<p class="ql-block"> 今天學(xué)習(xí)王陽明先生的《寄諸用明書》?！熬游┗紝W(xué)業(yè)之不修，科第遲速，所不論也?！标柮飨壬J(rèn)為，在學(xué)習(xí)方面，君子最擔(dān)心的是有沒有學(xué)好，至于科第考試早中晚中是不去追求的。反觀我們今天的教育，不管學(xué)不學(xué)，學(xué)習(xí)效果和成績?nèi)绾危家即髮W(xué)，考公考編考研，而且一定是越早越好、越快越好。因?yàn)橹挥羞@樣才有好工作、好薪資、好生活，這與從前追求功名利祿同出一轍。而當(dāng)我們只顧成績，忽略了學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)的主體，也就是學(xué)生本人的時(shí)候，就會(huì)事倍功半，甚至出現(xiàn)偏差。學(xué)習(xí)興趣、稟賦特長、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣都是需要考量的每個(gè)學(xué)習(xí)者的特質(zhì)，只有保證學(xué)生和學(xué)習(xí)的真正鏈接，才能喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，才能有的放矢，有針對(duì)性地啟發(fā)引導(dǎo)，達(dá)到事半功倍的效果。</p> <p class="ql-block"> “凡后生美質(zhì)，須令晦養(yǎng)厚積。天道不翕[xī]聚，則不能發(fā)散，況人乎？”凡是天資聰穎的年輕人，必須讓他韜光養(yǎng)晦、厚積薄發(fā)。</p><p class="ql-block"> 人的成長成熟都是需要時(shí)間的，如果憑借天賦異稟，就拔苗助長，然后以此作為炫耀的資本，實(shí)在不足??！天道不會(huì)聚，則不能發(fā)散，何況人呢？先天條件僅僅是條件和基礎(chǔ)，如果沒有后天的發(fā)掘和努力，即便開始?xì)鈩萑绾纾矔?huì)隨著時(shí)間的推移消磨殆盡。因?yàn)槿说某砷L是階梯式分層級(jí)的，每個(gè)階段有每個(gè)階段發(fā)展的重點(diǎn)和要?jiǎng)?wù)，錯(cuò)過了可能就很難彌補(bǔ)，如果把先天的資本揮霍掉了，又沒有發(fā)展的動(dòng)力和源泉，則必將被這資本所害。比如我們都知道的傷仲永的故事，從極具天賦到泯然眾人，就是小小年紀(jì)便把良好的天賦揮霍殆盡。“花之千葉者無實(shí)，為其華美太發(fā)露耳?！?lt;/p><p class="ql-block"> 現(xiàn)代社會(huì)，傷仲永的故事仍然在上演，甚至愈演愈烈，如果看向未來從長遠(yuǎn)打算，家長們就不會(huì)那么執(zhí)著于雞娃了，也會(huì)還孩子們一個(gè)美好的童年。</p> <p class="ql-block"> “歲月不待，再過數(shù)年，精神益弊，雖欲勉進(jìn)而有所不能，則將終于無成。”看到陽明先生的這番話，讓我想起了那首《明日歌》：明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。無論圣賢還是普通人，我們在這人間不過百年，體味柴米油鹽人間煙火。所不同的是圣賢時(shí)時(shí)提醒自己還沒有完成的部分，告誡自己應(yīng)當(dāng)勤勉努力，并身體力行付諸行動(dòng)。所以，我們學(xué)習(xí)圣賢文化，就是要學(xué)習(xí)圣人先賢對(duì)我們的教誨，克服利己私欲和狹隘偏見，不斷進(jìn)取，在有限的生命里做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 回憶自己年輕的時(shí)候，因?yàn)樵?jīng)學(xué)習(xí)成績好，加上天賦和個(gè)人的努力，在某些方面還是很有優(yōu)勢的。于是自視甚高，升起傲慢之心，一度止步不前。后來隨著閱歷的增加，逐漸感覺到人外有人，天外有天，特別是生活中經(jīng)歷各種困難和坎坷，更加意識(shí)到自己需要學(xué)習(xí)和提升地方還有很多，要時(shí)刻保有謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，消除輕慢之心?，F(xiàn)在，開始學(xué)習(xí)陽明心學(xué)之后，我下定決心要做到理上明、事上磨、境上煉，做致良知的印證者，力爭為社會(huì)做出實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">文字：冰清玉潔。</p><p class="ql-block">圖片：源自網(wǎng)絡(luò)，致謝！</p>