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道家修大氣

lvcy-Q“覺醒者”

<p class="ql-block">道家的特質(zhì),就是“大”,眼界大,氣象更大,直至大象無形、大音希聲。</p> <p class="ql-block">這種眼界與氣象來自何處?來自將眼光投向天與地,將洞察直抵道與氣。</p><p class="ql-block">合之,才有<b>了內(nèi)斂其內(nèi)</b>的大道和顯明其外的大氣。于是,老子才看到了<u>“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆”</u>,才推導出了“<b>道生一,一生二,二生三,三生萬物”</b>,才鄭重提出了“<b>人法地,地法天,天法道,道法自然。”</b>而這一切,都由一句話來貫通:“<b>萬物負陰而抱陽,沖氣以為和</b>”。</p><p class="ql-block">概括成一個詞,便是大氣。所以,真正的大氣,可以通天徹地,一氣貫通而天地和。<b>天大地大人亦大,人居天地間而法天地之大氣</b>,這種境界便是莊子《齊物論》里所說的“<b style="color:rgb(237, 35, 8);">天地與我并生,萬物與我為一”。</b>有了這種眼界和氣象,為人處事自然可以大氣豪邁,世間那些迷人眼的東西又算什么?</p><p class="ql-block">大氣,是一種心態(tài)。心態(tài)如何,直接影響到一個人的生活幸福感。人在世上走,不如意事常八九。若不時與人爭利置氣,心情肯定好不了,且極易產(chǎn)生郁悶、煩躁的心情,也就會相應形成偏執(zhí)或暴怒的性格,于心于身均為不利。</p><p class="ql-block">要想改變這種狀況,唯一的辦法就是學會放棄,看得長遠一點,風物長宜放眼量;學會簡單,堅持用陽光心態(tài)面對生活。</p> <p class="ql-block"><b>大氣,是一種美德。</b></p><p class="ql-block">遇到矛盾糾紛,不要兩眼只盯著自己的<u>一畝三分</u>地有沒有受到損失、自己是不是又吃虧了,而是能夠權衡利弊、通盤考慮,為大家考慮,替他人著想。</p><p class="ql-block">生活中我們也會看到,有的人豪氣干云、義薄云天,為人爽快利落,喜交朋友、善交朋友,路見不平拔刀相助,凡事都為別人多想一點。</p><p class="ql-block">這樣的人,自然能得到眾人的稱贊,四海之內(nèi)皆是兄弟。對于那些凡事才能學到道家的這種大氣呢?<u>斤斤計較、目光短淺、鼠目寸光、心胸狹隘的人,人們自然是嗤之以鼻,避之唯恐不及。這樣的人,注定不會走得很遠,因為在前進的路上,只有他自己的利益,沒有朋友的扶持,天天只是擔心自己的蠅頭小利,患得患失、寢食不安。</u>怎樣才能學到道家的這種大氣呢</p> <p class="ql-block">簡言之,就是要以大道為心、以自然為意、以日月為雙眼、以天地為視野,別怕高不可及,說白了,就是以大觀小、以全看缺。在做人做事、看待問題上,只要能力求更有高度、更加整體,不狹隘、不偏頗,便已經(jīng)是在抵達大道、通往大氣的路上。</p>