<p class="ql-block">《話說劉伯溫》</p><p class="ql-block">中國文史出版社出版</p><p class="ql-block">作者:劉定卿</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 毛主席說這句話，是在1975年的國慶節(jié)，在毛主席的書房里。毛主席說自已老了，對青年人很羨慕。護(hù)士小姐說：“我們有什么好羨慕的，什么成績也沒有。主席，你年青的時候，想到要建立一個共和國，當(dāng)主席嗎？”毛主席說：“我可不是劉伯溫，能前知五百年，后知五百載……”（據(jù)文萃周報第412期）。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 這說明毛主席知道明朝有個劉伯溫，能夠預(yù)測未來。現(xiàn)在，世界上有不少著名的預(yù)言家，他們對一些重大事件，在不久的將來，甚至是幾十年、幾百年后的人和事，都能有較準(zhǔn)確的預(yù)言，讓人覺得不可思議。其實，預(yù)言是界于迷信與信息之間的一門科學(xué)，只是當(dāng)人們還不了解它時，認(rèn)為他是迷信，一旦掌握了它的規(guī)律，就能駕馭它。預(yù)言的基礎(chǔ)是信息，準(zhǔn)確的信息經(jīng)過科學(xué)的分析、處理和研究，可以發(fā)現(xiàn)它的未來或結(jié)果。比如現(xiàn)在的經(jīng)融風(fēng)暴、通貨膨脹、地區(qū)局部戰(zhàn)爭等，大慨會在什么時候發(fā)生，是可以作出比較準(zhǔn)確的判斷。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 西方中世紀(jì)最著名的預(yù)言書《諸世紀(jì)》，是法國大預(yù)言家諾查丹瑪斯的著品。他生于1503年12月14日，出生于諾曼第省。他在世時曾預(yù)言了法國國王享利二世的死，還預(yù)言了法國大革命，拿破倫、希特勒的誕生與上臺掌權(quán)、第二次世界大戰(zhàn)，還有肯尼迪的遇剌事件。這些都隱晦地寫在這本書里，吸引了世界各國一代又一代的讀者。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">我們說劉伯溫，他聰明過人，傳說他曾得到奇人相授的天機(jī)大法，—本藏匿在天機(jī)壁中的天書《推背圖》。相傳《推背圖》一書是隋末唐初著名的星命學(xué)家李淳風(fēng)和袁天罡所著，該書有六十幅圖，每圖都配有詩，詩與圖隱晦不直言，讓人去猜其意。每句詩、每幅畫都隱含著一件將要發(fā)生的重大歷史事件，當(dāng)事情沒有發(fā)生的時候，誰也猜不透其中的含意，但事情一旦發(fā)生，人們才會恍然大悟，驚嘆術(shù)數(shù)大師們的天算。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">劉伯溫對《推背圖》研究頗深，難怪他會料事如神。在學(xué)術(shù)研究上，人們叫他的名劉基，在民間傳說中，人們叫他的字劉伯溫，對于他只有這樣分才比較貼切。因為，在民間的劉伯溫早已被人們術(shù)士化，特別是他死后更被神化。有人說他是預(yù)言家，會神機(jī)妙算，上測天心，下度世人，其實也無不有道理，劉伯溫一生精通易經(jīng)、讖緯術(shù)數(shù)和星命占卦等知識。由于劉伯溫名氣大，許多天文術(shù)數(shù)的書籍為了好賣和流傳，都以劉伯溫或劉基之名偽托。如《劉伯溫推背圖》、《靈城精義注》、《玉尺經(jīng)解》、《文王八卦密訣》和《帝師問答歌》（即燒餅歌）等。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">《帝師問答歌》是人們稱劉伯溫能前知五百年，后知五百載的一部預(yù)言書。相傳：1860年，英法聯(lián)軍攻入北京，火燒圓明園時，一名聯(lián)軍士兵從掠來的書籍中發(fā)現(xiàn)一篇《帝師問答歌》，將其帶回國，后幾經(jīng)周折又流回中國。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 《帝師問答歌》又叫《燒餅歌》。為什么叫《燒餅歌》呢？《燒餅歌》的開頭有這樣一段故事：有一天早晨，朱元璋用早餐正在吃燒餅，剛咬一口，內(nèi)監(jiān)忽報：“基進(jìn)見。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor">? </span>朱元璋只好用碗蓋住燒餅，心里想讓劉伯溫猜猜這碗里是什么東西，于是問：“先生可知碗中是何物？”劉伯溫?fù)I指一算，曰 ：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，乃食物也?！惫槐徊轮?，讓朱元璋吃了一驚，這劉伯溫還真神啊。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 于是，朱元璋便向劉伯溫請教治亂興邦之事，劉伯溫若有所思地回答，這一問一答便成了“帝師問答”。由于正文是采用歌謠式文體，后人便稱其為《帝師問答歌》，因是從猜燒餅開始，故后世也稱其為《燒餅歌》。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 在問答中，劉伯溫針對朱元璋所問的問題，從明太祖起，一直隱晦地說到四太子朱棣篡位和明朝滅亡的預(yù)言，讓朱元璋聽了似懂非懂、朦朦朧朧，如：“臣觀都城雖屬鞏固，防守嚴(yán)密似覺無虞，只恐燕子飛入京（指太祖四子朱棣燕王篡位）。此城御駕盡親征，一院山河永樂平（燕王后號永樂），禿頂人來文墨苑（指朱棣的軍師和尚姚廣孝），英雄一半盡還鄉(xiāng)（指開國功臣被告老還鄉(xiāng)）?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 朱元璋又問：“明朝的天下是否長久？”劉伯溫只答：“我皇萬子萬孫何須問?！泵鞒臏缤鍪窃诔绲澔实鄣氖掷铮绲澥侨f歷的孫子。這句萬子萬孫是雙關(guān)語，聽起來好像是千秋萬代，實際上是指明朝到萬歷的孫子為止就結(jié)束了。只是當(dāng)時朱元璋沒能弄懂這萬子萬孫的意思，這些預(yù)言在后來都一一被得到印證。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 朱元璋關(guān)心北方的平安，于是又問劉伯溫：“今后北方還有戰(zhàn)事嗎？”。劉伯溫在回答中說：“北方胡虜殘生靈，御駕親征得太平。失算功臣不敢諫，生靈遮掩主驚魂。國壓瑞云七載長，胡人不敢害賢良，相送金龍復(fù)故舊，云開日月照邊疆?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 劉伯溫在這里所說的御駕親征得太平，是指皇帝親征北方胡人，結(jié)果皇帝被俘，但胡人不敢加害于他，七年后又把他送了回來。實際上，劉伯溫是在預(yù)言明代歷史上有名的“土木堡之變”。當(dāng)時北方蒙古瓦剌部落酋長也先，經(jīng)常侵略中原北方，殘害漢族生靈。正統(tǒng)十四年，也先率部分四路南下中原燒殺掄掠，英宗親自率軍隊前往鎮(zhèn)壓，大臣們不敢諫言，將士也畏懼作戰(zhàn)，結(jié)果在察哈爾一帶被包圍，英宗被俘，被扣押在北方（蒙古）。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 英宗被俘的第二年，大臣們擁立英宗的弟弟朱祁鈺為皇帝，稱為景帝。英宗被押七年，也先不敢加害英宗，倒把他送回北京。英宗被俘和放回，果然分別于正統(tǒng)十四年（1449）和景泰七年（1456）都得到印證。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 英宗回到北京后，由于皇帝的位置被弟弟占去，一直想找機(jī)會奪回皇位。不久，景帝病重，不能臨朝，英宗在老臣的幫助下，趁機(jī)上朝，宣布重新掌政，這樣英宗又把皇位奪了回來。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 在燒餅歌里，劉伯溫不但隱晦地預(yù)言了明朝未年李自成攻入北京，崇禎皇帝在煤山自縊，吳三桂引清兵入關(guān)，還講到清朝順治、康熙、雍正、乾隆四代皇帝的一些軼事。朱元璋還是聽不懂，焦急地問：“胡人此時亡否？”基曰：“不也。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 劉伯溫接著講：“二四八旗難蔽日，思量遼陽舊家鄉(xiāng)?！边@二四八旗當(dāng)然是指八旗滿人，難蔽日，是指已經(jīng)沒辦法再統(tǒng)治中國了。后一句思量遼陽舊家鄉(xiāng)，其意是滿洲人該回東北老家了，這應(yīng)該是指辛亥革命，驅(qū)逐傅儀出宮，傅儀到東北成立滿州國。明亡清起，清亡民國又起，幾百年來，人們越來越驚嘆劉伯溫的天算。這些預(yù)言，令人摸不著頭腦，卻被歷史一一給證實，難怪后人稱劉伯溫能前知五百年，后知五百載。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">? 《帝師問答歌》的流傳使劉伯溫成了中國的預(yù)言家。劉伯溫作為一位歷史名人，而非神仙，然而劉伯溫有別于一般人，他是智慧的化身，他學(xué)識博大精深，洞察力、料事能力確有深不可測之處。傳說歸傳說，這篇《帝師問答歌》到底是否出自劉伯溫之手，還是哪個文人胡編出來的，我們暫且不說。可它畢竟在中國流傳了幾百年，和《推背圖》一起成為中國最有名的預(yù)言書 。</b></p>