<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《大智度論卷十七》</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>禪為金剛鐵，能遮煩惱箭；</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>雖未得無余，涅盤分已得。</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此偈是說，禪定是最堅固的鎧甲，可以抵擋煩惱的利箭，縱然尚未達(dá)到無余涅槃，但已在走向涅槃之路了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清-元龍</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>說經(jīng)酬飯價，回施合凡情。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>果腹便歸去，寒山萬木平。</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此乃禪詩也。寫作者自己參禪之生涯?；壋札S乃僧人的日課，但詩人將此入詩，寫出一番道理，表達(dá)自己的胸壑，實(shí)非易事。沒有一番禪悟，斷難出此詩語。</p>