中國西南三大喀斯特地貌之一的萬峰林景區(qū)位于貴州西南隅興義之南，由近兩萬座奇峰翠巒組成。和關(guān)中臨潼驪山分為東西繡嶺一樣，萬峰林分為東峰林和西峰林。東峰林以田增色，西峰林以水奪人。峰林從云貴高原南麓、烏蒙山尾翼，環(huán)繞馬嶺河峽谷中下游展開橢圓的懷抱，以兩個節(jié)環(huán)把上中下，三個名為納灰的村寨，像珍珠串一樣，沿彎彎曲曲的納灰河串聯(lián)起來，構(gòu)成了一幅秀麗開闊的自然畫卷。成扇形展開的密集峰林，造型奇特，渾圓的丘巒、圓錐形的鋒刃、鱗次櫛比、錦衣霓裳，氣勢宏大壯闊，形態(tài)端莊秀美，稱得上中國錐狀喀斯特地貌博物館。以罕見的“天下奇觀”，名列中國最美五大峰林之一。 大巴穿過了人文輻輳、商貿(mào)往來的興義市大道，南下進入青山綠水之間。遠遠地、遠遠地望見了天南邊隆起的波濤似的群峰。 到了上納灰村口，一個向東的碩大廣場，白石漫地，道路回環(huán)。明代旅行家徐霞客的塑像矗立在廣場東頭。崇禎十一年（1638年），徐霞客開始了云貴之旅。由瀾滄江、蝴蝶泉，至于萬峰林。也是在這里，結(jié)束了旅行家的生涯東歸，翌年去世。 廣場西頭，道路分叉，右區(qū)，依次是魯冰花花海、中央花海、兜蘭世界花海；左區(qū)，沿興巴公路直達游客中心。其實，進入花海區(qū)對應(yīng)方向，就見到了熙攘的人流。原來這里正在進行大型文藝演出。身著布依族民族服裝的少男少女正在舞臺上表演著盛大的民族舞蹈，氣氛熱烈而歡快。 到了游客接待中心，階前是一群盛裝的布依、苗族、彝族男女，手持樂器號角，排列成陣，演習(xí)著節(jié)目，和迤邐不絕的人流，將景門演繹成了鬧市。原來旅客要匯流到這里，購票、乘車，沿環(huán)山半腰的公路瀏覽萬峰林的景色。 萬峰林，從海拔2000多米的興義七捧高原邊沿和萬峰湖北岸、黃泥河?xùn)|岸成扇形展開，逶迤連綿至安龍、貞豐等地。西北高，東南低，向萬峰湖、黃泥河傾斜，展開了一幅錦繡圖案。 登上了電瓶車，緩緩地爬上了萬峰林南邊的山嶺。漸行漸高，來到了第一處觀景點——點將臺。上納灰村和對面的山巒出現(xiàn)在視野里。背斜隆起的高原，因為多石灰質(zhì)，在雨雪流水浸蝕沖刷下，消除了臃腫的外衣，僅剩下骨骼和勁犍，再被茂密的植被披上新的盛裝，就成了萬千雍容華貴、屏聲靜氣、斂首肅立的貴人。凝重、端莊，這就是萬峰林。 上納灰村綠色的田園，像一個碩大的色彩斑斕的棋盤，綠云里點綴著藍瓦白墻的村社，靜謐在和風(fēng)里，別是一派田園風(fēng)光。 已經(jīng)排成長龍的電瓶車繼續(xù)前行。眾星捧月、睡美人、錦繡田園，每轉(zhuǎn)換一個景色，是一次人流的沖刺站位，搶占有利位置拍照。公元1638年，徐霞客游歷萬峰林，見烏蒙山尾峰巒聳峙，如海角仙山蜂涌，遂吟嘆道：“天下山峰何其多，唯有此處峰成林”，使興義這片“磅礴數(shù)千里”的“西南奇勝”從此聞名遐邇。萬峰林山巒，雖不甚高，然而筍峰儼然、摩肩接踵，似怒海波濤，卻也有不凡的氣勢。站在山腰道旁各景點，憑欄俯視山下，遠眺若海的蒼山秀峰。彎彎曲曲的納灰河如一條銀鏈系在納灰三村的蜂腰間，遠處青黛色的峰林與近處黃綠相間的萬頃田園交相輝映，秀絕西南。那是云貴高原最美的一幅田園圖畫，只有畫出《千里江山圖》的宋代天才少年王希孟，才能以如椽之筆畫出她“曖曖遠人村，依依墟里煙”；“青山橫北郭，白水繞東城”的田園風(fēng)光。 日月田、八卦田、田園織錦，這些山腰觀景路上的景色俯瞰的是中納灰村。站在觀景平臺憑欄俯視，神奇迷離的八卦田，平臥在納灰寨農(nóng)田中央，八邊造型，如大自然的神來之筆，層疊有序，儼然成型。田中有三個天然寬而淺的碟型漏斗，謂地漏，深不見底，被稱為地眼，即大地的眼睛。碧綠的糯稻田，則以這漏斗為中心，弧型展布，構(gòu)成了奇異的“八卦”圖案。而前方，橢圓的平壩上，稻禾地里，有一個巨大的正楷“?！弊?。會意：祈禱上蒼，家有妻兒良田，自給自足，豐衣足食，便是人間極大樂事。千百年來，中國百姓便是這樣一個樸素的、基本的人生要求。這就是“?！?！萬峰林不過是再一次展示他而已！ 前行，經(jīng)過六座并列簇擁的錐狀山巒——大順峰，俯視山下，下納灰村散布在山灣里。天穹籠罩的綠色平疇，循著環(huán)列山巒徐徐展開，灰瓦白墻的民居錯落在田野、峰林間，寧靜而安詳。環(huán)山道路至此緩緩下山，來到了一座現(xiàn)代化的民宿建筑前的廣場里。這是布依族鄉(xiāng)土風(fēng)情和歷史展覽館。這個民族，源于古“百越”，秦漢以前稱“濮越”或“濮夷”，東漢六朝稱“僚”，唐宋稱“蕃蠻”，元、明、清至中華人民共和國成立前稱“八蕃”、 “夷族”等。布依族信仰祖先和多種神靈，山、水、井、洞及生長奇特的古樹均被認為是神靈的化身。男女喜穿藍、青、黑、白等色布衣服，男著衣衫，女穿衣裙，婦女衣、裙均有蠟染、挑衣、刺繡圖案裝飾。 民族淵源、鄉(xiāng)土風(fēng)情、婚喪嫁娶、農(nóng)耕生活，蠟染、刺繡，英模人物，就是展覽館的內(nèi)容。 走出展館，坐在廣場南側(cè)的廊榭納涼。一群布依族男女，就在廊榭前，試撥著琴弦，準備作即興演出。手持的馬骨胡、 笛勒浪、勒尤、 木葉、神鼓 、月琴 等叮叮咚咚?？磥磉@個民族也是一個能歌善舞的民族。 電瓶車載著我們，一邊緩緩出村，一邊觀賞田園風(fēng)光。萬峰林懷抱中的壩子實際很平整。青青的稻畦正準備揚花，吐露著五谷特有的芳香?！熬G樹村邊合，青山郭外斜”的村寨靜謐在柔和的陽光里。真正是“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的詩情畫意，讓人留戀。到了上納灰村，田園風(fēng)光被商業(yè)氣息取代。擁擠的車輛、飄曳的酒旗招牌是時髦。并蒂連理的民俗酒樓，雖然體現(xiàn)著時尚的華麗、紅燈酒綠的奢華。但那是世俗的人間。不再清純、不再樸素，失去了田園生活的品味，它就是個銅臭的世界。我已意興闌珊……