<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">到無錫，你一定要去參觀的無錫新景點(diǎn)靈山勝境。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">靈山勝境主要由靈山大佛、九龍灌浴、梵宮三大部分組成。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">靈山大佛之宏偉，九龍灌浴之奇特，靈山梵宮之綺麗，會(huì)讓你心靈為之陶醉和震撼。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">靈山大佛。大佛于1997年11月15日落成。所在位置系唐玄奘命名的小靈山，故名“靈山大佛”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">靈山大佛是世界上最大的釋迦牟尼佛像，這尊佛像高88米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">為什么要把大佛建在這里呢？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在沒有建靈山大佛之前，中國(guó)已經(jīng)有四尊大佛，分別是北方的山西大同云岡大佛、中原的洛陽(yáng)龍門大佛、西方的四川樂山大佛和南方的香港天壇大佛，唯獨(dú)東方還沒有大佛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">回顧中國(guó)的歷史和佛教的歷史，盛世修佛，在每一個(gè)繁榮時(shí)代，都會(huì)為佛立像，成就不凡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1994年無錫市各界人士決定修復(fù)祥符禪寺，在寺后山坡新建一尊大佛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初對(duì)新建靈山大佛十分重視，親自前來考察，并提出“五方五佛”的理論。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">趙樸初題寫的《小靈山》一詩(shī)：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“昔游天竺訪靈鷲，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">嘆息空荒憶法華。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不意鷲峰飛到此，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天花爛漫散吾家。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">意思是說：我曾去過印度靈鷲山，那里原是釋迦牟尼佛講經(jīng)說法的地方，現(xiàn)在一片空荒，令人嘆息，在小靈山看到了法脈興旺盛景，重現(xiàn)靈鷲峰當(dāng)日的盛況，就像靈鷲飛來一樣啊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">他認(rèn)為這里位于華東經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，加上這里地理?xiàng)l件優(yōu)越，坐北朝南，面對(duì)三萬六千頃的太湖，建靈山大佛將改變東方無大佛的歷史，完善五方五佛特立聳峙而相呼應(yīng)的格局。 “五方五佛”無論從宗教、文化、藝術(shù)、科技或旅游的角度看，都具有深遠(yuǎn)的意義和重要的價(jià)值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">啟功先生在靈山大佛景區(qū)的題詞：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">諸惡莫作，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">眾善奉行，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">自凈其言，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是諸佛教。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">蓮花上大佛巍然矗立，左手下垂，右手結(jié)印，佛祖注視太湖，祥云瑞彩，嫣然一笑，萬道霞光。<span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在這里可以體會(huì)臨時(shí)抱佛腳的感覺。但佛腳太高，只能抱抱佛腳趾，和大佛親密接觸一下，拍張照留個(gè)影，留作紀(jì)念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天下第一掌 。它高達(dá)11.7米，相當(dāng)于三層樓房的高度，這是按大佛右手以1:1的比例復(fù)制而成，形狀大小與大佛完全一樣。右手復(fù)印佛手印，印相為“施無畏印”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">九龍灌浴，是根據(jù)佛經(jīng)上所記載的釋迦牟尼出生時(shí)的故事而建造的。</span></p> <p class="ql-block">釋迦牟尼就誕生在這含苞欲放的蓮花中。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">釋迦牟尼生下來就能走路和說話，誕生后他向東南西北各走七步，最后金手指天，頓時(shí)天空出現(xiàn)了九條龍噴出凈水為他沐浴，仙女們也紛紛撒下花瓣，奏起仙樂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">小太子全身鎦金，使用黃金18公斤，真是金太子。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">靈山梵宮是2009年世界佛教論壇的主會(huì)場(chǎng)，與莊嚴(yán)的大佛遙相呼應(yīng)。氣勢(shì)恢宏的建筑藝術(shù)和獨(dú)特深厚的佛教文化交相輝映。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">進(jìn)入大宮，更是金碧輝煌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">高聳的穹頂，讓人感到神秘與華美。巨大的廊柱、高聳的穹頂，將傳統(tǒng)的文化元素與鮮明的時(shí)代特征相融合。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">漫步梵宮，游客無不驚嘆美輪美奐，堪稱是東方的“盧浮宮”，光彩四溢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">千萬盞明燈共聚的穹頂，寓意著星光燦爛的天穹，仰望中，恍若置身浩瀚的宇宙之中，綺麗而唯美。凝固而不滯重，流動(dòng)而不散漫，空靈與夢(mèng)幻，莊嚴(yán)華貴、圓融明麗，云氣縹緲，充滿和諧歡樂，莊嚴(yán)與慈悲。展現(xiàn)了佛教曼陀羅意味的天象幻境?？梢苑Q得上佛教藝術(shù)史上“前無古人”的創(chuàng)舉。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">各個(gè)藝術(shù)廳還分別展出了敦煌技師的手工壁畫、</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">光燦奪目的琉璃巨制、精致典雅的浮雕壁畫、精雕細(xì)琢的東陽(yáng)木雕、技藝精湛的揚(yáng)州漆器，這些集眾多文化遺產(chǎn)、眾多藝術(shù)瑰寶的藝術(shù)珍品遍布梵宮的各個(gè)區(qū)域，令人目不暇接、回味無窮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">參觀梵宮你還可以看到啟迪心靈智慧為主旨的大型舞劇《吉祥頌》演出。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">情境、意境、心境交融的演出在如夢(mèng)如幻的美妙景象中拉開帷幕。天籟妙音間，一幕幕或神奇壯觀或虛幻奇美的場(chǎng)景在時(shí)空變換中交替，人隨其中，穿越過去、現(xiàn)實(shí)和未來的億萬年隧道，經(jīng)歷地獄、人間和天堂的世界轉(zhuǎn)換，心靈在長(zhǎng)廊樓閣和花草樹木的恬淡中行走，在瞬息變幻的電光火石和狂風(fēng)暴雨中歷練，在時(shí)而飛升的萬千彩蝶和神圣的菩提樹下感悟生命。</span></p> <p class="ql-block">原載3月20日《四達(dá)外研公眾號(hào)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">責(zé)任編輯：龔子進(jìn)</span></p> <p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介：</p><p class="ql-block">吳克峰，1952年出生，曾任大學(xué)編輯，喜歡渡江與讀書?，F(xiàn)為長(zhǎng)江救援志愿隊(duì)小紅帽支隊(duì)隊(duì)員，武漢四達(dá)外國(guó)語言文化研究有限公司公眾號(hào)特約撰稿人。</p><p class="ql-block">暢游于大江之上，筆耕于文海之中，生活充實(shí)，健康且快樂著。</p>