<p class="ql-block">朦朧的光影下，我看見了一個插在地上的木頭牌子，上面用漢英兩種文字寫著：安西都護(hù)府遺址。</p><p class="ql-block">沿著逼仄的巷道走進(jìn)廢墟，前面是一個寬大的院落，但所有的屋舍均已傾圮、坍塌，只剩下幾堵鳥糞斑駁的矮墻立在那里，獨(dú)對西風(fēng)流云。著名的都安西都護(hù)府早就灰飛煙滅，找不到一個殘磚，一片碎瓦。</p><p class="ql-block">據(jù)史料載，貞觀十四年，唐太宗在交河城設(shè)安西都護(hù)府，到唐憲宗元和三年止，共存在約170年。安西都護(hù)府統(tǒng)轄安西四鎮(zhèn)，最大管轄范圍曾一度包括天山南北，并至蔥嶺以西至達(dá)波斯。武周時期，安西都護(hù)府分管天山以南的西域地區(qū)。在華夏歷史上，大唐帝國雄風(fēng)浩蕩，氣度恢宏，其開疆拓土、走向世界的膽略與智慧，令后來者不敢望其項背。</p><p class="ql-block">突然想起了岑參。</p><p class="ql-block">唐朝的詩歌天空群星閃耀，而岑參就是其中的一顆，他的詩雄渾豪邁，意象雄闊，有著鮮明的邊塞風(fēng)格。然而很多人并不知道，岑參曾在安西都護(hù)府做過7年的掌書記。這個職位算不上大官，相當(dāng)于后世的領(lǐng)導(dǎo)秘書，主要職責(zé)是起草文告，迎來送往，料理府內(nèi)的日常雜務(wù)。不過，對于一個詩人而言，這些遠(yuǎn)不是他追求的目標(biāo)。</p><p class="ql-block">有唐一代，寒門人家的后代想要進(jìn)入仕途，必須參加科舉考試，而科考的一項重要內(nèi)容便是文學(xué)。天寶三年，岑參憑著詩賦才華，考中進(jìn)士，按常理說，一只腳已踏上了宦海梯航，但那個時代，想要奔赴遠(yuǎn)大前程，就得投筆從戎，衛(wèi)國戍邊，獲得一枚光彩奪目的“軍功章”。所謂“勸君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯”，說的就是這個道理。</p><p class="ql-block">所以，才高八斗的岑參在地方任上輾轉(zhuǎn)多年，靠著自己的不懈努力，最終調(diào)遷安西都戶府，開始了軍旅生涯。吊詭的是，在戰(zhàn)亂頻仍的西域，他的官沒有做大，也沒有留下任何政績，倒是詩留下來了，千年后我們耳熟能詳?shù)囊琅f是那些震撼心靈的詩句，以及詩中描寫西域風(fēng)光的雄渾意象：瀚海大漠、白雪胡天、枯河老樹、鐵騎猛將，還有晨曦中的黃沙落雁，夕陽下的傍河飲馬……</p><p class="ql-block">秋雨還在下。風(fēng)扯起灰藍(lán)的霧幔，一層又一層地包裹著交河古城，天地闃寂，遺址無聲。我知道，我們走過的地方還會有人來，來了再去，多年后遺址上的殘垣斷壁也將消失，成為一片虛空。也許，那個時候，人們依然能夠在這里遇見詩人的靈魂。</p><p class="ql-block"> 五</p><p class="ql-block">只有葵花和薰衣草。</p><p class="ql-block">兩岸，金黃和淡紫的顏色波濤洶涌。這是秋天伊利河谷的一種場景：靜謐、安適、平和、燦爛、幽美，像落地的布景。我站在那里，心胸立馬開闊起來。有時候，當(dāng)一個人獨(dú)立蒼茫的時候，心靈更加接近天空與大地，仿佛是一滴露水一片殘葉懸掛于枝頭，等候浩蕩的西風(fēng)將其吹落于時光深處。</p><p class="ql-block">抬頭遠(yuǎn)望，遠(yuǎn)處是茫茫雪山一一科古琴山、婆羅科努山、哈克他烏山、那拉提山，白云繚繞、藍(lán)光籠罩，顯出別樣的壯美和崇高。天比山更高遠(yuǎn)，天上的鷹隼從另一個高度鳥瞰世界，如同哲人，看到的是無邊歲月和蒼茫山河。</p><p class="ql-block"> 我面前的伊犁河波平浪靜。</p><p class="ql-block">水面上，陽光的顆粒透明閃亮，穿梭于細(xì)碎的波紋與漣漪之間，恍然若夢。風(fēng)吹過來，偶爾有白楊樹的葉子跌落，一閃而過，靜靜地漂浮在淡藍(lán)的水氣中，然后劃著優(yōu)美的弧線，靜悄悄地消失。時間蒼老，但流水依舊年輕。在河流深處，水的內(nèi)心收藏了歷史，猶如一個斑駁的鏡像，閃動著歷史的影子。</p><p class="ql-block"> 伊犁河是烏孫人的家園。</p><p class="ql-block"> 兩千多年前，在這個四面環(huán)山的河谷里，生活著一個逐水而居的游牧民族，史書上說，他們是古塞人，其首領(lǐng)稱為“昆莫”或“昆彌”。公元前2世紀(jì)初葉，烏孫與月氏均在今甘肅境內(nèi)敦煌祁連間游牧，北鄰匈奴。烏孫王難兜靡被月氏攻殺，他的兒子獵驕靡剛剛誕生，由匈奴冒頓單于收養(yǎng)成人，后來得以復(fù)興故國。大約在公元前2世紀(jì)末葉，從祁連山下向西遷徙，來到了伊犁河谷。</p><p class="ql-block">我曾在烏孫生活過的河西走廊尋訪過他們留下的足跡，但什么也沒有得到，西風(fēng)流云，白草黃沙，在茫茫的荒原和戈壁上，從未發(fā)現(xiàn)有價值的蛛絲馬跡，就連一處遺址、一個箭鏃、一塊殘?zhí)找搽S著時光的流逝，消隱得無影無蹤。那些日子，白天我就去祁連山麓，一個人坐在土崗子上發(fā)呆，看著那些被風(fēng)雨剝蝕后的老河古道，試圖從蕭蕭的風(fēng)聲里捕捉烏孫運(yùn)去的歷史回聲；到了夜晚，則不停地翻閱瀏覽史志文書，靠想象來搜尋烏孫民族的來龍去脈。然而讀遍史家的文字，收獲的僅僅是零散的資料、語焉不詳?shù)臄⑹?，沒有得到具體可感的場景，更沒有窺見歷史的遠(yuǎn)景和縱深。我倒是發(fā)現(xiàn)，在那些發(fā)黃的紙頁間，處處都彌散著戰(zhàn)爭的烽火:匈奴跟月氏戰(zhàn)，月氏跟烏孫戰(zhàn)，漢軍跟突厥戰(zhàn)……狼煙四起，刀光劍影，仿佛在那個遙遠(yuǎn)的年代，所有的民族都在血雨腥風(fēng)中生存，然后等待和尋找鳳凰涅槃的愿景。</p><p class="ql-block">很多生動的故事都在鄉(xiāng)野、民間流傳。譬如說，烏孫的第一代國王獵驕靡出生后就遇到了戰(zhàn)爭，父母均血染沙場，命喪大漠，是一只母狼用奶水救活了驕靡，叼起他走進(jìn)了隱蔽的山林，兩年后又飛來了一群烏鴉，將嘴里銜著鹿肉，一塊一塊吐下來，喂養(yǎng)他孱弱的生命。民間傳說，獵驕靡的養(yǎng)父母就是蒼狼和烏鴉，所以他長大成人后，皮膚烏黑，眼睛里閃現(xiàn)著綠森森的光芒。</p><p class="ql-block"> 故事荒誕不經(jīng)，背后卻隱含了另一種真實：最早的烏孫民族敬畏天地，崇拜萬物生靈，狼和烏鴉其實就是他們的圖騰。</p><p class="ql-block"> 野罌粟在伊犁河谷的山坡上靜靜開放，艷麗、嬌美、凄涼?；ǖ挠白用詠y斑駁，被風(fēng)吹落搖散，像憂傷的月亮在平緩的水波中飄蕩、沉浮。</p><p class="ql-block"> 離我不遠(yuǎn)的地方，有一個牧馬人依著草坡，斜斜地躺著。他的身邊野罌粟扶疏搖曳，再遠(yuǎn)處是皚皚的雪峰，雪峰的上面是藍(lán)天，空洞的藍(lán)，高遠(yuǎn)的藍(lán)……他是烏孫人的后代嗎？</p><p class="ql-block">據(jù)史書載，為了安定西域邊陲，漢王朝曾經(jīng)不斷推行和親政策，將深閨宮娥遠(yuǎn)嫁烏孫首領(lǐng)。細(xì)君公主、解憂公主、相夫公主、馮夫人……</p><p class="ql-block"> 一個又一個紅粉宮娥從渭水灞橋出發(fā)，來到伊犁河畔，走進(jìn)腥膻彌漫的氈房，作了昆莫們的王妃。皇權(quán)意志碾碎了他們的青春，所謂愛情和婚姻，也就成了雪山腳下的野罌粟，年年歲歲搖曳孤獨(dú)和寂寞。女人柔弱的肩膀扛起了一個王朝的江山，讓戰(zhàn)爭烽煙熄滅于婚床，千秋之后，令人感嘆唏噓。</p><p class="ql-block">但不管史家怎樣評述，那些女人還是真實地生存下來了，她們很快忘記了美麗憂傷的漢宮秋月，過上了茹毛飲血的生活，在粗魯豪放的昆莫懷抱里婉轉(zhuǎn)纏綿，為烏孫王繁衍后代。</p><p class="ql-block">誰也不清楚烏孫民族的血脈長河流向哪里，歸宿何方。我們只知道，他們曾在這里出生，成長，婚媾，生兒育女，然后死亡，恪守著草原民族那黑鐵般的律令：沉默隱忍，廝殺搏擊，最終成為英雄。伊犁河從未向逝者吟唱挽歌，因為那個馬背上的烏孫民族本身就是一條河，無論旱季和雨季，都在中原帝國目光夠不著的地方?jīng)坝苛鲃印?lt;/p><p class="ql-block">我們沒有找到古城建筑，甚至連廢棄的屋舍墻垣也未見蹤影。所謂烏孫古國遺址，就是散布于伊犁河谷兩岸山坡上的墓群。我們見過的馬蹄鐵、銅飾和銀器、氈包與奶茶，我們聽說過的汗血寶馬以及比江山更錦繡的女人，統(tǒng)統(tǒng)被時光送進(jìn)了墳?zāi)?，被石頭或黃土掩埋。我們在時間里找更遠(yuǎn)的事物，但寂靜像蟬聲，龐大而無邊。</p><p class="ql-block"> 視野里，那些坡地上的古墓大多呈南北向鏈狀布列，有土墩墓、雙層石圍土墩墓、方形土墩墓，雙層石圍石堆墓、單層石圍石堆墓、石圍墓、石堆墓，形狀各異，一座連著一座，一直朝著遠(yuǎn)方的草原延伸，宛若浩瀚的星河。墳堆和墳堆之間有枯草和石頭，散落著一些閃著幽光的陶瓷碎片。我想，我們最好不要指望一件被打裂的瓷器完好如初，不要對著它敘說什么，那些潔白或灰暗的碎片正是死亡的蝴蝶軍團(tuán)，它們一振翅，你就必定會感覺到歲月深處傳來的隱疼。</p><p class="ql-block">在墓群中間的一小片草地上，坐下來，我點(diǎn)燃一根香煙，抽了幾口才緩過神來。不管怎么說，人行走于墓地，從逝者的身邊走過之時，總會產(chǎn)生驚悚或惶恐的心理。那種感覺就好像剎那間明白了生死真諦，一眼望穿千年。</p><p class="ql-block">伊犁河在深秋的風(fēng)里默默地流淌著，靜影沉璧，波瀾不興。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)我們離開寬闊遼遠(yuǎn)的河谷之時，一只鷹在天空中盤旋，除了風(fēng)，除了時間，伊犁河谷里還有幾只翩躚的藍(lán)蝴蝶，正在馬蘭花上盤桓、逗留，仿佛細(xì)心地查找哪朵花上留下了烏孫人的呼吸和心跳，哪片葉子可以輪回人世的今生與來世。</p><p class="ql-block"> 該回去了。烏孫國的墓群遺址以千年歲月虛度時光，而我們只能以瞬間與它久久對視。</p>