與有緣之人來(lái)相見(jiàn)。我愿在它的階前坐禪，感受它散發(fā)的氣息一絲絲地滲進(jìn)你的精神之內(nèi)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瞻仰完南禪寺，下一個(gè)目的地是佛光寺。</p> <p class="ql-block">佛光寺。</p><p class="ql-block">佛光寺。?佛光寺被著名的建筑學(xué)家梁思成稱為“中國(guó)第一國(guó)寶”，因?yàn)樗蚱屏巳毡緦W(xué)者的斷言：在中國(guó)大地上沒(méi)有唐朝及其以前的木結(jié)構(gòu)建筑。其實(shí)佛光寺目前并不是已被發(fā)現(xiàn)的最早的唐代建筑，最早唐代建筑遺存是南禪寺，第二早的是芮城縣廣仁王廟，佛光寺按建筑年代來(lái)說(shuō)，只排第三，但是當(dāng)時(shí)南禪寺和廣仁王廟尚未被發(fā)現(xiàn)，但佛光寺的建筑足以破了日本學(xué)者的斷言，所以被稱“中國(guó)第一國(guó)寶”。?</p> <p class="ql-block">佛光寺大殿被隱在蒼松翠柏之間，完全不見(jiàn)一般佛殿金碧輝煌之世俗氣。</p> <p class="ql-block">佛光寺掇英。</p> <p class="ql-block">林徽因就是在佛光寺大殿樑上找到唐代的文字佐證的。這是她在樑上發(fā)現(xiàn)唐代留存的佐證時(shí)拍的紀(jì)念照。</p> <p class="ql-block">佛光寺唐、明代彩塑。</p> <p class="ql-block">中國(guó)古建筑的木結(jié)構(gòu)特性，決定了保存下來(lái)極為不易，中國(guó)現(xiàn)存僅有三座唐代建筑，均分布在山西省境內(nèi)。</p><p class="ql-block">（1）南禪寺大殿南禪寺位于山西五臺(tái)縣境內(nèi)，始建年代不詳，大殿復(fù)建年代為唐德宗建中三年(782年)，是我國(guó)現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑。（2）廣仁王廟正殿廣仁王廟位于山西芮城縣，古魏城城垣遺址內(nèi)，為一處四合院形的道觀，正殿建于唐大和五年(831年)，廣仁王廟正殿建筑結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練，古樸雄渾，雖清朝時(shí)兩次修繕，但仍保持了完整的唐代風(fēng)貌。</p><p class="ql-block">（3）佛光寺大殿佛光寺也位于山西五臺(tái)縣境內(nèi)，建于晚唐時(shí)期——唐大中十一年(公元857年)，大殿單檐廡殿頂，坡度平緩，出檐深遠(yuǎn)，柱式粗壯，斗拱碩大，形制簡(jiǎn)潔，豎向木楞窗，無(wú)過(guò)多裝飾，典型盛唐風(fēng)格。佛光寺大殿比南禪寺大殿，晚建造七十五年，但規(guī)模和維持程度，勝于南禪寺大殿，被建筑學(xué)家梁思成譽(yù)為“中國(guó)第一國(guó)寶”。</p><p class="ql-block">這次旅行中，因廣仁王廟尚在修繕，故未能見(jiàn)到，實(shí)屬遺憾。</p><p class="ql-block">以前被斷定為三座半唐代木構(gòu)建筑的那座在平順縣的天臺(tái)庵，如今被斷為五代的，所以中國(guó)只剩三座唐木構(gòu)建筑了。</p> <p class="ql-block">9月20日傍晚，從五臺(tái)西門(mén)進(jìn)入五臺(tái)山。</p><p class="ql-block">這是在西門(mén)進(jìn)來(lái)后看到的五臺(tái)山中心的樣子，拍照時(shí)看見(jiàn)一只狐貍鉆出來(lái)乞食，先前還以為是狗，細(xì)看是狐貍，居然也會(huì)搖尾巴，進(jìn)化成狗啦？想到網(wǎng)上盛傳的那只西藏網(wǎng)紅狼，被路過(guò)的車友喂的膘肥體壯，也是會(huì)搖尾翻肚皮，思路改變命運(yùn)呀！</p><p class="ql-block">當(dāng)我們意識(shí)到是狐貍時(shí)，第一時(shí)間是舉手機(jī)，那狐貍一看不是吃的，轉(zhuǎn)身鉆進(jìn)路邊草叢不見(jiàn)了?？礃幼雍湍侵痪W(wǎng)紅狼還是有差距的。</p> <p class="ql-block">五臺(tái)山入坑。</p><p class="ql-block">由于完全不知情況，從北門(mén)入又南門(mén)出來(lái)，因?yàn)閷?dǎo)航說(shuō)大部分車輛都停南門(mén)。</p><p class="ql-block">等我們到達(dá)南門(mén)停車場(chǎng)，大量的車停著，并在排隊(duì)，說(shuō)晚6點(diǎn)半放行，進(jìn)山到中心臺(tái)懷鎮(zhèn)還有十幾近二十公里的路。天色漸晚便在南門(mén)附近找了家比較理想的酒店，店家告知晚上放行后先將車放在南門(mén)內(nèi)，第二天進(jìn)后拿車進(jìn)山。次日上午便開(kāi)車上路，但離中心區(qū)域還很遠(yuǎn)時(shí)，統(tǒng)統(tǒng)將自駕車趕進(jìn)某處停車場(chǎng)再換駁景區(qū)大巴進(jìn)去。大巴再換小巴，小巴換公交，總算到達(dá)五臺(tái)山中心臺(tái)懷鎮(zhèn)，把乘車整的像俄羅斯套娃一樣。</p><p class="ql-block">這時(shí)心態(tài)已亂，完全摸不到北，興趣索然。就胡亂乘到原先公略中作的幾個(gè)景點(diǎn)，登爬了菩薩頂遙望了黛螺頂，及附近的幾個(gè)廟宇便匆匆回到中心臺(tái)懷鎮(zhèn)，用餐，回趕。原計(jì)劃待三天，住了二晚便走了</p><p class="ql-block">第二天因南門(mén)限時(shí)，不得不繞了整個(gè)五臺(tái)山一圈。</p> <p class="ql-block">五臺(tái)山游覽平面圖。</p><p class="ql-block">事后才明白，應(yīng)該從人少的西門(mén)進(jìn)山，沒(méi)有汽車進(jìn)山時(shí)間限制，直接可開(kāi)車至中心臺(tái)懷鎮(zhèn)，找好下榻處當(dāng)天或次日開(kāi)始參觀。</p><p class="ql-block">參觀結(jié)束后從北門(mén)出，去北岳恒山，路途順又近。</p><p class="ql-block">可是第一次來(lái)的人哪會(huì)知道？知道了誰(shuí)又會(huì)再來(lái)（信徒另當(dāng)別論）？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">旅游地還是修行地？</p> <p class="ql-block">供佛何義何在？</p><p class="ql-block">紀(jì)念和懷念佛陀。</p><p class="ql-block">想到成為像佛一樣的人。</p><p class="ql-block">增長(zhǎng)福報(bào)滅除內(nèi)心貪婪與執(zhí)著。</p><p class="ql-block">恭敬佛陀表達(dá)敬意和虔誠(chéng)。</p><p class="ql-block">腦補(bǔ)一下……</p> <p class="ql-block">虔誠(chéng)的苦行僧。</p><p class="ql-block">一步一叩首，不必吧？</p><p class="ql-block">菩提只向心覓， 何勞向外求玄？</p><p class="ql-block">指月之手是看月亮的，不是看手指的。</p> <p class="ql-block">五臺(tái)山的大金牙。</p><p class="ql-block">看到如此金碧輝煌的金小廟，眼睛一亮。心想摸一摸會(huì)不會(huì)成發(fā)財(cái)?shù)男∈?？一腳踏進(jìn)去，眼睛又直了，里面是玉塊鋪地！</p><p class="ql-block">一個(gè)如此奢華的廟，供了一個(gè)覺(jué)悟的人，所以那人預(yù)言如今是末法時(shí)代。</p> <p class="ql-block">遙望黛螺頂。</p> <p class="ql-block">空也許只是相對(duì)的，以我們現(xiàn)在的認(rèn)知或?yàn)椤翱铡薄?lt;/p><p class="ql-block">我因緣而起，緣起～緣滅，亦如生命意識(shí)的旅途。心生幻象，認(rèn)其空有，生其意義何在？六根清凈，要體何用？體驗(yàn)幻象便是緣起之意義，知其如露亦如電就夠了。</p><p class="ql-block">也許世界乃至宇宙不是我們所說(shuō)空的，而是混沌。在和合相遇碰撞中，不合則空，合則緣起。</p><p class="ql-block">佛佗誕于今日大概率也會(huì)開(kāi)寶馬用手機(jī)吧，畢盡當(dāng)年也是住進(jìn)了祗園精舍的。</p> <p class="ql-block">2023年9月24日，從五臺(tái)山～恒山。</p><p class="ql-block">五臺(tái)去恒山走高速遠(yuǎn)，那就走公路。走了這條公路，才知其路況差并且危險(xiǎn)。開(kāi)始時(shí)伴水而行，有段路高低起伏、布滿炮彈坑，邊上時(shí)有塌方落石堆，后來(lái)又有被水沖壞路基的段落，有點(diǎn)后悔，不過(guò)景色頗佳。</p> <p class="ql-block">這公路，搓板、落石、炮彈坑、水淘路基，干脆再上個(gè)交叉軸路面得了。</p> <p class="ql-block">二邊山水，云遮霧掩，繚繞曲折。</p><p class="ql-block">玩了把心跳，但風(fēng)景還是挺養(yǎng)眼的。</p> <p class="ql-block">山石秀奇，流水潺潺，偶遇幾家農(nóng)舍點(diǎn)綴其間，美不勝收。</p><p class="ql-block">碰到些險(xiǎn)段，也是值了。</p> <p class="ql-block">穿出仙景，是高原所在。小憩一下，喂點(diǎn)飼料。</p> <p class="ql-block">想到人生在世諸多艱辛，要對(duì)自己好一點(diǎn)。</p><p class="ql-block">說(shuō)明一下，那保溫壺里是水果羹，配上梳打餅干、醬蛋、牛肉干，便是美味佳肴了。</p> <p class="ql-block">終于到達(dá)北岳恒山了。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在的恒山，即所謂“北岳恒山”，亦名“太恒山”，古稱玄武山、崞山，高是山，玄岳等。</p><p class="ql-block">明末清初玄武山被改名，確定為“五岳”之北，北岳恒山。</p><p class="ql-block">西漢初年，恒山（玄武山）就建有寺廟。飛石窟內(nèi)的主廟，是始建于北魏，又經(jīng)過(guò)唐、金、元代重修的古建筑。</p><p class="ql-block">明、清時(shí)改稱的北岳恒山已經(jīng)寺廟群居，規(guī)模很大，人們稱之為“三寺四祠九亭閣，七宮八洞十二廟”，有恒山十八景之稱。可惜后來(lái)遭到多次破壞。</p><p class="ql-block">……</p> <p class="ql-block">北岳恒山</p> <p class="ql-block">北岳廟。</p><p class="ql-block">北岳廟，為恒宗殿。恒宗殿又稱貞元殿、元靈殿，俗稱朝殿。它構(gòu)筑于天峰嶺南坡半山腰上，北倚絕壁，面臨山谷，依坡而起，雄偉壯觀。建于明代弘治年間（公元1501～1502年），是恒山廟中最為宏偉的一座。它位于恒山主峰大峰嶺南面的石壁之下，恒宗殿門(mén)前有103級(jí)石階通往前下方到達(dá)北岳廟門(mén)即崇靈門(mén)，崇靈門(mén)為單檐歇山式建筑，朱門(mén)銅釘，綠瓦紅墻，門(mén)東有青龍殿，西有白虎殿兩相拱衛(wèi)。</p><p class="ql-block">北岳恒山（玄武山）的北岳廟從清代起就成了皇家祭祀北岳的場(chǎng)所了。</p> <p class="ql-block">恒山宮閣樓臺(tái)。</p> <p class="ql-block">摩崖石刻</p> <p class="ql-block">五岳之中，古北岳恒山，從春秋戰(zhàn)國(guó)到明代中期一直在河北境內(nèi)，即今天河北省保定市的大茂山。明末清初時(shí)才被改定為山西渾源天峰嶺（玄武山）。</p><p class="ql-block">秦代至明代，北岳恒山（今大茂山）一直在曲陽(yáng)(后來(lái)行政區(qū)劃有所變更，現(xiàn)屬唐縣)，直到如今曲陽(yáng)縣還保留有北岳廟，歷朝也都在此祭祀北岳。直到明朝后期才把北岳恒山“易地安置”到山西渾源，清代才開(kāi)始在山西的恒山祭祀北岳。</p><p class="ql-block">所以，大茂山是古北岳恒山。史書(shū)明確記載，恒山在曲陽(yáng)縣西北，主峰大茂山。建于曲陽(yáng)縣的那座北岳廟，是歷代帝王遙祭北岳恒山即大茂山的岳廟。歷史上大茂山曾建有許多廟宇，現(xiàn)山頂仍存有奶奶廟及其它遺跡。</p><p class="ql-block">這故事也是后來(lái)知道的。原來(lái)張冠李戴，隨便篡改地名的，古已有之。</p><p class="ql-block">想起被改名的“徽州”府，有點(diǎn)悵然，那么美的名字，改成帶“黃山”。也許下正應(yīng)了湯顯祖的前二句，“欲識(shí)金銀氣，多從黃白游……”當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)可能金銀氣太重了吧？</p><p class="ql-block">傳世的還是后二句，</p><p class="ql-block">“一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州”。</p><p class="ql-block">不官湯氏本意如何，那“徽州”二字已美出了天際。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">從酒店望出去的渾源古城一隅。</p><p class="ql-block">9月24日傍晚，下榻渾源古城。</p><p class="ql-block">渾源古城地處北岳恒山腳下，五代后唐時(shí)期遷筑于現(xiàn)址，距今有2300多年的置縣歷史，1993年被列為省級(jí)歷史文化名城。古城總面積960畝，古城內(nèi)文物古跡豐富集中，傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑集中成片，整體風(fēng)貌保存較好。</p> <p class="ql-block">渾源古城夜景。</p><p class="ql-block"><br></p>