<p class="ql-block"> 世界上最大的惡，是公權(quán)私用！對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，公權(quán)力是巨大的，個(gè)體的力量與公權(quán)力是無(wú)法比的，就像螞蟻的力量與大像比一樣，是沒(méi)有可比性。古語(yǔ)說(shuō)得好：“窮不與富斗，民不與官爭(zhēng)”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。雙方力量懸殊，作為力量弱小的一方，是斗不過(guò)力量強(qiáng)大的一方的。所以古人告誡后人，窮人不要去與富人爭(zhēng)斗，老百姓不要去與當(dāng)官的爭(zhēng)個(gè)強(qiáng)弱，是爭(zhēng)不過(guò)斗不贏的。</p><p class="ql-block"> 古人通過(guò)這句話告訴后人，世道本來(lái)就是這樣，不管受了多大的委屈，吃了多大的虧，受了多大的冤枉，在面對(duì)富人與官府時(shí)，不必去討回公道，不要去追求公平公正。最好的方法是忍氣吞聲。如果一味地去找包青天，論個(gè)長(zhǎng)短，最后的結(jié)果一定是慘敗。包青天是宋朝人，是老百姓理想化的人物，即便是真的，也是近千年來(lái)才有一個(gè)。</p><p class="ql-block"> 在有錢就能解決問(wèn)題的現(xiàn)代社會(huì)里，錢成了主角，甚至公平正義就是錢。在理論上這樣的觀點(diǎn)是站不住腳的，但理論終歸是理論。在理論與現(xiàn)實(shí)還存在距離的時(shí)候，老百姓只能現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)?！坝绣X能使鬼推磨”，“錢不是萬(wàn)能的，沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的”，流傳在社會(huì)上的這些名言，雖然帶有片面性，但社會(huì)現(xiàn)實(shí)告訴了人們，讓人們相信這些名言警句了。</p><p class="ql-block"> 你隨便去社區(qū)，或者偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村去走走，真實(shí)的去了解老百姓的現(xiàn)狀，當(dāng)遇到誰(shuí)是誰(shuí)非的問(wèn)題時(shí)，雖然是非明擺著，但在論述誰(shuí)是誰(shuí)非的問(wèn)題時(shí)，總是離不開錢。錢既是隱形的，又是顯形的。這是乎矛盾，其實(shí)確實(shí)是這樣。還是那句話：“衙門八字開，有理無(wú)錢莫進(jìn)來(lái)”，這是沒(méi)辦法的事，各級(jí)政府的領(lǐng)導(dǎo)核心不可能盯著某一事件去進(jìn)行公平公正地處理。何況哪里都有不守規(guī)矩的人，也不可能就某一具體事件去舉行一次人大會(huì)，所以，不公不正時(shí)有發(fā)生，誰(shuí)也沒(méi)辦法去根治。</p><p class="ql-block"> 在“窮不與富斗，民不與官爭(zhēng)”這句名言里，就有公權(quán)私用的含義。公權(quán)力是無(wú)窮大的，她代表著憲法與法律，及人民所禱盼的公平正義。但公權(quán)力是由人掌握的，也是由人去實(shí)施的。當(dāng)掌握公權(quán)力、去實(shí)施公權(quán)力的人被金錢腐蝕時(shí)，就會(huì)變成公權(quán)私用，就會(huì)做出有失公正的批當(dāng)。在公權(quán)私用的過(guò)程中，施用者會(huì)說(shuō)得條條是道，采用偷梁換柱的手法，偷換概念，采用歪理邪說(shuō)方法，將無(wú)理說(shuō)成有理，將有理說(shuō)成無(wú)理。這樣的話，就會(huì)產(chǎn)生一種罪惡，讓人永遠(yuǎn)也看不到真相的罪惡。就像“校園埋尸案”一樣，再明顯也讓人看不到真相。這一事實(shí)告訴人民，這里頭就有公權(quán)私用的罪惡。</p><p class="ql-block"> 無(wú)數(shù)公權(quán)私用的事實(shí)告訴我們，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，公權(quán)私用是老百姓極為痛恨的最大的罪惡！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（寫于2024年5月2日）</p>