<p class="ql-block"> 黔西南興義，峰叢巍峨，山巒起伏，磅礴數(shù)千里，被譽(yù)為“萬(wàn)峰林”。徐霞客曾評(píng)價(jià)道“天下山峰何其多，唯有此處峰成林”。群山之上，天空遼闊，陽(yáng)光燦爛；峰巔之下，流水潺潺，田園沐歌，村寨炊煙裊裊……</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">一</p><p class="ql-block"> 沿觀景道，進(jìn)入“萬(wàn)峰林”?！叭f(wàn)峰林”的名字并不夸張，20000多座的山峰矗立在這片大地。遼闊的大壩子上，層巒疊嶂，峰叢聳突，群嶺相牽，萬(wàn)峰匯聚，如林海波濤，似萬(wàn)馬奔騰，它們高挺著身子，向桂北方向呼嘯蔓延，氣勢(shì)洶涌，景象萬(wàn)千！</p><p class="ql-block"> 峰叢神形各異，千姿百態(tài)，有的呈錐狀或鐘狀，有的呈平頂狀或馬鞍狀。一峰擎天的，巖崖獨(dú)異，威風(fēng)霸氣，像龍吟虎嘯；多峰相連的，溫柔環(huán)顧，惺惺相惜，好似戀人相思相守；而那些點(diǎn)綴在平壩上的，更多的是特立獨(dú)行，敦厚雄渾，宛如村寨田園的守護(hù)者。峰林的形態(tài)，分為列陣峰林、寶劍峰林、群龍峰林、羅漢峰林、疊帽峰林等五大類型，每一類都各具特色，既獨(dú)立成趣，又與其他類型的峰林相輔相成，組成雄奇浩瀚的巖溶景觀，是中國(guó)喀斯特地質(zhì)地貌中發(fā)育最成熟的錐狀峰林的典型代表。崇山峻嶺之中，有峰如將軍，頭戴盔甲，列陣于群山之前，一幅指揮千軍萬(wàn)馬的模樣；有峰如美人，側(cè)臥于藍(lán)天之下，風(fēng)姿綽約，素面朝天，安享歲月靜好；有峰如羅漢，自然環(huán)列，尊尊圍繞于中心孤峰，恰似眾星拱月，給人以安然和睦之感。大順?lè)宓匚怀海w現(xiàn)了典型的錐狀喀斯特地貌，六峰相連，峰尖如筍，挺拔險(xiǎn)峻，草木星綴其間，綠意盎然，人們賦予它“六六大順”的寓意，以表達(dá)美好愿望。同行的好友紛紛與大順?lè)鍋?lái)個(gè)合影，希望從此一切皆順！</p><p class="ql-block"> 萬(wàn)峰林，峰以萬(wàn)計(jì)，卻沒(méi)有一座多余，每一座在自己的位置上都有自己的奇觀。而這奇觀，從何時(shí)何地演變而來(lái)，又怎么變得如此夢(mèng)幻，恐怕徐霞客也是不得而知的?？茖W(xué)家的判斷也許是我們得以了解的唯一信息了。那個(gè)時(shí)期叫中三疊紀(jì)，興義還是一片浩瀚無(wú)際的大海，四季如夏，空氣溫曖而潮濕。后來(lái)山崩地裂，地殼隆起，山海飄移，這些山就從遙遠(yuǎn)海上，從大地的深處，匯聚到了一起，鬼斧神工變成了現(xiàn)在這個(gè)模樣。滄海桑田，那些消失的世界，永遠(yuǎn)隱密地深藏在萬(wàn)峰林的每一個(gè)山頭。</p><p class="ql-block"> 一座一座山峰緊緊相連，像一棵樹與另一棵樹，肩并肩地站著，深邃而坦蕩，玄幻而迷人，這是三疊紀(jì)巖溶留給今天的禮物。透過(guò)科學(xué)，打探峰林久遠(yuǎn)變遷的淵源，無(wú)不感到大自然的偉大和不可抗拒，在它面前，人類和生命理當(dāng)頂禮膜拜。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">二</p><p class="ql-block"> 興義的美不僅在山峰，還在古老的布依族村落，那是一幅畫，更是一首詩(shī)。在莫奈、梵高的畫里，村莊和田園是最重要的主題，遺憾的是畫家并不知道，在遙遠(yuǎn)的東方還有比他們畫境更美的地方。峰林之下，一派靜謐。孤峰與村落、田野、溪流、古榕在一片開闊地上鋪展開來(lái)，當(dāng)油菜花開或是稻穗金黃的時(shí)候；當(dāng)陽(yáng)光流瀉、晚霞滿天或是晨霧彌漫、煙雨蒙蒙的時(shí)候；當(dāng)百鳥啼鳴、雞鳴狗吠或是山歌對(duì)唱的時(shí)候，莫、梵筆下描繪的又怎能比得上興義桃花源的春夏秋冬？</p><p class="ql-block"> 布依族村寨珍珠般點(diǎn)綴在山腳下、小河邊。布依族人用石頭建造的房屋、橋梁、道路和井臺(tái)，體現(xiàn)了建造的智慧和工藝水平。房屋白墻黛瓦，古樸端莊，充滿了濃郁的民族風(fēng)情。當(dāng)余輝落下，每家的屋頂上升騰起裊裊炊煙，不禁勾起人們心中的那一縷縷鄉(xiāng)愁。古屋過(guò)去自住，現(xiàn)在有的騰出來(lái)做民宿，把那些喜歡田園風(fēng)光的游者留了下來(lái)。看看這些名字，“小家十宿”、“峰兮客?！薄ⅰ凹{灰人家”、“樓納雅舍”等等，詩(shī)意滿滿，不由得令人心生好奇，萌生留宿的沖動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 輕車慢行，在田間領(lǐng)略。納灰河從峰林上的涓涓細(xì)流會(huì)聚而成，恬靜而溫情，它從這個(gè)村到那個(gè)村，從這片田到那片田，靜靜流淌，蜿蜒不息。河水源自山泉，碧波蕩漾，清澈干凈，飲用、灌溉、養(yǎng)魚，是村寨的生命之水，世代滋養(yǎng)了布依族兄弟姐妹。村里有家，地里有菜，田里有魚，這就是納灰村的美好生活。</p><p class="ql-block"> 田野之美，美在山水間。有如上帝打翻的調(diào)色盤，把它染得如此絢爛。以群山黛青色為背景，以油菜花黃或是稻谷金黃為底色，真是美輪美奐，令人心醉。 “福”字模樣的田，是根據(jù)地形特點(diǎn)、植物屬性布置的福運(yùn)之地，一片綠毯之上，呈現(xiàn)一個(gè)大大的“?！弊帧８Ｔ诖蟮?，福在心中，寄托了人們對(duì)幸福生活的美好向往?！疤炜印笔歉鶕?jù)地貌演變形成的漏斗，按地勢(shì)高低耕地種田，再按植物的色彩構(gòu)局，就形成了酷似道家八卦圖案的“八卦田”。這或許是布依人以種植“八卦田”方式對(duì)生活的祈求與憧憬。</p><p class="ql-block"> 在山間、田野、古村中穿行，有美麗的布依族少女為伴，歌聲笑聲不絕，增添了不少樂(lè)趣。在短暫的交流里，得知布依族的心靈手巧。蠟染、刺繡、造紙、八音坐唱等 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在她們手上傳承，她們?yōu)樽约河米嫔蟼飨碌氖炙噭?chuàng)造幸福生活而感到驕傲。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">三</p><p class="ql-block"> 在興義，遠(yuǎn)古的滄桑巨變，造就了萬(wàn)峰林，也劃出了一道地球上最美麗的傷疤。馬嶺河不僅僅是河，還是大峽谷，是地球的一道裂痕，由地面的巨大凹裂所致。</p><p class="ql-block"> 沿谷底步行，把自己融入到幽深險(xiǎn)峻的世界里。有人把馬嶺河峽谷概括為“萬(wàn)峰環(huán)繞，千泉?dú)w壑，溪水溯蝕，江流擊水”，凸顯了它的奇險(xiǎn)峻秀。峽谷兩岸壁立，刀劈斧削一般。嶙峋的山石，懸垂的鐘乳隨處可見(jiàn)。崖壁上，不知是巖石，還是泥土，如一片片倒垂的荷花瓣?duì)睿秩缫粋€(gè)個(gè)展翼的的蝙蝠，一片片向著峽谷的深處延伸，跌落。崖壁上，許多奇形異狀的樹木，緊緊攀住峭壁的縫隙，頑強(qiáng)地生長(zhǎng)，它們綠意盎然，迎風(fēng)起舞。凹形的河谷中，巖石林立，水流緩緩穿越。</p><p class="ql-block"> 瀑布從百米高的崖頂直撲下來(lái)，跌落深深的谷底，谷底升騰起一陣陣煙霧似的水汽，發(fā)出轟轟的爆響。碳酸鈣形成的鈣化瀑布群，成片地掛壁在峽谷兩壁，水袖舒展，輕飄曼灑，溫婉可人。走進(jìn)崖洞，瀑布在外傾泄，水花四濺，水滴在洞內(nèi)順鐘乳石滴落如注，連石縫間也是流水潺潺。這是喀斯特地貌獨(dú)有的靈動(dòng)與秀美。</p><p class="ql-block"> 馬嶺河峽谷是大自然劃在黔西南這片土地上的一道美麗痕跡，它跌入地心數(shù)百米，兩岸陡峭深邃又仿若咫尺相依，以蜿蜒曲折之勢(shì)、壁立千仞之險(xiǎn)、百瀑懸墜之雄，青山綠水之美，創(chuàng)造出的偉大的奇觀。</p> <p class="ql-block"> 黔西南，喀斯特，萬(wàn)峰林，布依情，永遠(yuǎn)的夢(mèng)境，永遠(yuǎn)的祝福。時(shí)光悠遠(yuǎn)，歲月漫長(zhǎng)，青山不墨，綠水無(wú)弦，不要忘記這遺世獨(dú)立的山水，也不要忘記這魅力無(wú)限的風(fēng)情。</p>