<p class="ql-block">一個現(xiàn)實社會的文明人，年輕而富有冒險精神，不安于平淡，不聽從父母對他的人生安排，逃離舒適區(qū)，愛上了航海業(yè)，卻在一次船只失事后，作為船上唯一的一個幸存者，被拋到一座原始荒涼的孤島上，并在那里生活了二十八年多，其遭遇和經(jīng)歷，充滿傳奇，扣人心弦。書中描寫了荒島生存生活，從一個一個的奇跡中，主角“我”，從一個年輕的對俗世的叛逆者，經(jīng)過與重重困難的頑強拼搏的中，完成了心靈被上帝救贖，后來又成為了一個“業(yè)余布道者”的歷程。當星期五出現(xiàn)后，這部歷險記小說，如果改書名為《魯濱遜被上帝救贖之旅》，可能更為貼切點吧。書中大段大段的對于信仰，宗教的描寫，心理轉(zhuǎn)變歷程的描寫，那份對上帝的猶豫、矛盾、對抗、感恩和希望，讀來令人深思。</p><p class="ql-block">船只失事后，他首先自制了木排，將船骸上的貨物一次一次地搬到荒島上，直至基本搬空為止；為了遮風擋雨，防御野獸的攻擊，他建造了自己的棚屋和山洞，以及后來的“鄉(xiāng)間別墅”；在孤島上沒人說話，他就訓練鸚鵡學會說話，與鸚鵡對話；他學會了狩獵，以滿足他的食用需求，并反復研制，最后終于制成了可用來燉肉湯的泥罐，實現(xiàn)了既可吃烤肉又可以喝肉湯的生活；他還學會了種麥子和稻子，并實現(xiàn)了畝產(chǎn)能夠自給自足；有了麥子的豐收后，他又開始研制做面包，沒有酵母，做成麥餅也不賴；他還馴化野山羊，吃上了羊肉，羊奶，奶酪，并用羊脂油制作了蠟燭，有了照明；他摘野果子如野葡萄，曬干后供自己一年四季有葡萄可吃；他還能用羊皮制作衣服帽子；甚至，成為一名實用的木匠，砍下樹木，制成桌子椅子和獨木舟；</p><p class="ql-block">他在對抗海盜，野人的過程中，成了拯救者和被拯救者，最終讓他逃離了他的“自由王國”，那座荒島，那座他孤勇在那里生存了28年多的荒島。</p><p class="ql-block">雖然我沒有魯濱遜那份日益堅定和虔誠的宗教信仰，甚至也如星期五所提出的對上帝為何不把魔鬼全部殺死的疑問，但終究還是相信和認為，支撐魯濱遜在荒島生存下去28年之久的堅韌，與他的宗教信仰是分不開的，他天天讀唯一一本圣書《圣經(jīng)》，天天對上帝感謝和向上帝祈禱，不得不說，這些成為了他生存下來的希望，也是他在艱難生活中的麻醉劑和止痛藥，精神鴉片也是一種藥，且有時候會很有效，就這樣讓他能夠度過漫漫歲月，最終脫險。</p><p class="ql-block">這部小說，讀來很勵志，也學到很多荒郊野嶺環(huán)境中如何生存的技能，也引發(fā)讀者對宗教信仰的思考，《魯濱遜漂流記》是描寫人的被動獨處，遠比前陣第三遍讀的《瓦爾頓湖》那種人去選擇主動短暫獨處的故事要來得強100倍?！遏敗啡珪錆M正能量，沒有虛偽和無病呻吟。經(jīng)典永恒，五星推薦。</p> <p class="ql-block">此刻，外面下起了2023年年末的第一場雪??，看著窗外漫天飛舞的鵝毛大雪和在birdfeeder 前飛來的絡繹不絕的各種小鳥，真是反差太大了。人所處的生活狀態(tài)和生存環(huán)境和條件不同，是萬萬不能用普世的道德標準去judge他們的所作所為的。生存永遠是人類社會第一位所需求和必須滿足的。</p> <p class="ql-block">寫得太好了，其實，人生存所需的基本要素和花費是不大的。只是人有貪欲之心，且追求物質(zhì)無止境，遠遠超過了他們基本的需求，這也是社會人痛苦的根源。</p><p class="ql-block">雖然有人可能認為在這時上帝成了他的止痛藥和安慰劑。但這個藥在此刻還是很有效的，起到了讓他臨時緩解了痛苦，孤獨，恐懼，迷茫和無望等足以摧毀人精神的效力。精神鴉片有時候還是很有用的。</p> <p class="ql-block">一直在信仰上帝、感恩上帝給他帶來如此富足的荒島生活和強烈地向往重返人類社會中去的欲望之間來回搖擺不定，時時動搖著，痛苦著。人就是這樣的，當現(xiàn)實還有小確幸的滿足感時，可以暫時將欲望放在一邊，反之，當愿望超過現(xiàn)實的美好時，又會強烈拼命地去追求愿望了。不滿足，永遠是人類社會發(fā)展前進的動力。</p>