<p class="ql-block">前言：5月5日是五一假期最后一天，帶小寶寶到昆明花鳥市場(chǎng)看看魚，小寶寶對(duì)魚很感興趣。轉(zhuǎn)了花鳥市場(chǎng)，來(lái)到昆明老街，在景星街無(wú)意中看到了聶耳故居，遂步入?yún)⒂^了一下</p> 被忽略的老街 <p class="ql-block">在昆明讀書幾年，工作后也來(lái)昆明多次，除了到花鳥市場(chǎng)走馬觀花，就是沒(méi)有昆明老街這帶認(rèn)真轉(zhuǎn)過(guò)，大意了，原來(lái)這里還是有不少故事的地方，畢竟這一帶是老昆明城的核心區(qū)</p> <p class="ql-block">這樣的老房子不多了，城市發(fā)展，建設(shè)需要，拆除了不少老房子，如果不是刻意保護(hù)，這些房子估計(jì)也是早拆除了</p> <p class="ql-block">沒(méi)有攻略，只能漫無(wú)目的的瞎逛，走到哪里算哪里</p> <p class="ql-block">走入老街，外圍似乎沒(méi)有多少人前來(lái)</p> <p class="ql-block">感覺(jué)景星街沒(méi)有其它老街熱鬧，大多數(shù)人都集中在其它幾條網(wǎng)紅街</p> 意外收獲 <p class="ql-block">慢慢悠悠瞎逛中，突然發(fā)現(xiàn)這條街有一個(gè)聶耳故居，不禁喜出望外，過(guò)去就聽說(shuō)過(guò)聶耳在昆明長(zhǎng)大，一直沒(méi)有注意他家是在什么地方，雖然從一些史料中看到介紹，因?qū)ッ鞯睦辖植皇煜?，也不知在何位置，今天帶小寶貝?lái)花鳥市場(chǎng)，瞎逛中卻看到了聶耳故居，真是踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫</p> <p class="ql-block"> 聶耳故居是二層樓小四合院，地處老昆明城時(shí)的市中心地段，第一次看到聶耳故居，小編揣測(cè)，能夠住這么一棟四合院的人家一定是非富即貴家庭，事實(shí)真的如此嗎？</p><p class="ql-block"> 這個(gè)重要的保護(hù)建筑，有兩個(gè)警察叔叔值守，辛苦了！過(guò)年過(guò)節(jié)，交警叔叔、安保警察叔叔、消防員叔叔、文旅部門工作人員、環(huán)衛(wèi)工人等等是最辛苦的，別人休息，他們上班，不得不放棄與家人團(tuán)聚和外出旅游，每一個(gè)有素質(zhì)的公民都應(yīng)自覺(jué)遵守法律法規(guī)，遵循社會(huì)公德，維護(hù)社會(huì)秩序、愛(ài)護(hù)環(huán)境，文明旅游觀光，少給別人添麻煩，多給自己和他人尋開心，開心過(guò)好五一小長(zhǎng)假，這才是正道</p> <p class="ql-block"> 昆明聶耳故居 位于盤龍區(qū)甬道街73號(hào)，光緒三十年（公元1905年），聶耳的父親聶鴻儀來(lái)昆明行醫(yī)，在昆明甬道街租用一間鋪面開中藥鋪“成春堂”。該房坐東朝西，臨街有兩層樓土木結(jié)構(gòu)房三間。1912年2月14日，聶耳出生于此，18歲時(shí)聶耳外出求學(xué)離開昆明，從此再也沒(méi)有回來(lái)。2003年12月公布為云南省第六批省級(jí)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">進(jìn)入聶耳故居，正堂不大，側(cè)強(qiáng)墻面上有田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進(jìn)行曲》，新中國(guó)成立后，這首歌曲被定為中華人民共和國(guó)國(guó)歌。前不久看到抖音上有一個(gè)街頭采訪，在某大城市，問(wèn)了幾個(gè)穿著時(shí)尚，打扮的花枝招展的美女小姐姐，公然沒(méi)有一個(gè)人答得出來(lái)中國(guó)的國(guó)歌叫什么，只有一個(gè)小學(xué)生答對(duì)了?？吹竭@個(gè)視頻，小編內(nèi)心一陣陣拔涼拔涼的，這些二十多歲的大城市美女，不可能沒(méi)有讀過(guò)書，大多數(shù)應(yīng)該都是讀過(guò)大學(xué)的人，肯定是接受過(guò)愛(ài)國(guó)主義教育，國(guó)歌歌名叫什么都說(shuō)不出來(lái)，不要說(shuō)再問(wèn)國(guó)歌的詞曲作者是誰(shuí)了，問(wèn)題究竟出在什么地方，作為一個(gè)教育工作者，小編并非想上綱上線，妄議什么，但我們的確應(yīng)該反思，我們要培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人。在參觀中，小編遇到一個(gè)帶著眼鏡的年輕父親帶著十多歲的兒子也在參觀，這個(gè)父親給兒子逐一講解并解釋著每一幅照片介紹，這個(gè)小男孩不一定完全理解，但小編相信，這對(duì)父子此行一定收獲滿滿。到故居參觀的人幾乎都是中老年人，沒(méi)有小鮮肉和摩登女郎，這似乎又佐證了什么</p> <p class="ql-block">進(jìn)入聶耳故居，正堂不大，首先映入眼簾的是聶耳先生的巨幅照片，按照現(xiàn)代人說(shuō)法，應(yīng)該屬于一個(gè)帥哥</p> <p class="ql-block">聶耳故居正堂內(nèi)側(cè)墻面上的聶耳生平和朱德委員長(zhǎng)的題詞。聶耳先生23歲在日本不幸溺水身亡，天妒英才，太可惜了</p> <p class="ql-block">胡耀邦總書記題詞：人民音樂(lè)家聶耳</p><p class="ql-block">江澤民總書記題詞：偉大的人民音樂(lè)家聶耳同志永垂不朽！</p><p class="ql-block">賀敬之先生獻(xiàn)給聶耳……</p> <p class="ql-block">胡喬木同志、艾青同志題詞</p> <p class="ql-block"> 聶耳家木結(jié)構(gòu)老宅做工精細(xì)，木雕考究。中國(guó)古代大富人家傳統(tǒng)民居雕龍刻鳳，</p><p class="ql-block"> 聽說(shuō)，大理木匠在木雕方面是能工巧匠，據(jù)說(shuō)，普洱市景東縣文廟的木雕是請(qǐng)大理木匠做的，工錢的結(jié)算很有意思，用雕刻出的木屑稱量，付等同重量的銀子作為工錢，無(wú)形中讓工匠精益求精精雕細(xì)琢，保證了木雕質(zhì)量</p> <p class="ql-block">一百二十多年前，中國(guó)處于清朝末年，被西方列強(qiáng)欺壓，大多數(shù)老百姓民不聊生，可以說(shuō)是衣不蔽體、食不果腹、居不避雨。聶耳父親在昆明行醫(yī) ，能夠租得起這樣的四合院小樓，說(shuō)明日子還是不錯(cuò)的</p> <p class="ql-block"> 1930年7月18日，18歲的聶耳到上海“云豐申莊”商號(hào)當(dāng)?shù)陠T，但是，9個(gè)月后，因?yàn)樵曝S申莊在云南昆明的總部云豐商號(hào)偷稅被查封，上海分店隨之停業(yè)整頓。1931年4月，聶耳報(bào)考聯(lián)華影業(yè)公司的明月歌舞劇社，被破格錄用為小提琴練習(xí)生。從此，19歲的聶耳正式開始了他的藝術(shù)生涯。</p><p class="ql-block"> 歷史注定要聶耳成為一個(gè)偉大的人。小編在觀看這幅照片時(shí)也突發(fā)奇想，假如，當(dāng)時(shí)云豐申莊不被停業(yè)整頓，聶耳可能會(huì)繼續(xù)當(dāng)他的店員，也就不會(huì)去報(bào)考歌舞劇院，在后來(lái)可能會(huì)成為這個(gè)店的老板或者是云豐申莊倒閉聶耳被召回云南總部工作，如果這樣，中國(guó)就沒(méi)有了聶耳這個(gè)偉大的人民音樂(lè)家，但歷史從來(lái)不被假如改寫。</p><p class="ql-block">上圖聶耳（右）與云豐申莊老板和工友合影</p><p class="ql-block">下圖后排右三為聶耳</p> <p class="ql-block">"拼命三郎"</p><p class="ql-block">聶耳雖然擔(dān)任了樂(lè)隊(duì)小提琴手 但他知道自己的不足，不僅隨樂(lè)隊(duì)首席小提琴手王人藝學(xué)習(xí)琴藝，還拜工部局交響樂(lè)團(tuán)的意籍小提琴家普杜什卡為師。每天練琴達(dá)六七個(gè)小時(shí)，琴技大有長(zhǎng)進(jìn) 由此也得到"拼命三郎"的綽號(hào)。</p><p class="ql-block">上圖為聶耳在苦練小提琴</p><p class="ql-block">下圖"耳朵先生"</p><p class="ql-block">同時(shí)聶耳還學(xué)習(xí)作曲，研究和聲樂(lè)，鉆研民族音樂(lè)。當(dāng)時(shí)，他因</p><p class="ql-block">耳朵非常敏銳，又姓"聶"別人就給他起了一個(gè)外號(hào)叫“耳朵先生”，他此后創(chuàng)作歌曲就索性署名為"聶耳"。</p><p class="ql-block">一．二八"事變以后，日本侵華和國(guó)內(nèi)抗日群眾運(yùn)動(dòng)的風(fēng)雨，在他心中激起澎湃的心潮，聶耳思考的是："怎樣去做革命的音樂(lè)"。此時(shí)，聶耳加入了左翼劇聯(lián)的劇評(píng)小組，開始自覺(jué)地將自己在音樂(lè)上的發(fā)展與革命進(jìn)步事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起。</p> <p class="ql-block"> 1933年初，聶耳加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。這個(gè)時(shí)間點(diǎn)值得思考，國(guó)民黨反動(dòng)派于1927年發(fā)動(dòng)”4.12”反革命鎮(zhèn)壓，國(guó)共合作失敗，共產(chǎn)黨轉(zhuǎn)入地下工作，一些缺乏堅(jiān)定政治信仰的投機(jī)分子紛紛叛黨脫黨，中國(guó)共產(chǎn)黨革命事業(yè)陷入困境。1927年“八一南昌起義”，中國(guó)共產(chǎn)黨建立了自己的軍隊(duì)，朱毛紅軍勝利會(huì)師井岡山，建立了井岡山革命根據(jù)地，國(guó)民黨軍隊(duì)一直圍剿中國(guó)共產(chǎn)黨革命武裝，妄圖把共產(chǎn)黨人趕盡殺絕，特別是五次圍剿中央蘇區(qū)，紅軍反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)一般是指1930年-1934年，中國(guó)工農(nóng)紅軍反擊反革命軍事力量對(duì)以中央革命根據(jù)地為重點(diǎn)的各根據(jù)地的五次“圍剿”的作戰(zhàn)。</p><p class="ql-block"> 1933年初，國(guó)民黨反動(dòng)派開始第五次圍剿紅軍，中央蘇區(qū)遭受重大損失，上海這座中國(guó)共產(chǎn)黨的搖籃也處于白色恐怖之中，可以毫不夸張的說(shuō)，那個(gè)時(shí)候，中國(guó)革命處于岌岌可危中，革命悲觀主義者有不少，在這樣嚴(yán)峻的形式下，聶耳堅(jiān)定革命意志義無(wú)反顧加入中國(guó)共產(chǎn)黨，毫不動(dòng)搖成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士，這種精神和行為令人欽佩和敬仰</p> <p class="ql-block">聶耳在上海。聶耳的母親是云南玉溪峨山縣傣族，聶耳有二分之一的傣族血統(tǒng)，這張照片有傣族男子的味道</p> <p class="ql-block">用音樂(lè)替大眾吶喊</p> <p class="ql-block"> 因聶耳積極參加各種左翼文藝活動(dòng)，1934年1月被聯(lián)華影業(yè)公司解雇。同年4月，在地下黨組織的安排下，聶耳進(jìn)入英資企業(yè)百代唱片公司擔(dān)任錄音、作曲等工作，后來(lái)升任公司的音樂(lè)部副主任。</p><p class="ql-block"> 在百代公司，為發(fā)展民族音樂(lè)，他領(lǐng)導(dǎo)組建了百代國(guó)樂(lè)隊(duì)（又稱"森森國(guó)樂(lè)隊(duì)")，自任隊(duì)長(zhǎng)兼指揮。</p><p class="ql-block"> 1934年是聶耳創(chuàng)作豐收的一年。這年，他一共創(chuàng)作了《畢業(yè)歌》、《大路歌》等13首電影歌曲和《翠湖春曉》、《金蛇狂舞》等三首器樂(lè)曲。</p><p class="ql-block"> 1934年4月至11月，聶耳在英資企業(yè)百代唱片公司擔(dān)任錄音、作曲等工作，升任公司的音樂(lè)部副主任。</p> <p class="ql-block">1934年11月后，短短半年多時(shí)間，聶耳就創(chuàng)作了17首歌曲，其中《義勇軍進(jìn)行曲》初稿誕生。不得不承認(rèn)，聶耳同志是一個(gè)音樂(lè)奇才</p> <p class="ql-block">充滿青春活力，激情洋溢的聶耳先生</p> <p class="ql-block">聽過(guò)不少民族歌曲，往往不注意看詞曲作者是誰(shuí)。看了聶耳故居里的圖片介紹才知《金色狂舞》原來(lái)是聶耳先生創(chuàng)作的，過(guò)去一直以為是新中國(guó)成立后由中國(guó)音樂(lè)家才創(chuàng)作的，草率了，看來(lái)，什么東西都不能想當(dāng)然，最好是查證一下</p> <p class="ql-block">生命的絕響，1935年5月《義勇軍進(jìn)行曲》正式定稿，這也是聶耳人生最后的作品</p> <p class="ql-block">1935年4月，聶耳在日本</p> <p class="ql-block">1935年7月15日，聶耳不幸在日本罹難</p> <p class="ql-block">天妒英才</p> <p class="ql-block">安葬西山。以前去西山游玩，看到聶耳墓地，原來(lái)還以為是新中國(guó)成立后修建的，看了介紹方知聶耳溺水逝世后，其遺體在日本火化。由張?zhí)焯?、鄭子平把聶耳的骨灰護(hù)送回上海。1936年，聶耳的三哥聶敘倫去上海將聶耳的骨灰移送回昆明。1937年10月1日安葬于昆明西山。</p><p class="ql-block">圖為1935年夏末，張鶴（張?zhí)焯摚ㄗ笠唬?、鄭子平（抱骨灰者）將聶耳的骨灰送回祖?guó)。離開前在東京中華留日基督教年會(huì)門前留影。</p> <p class="ql-block">左為1937年10月1日聶耳母親和親朋好友在墓前合影</p><p class="ql-block">右為1954年郭沫若撰寫的聶耳墓碑</p> <p class="ql-block">1982年在昆明西山重修的聶耳墓。聶耳的初戀女友袁春暉應(yīng)邀參加了遷墓儀式</p> <p class="ql-block"> 雖然聶耳的生命不到24歲，但他留下的35首 歌曲 、4首器樂(lè)曲、2首口琴曲、1首歌舞曲，以高昂的 熱情，揭露了社會(huì)的矛盾，唱出了大眾的心聲，具有很強(qiáng)的沖擊力和感染力，是我國(guó)音樂(lè)史上不朽的樂(lè)章。</p><p class="ql-block"> 聶耳不愧為音樂(lè)奇才，1932年至1935年7月就創(chuàng)作了這么多作品。前面介紹過(guò)，1931年4月，聶耳當(dāng)?shù)陠T的云豐申莊因云南總部偷稅被停業(yè)整頓，聶耳才去報(bào)考歌舞劇社，被破格錄取為小提琴練習(xí)生，開啟了藝術(shù)人生</p> <p class="ql-block">取景聶耳故居二樓樓道的四合院</p> <p class="ql-block">離開昆明</p><p class="ql-block">1930年7月1日，聶耳由省立第一師范學(xué)校畢業(yè)。因參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)暴露身份，隨時(shí)都有被捕的危險(xiǎn)。7月10日，聶耳被迫離開昆明，到上海"云豐申莊"去當(dāng)?shù)陠T，開始了新的征程。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">聶耳的女同學(xué)，右為他的初戀女友袁春暉。袁春暉和聶耳的故事，值得去看看，在2019年拍攝的電影《為國(guó)而歌》中，電影演員娜扎飾演袁春暉</p> <p class="ql-block">原來(lái)聶耳還當(dāng)過(guò)兵，好在聶耳從軍的16軍縮編把當(dāng)兵四個(gè)月的聶耳遣送回昆明，否則，聶耳可能就不是人民音樂(lè)家了，也有可能成為一個(gè)威武霸氣帥的將軍</p> <p class="ql-block">圖為省立師范學(xué)校所在地-原云貴總督府</p><p class="ql-block"> 1927年夏天初中畢業(yè)后，聶耳考取省立第一師范學(xué)校外語(yǔ)組學(xué)英語(yǔ)。</p><p class="ql-block"> “省師”是當(dāng)時(shí)全省學(xué)生運(yùn)動(dòng)的中心之一。他積極參加中共地下組織黨領(lǐng)導(dǎo)的青年讀書會(huì)和音樂(lè)、戲劇的演出，參與散發(fā)傳單等秘密活動(dòng)。1928年,16歲的聶耳秘密加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán)。那時(shí)，聶耳還跟一位名叫柏希文的外籍教授學(xué)習(xí)英語(yǔ)和鋼琴</p> <p class="ql-block">小學(xué)畢業(yè)后，1925年，聶耳又進(jìn)入地址在富春街的云南省第一聯(lián)合中學(xué)。進(jìn)入中學(xué)后，聶耳熱情投入進(jìn)步學(xué)生運(yùn)動(dòng)，開始閱讀進(jìn)步書刊、關(guān)注時(shí)事、網(wǎng)情勞動(dòng)人民。同時(shí)每晚上補(bǔ)習(xí)英語(yǔ)，并學(xué)習(xí)音樂(lè)基礎(chǔ)理論和鋼琴的彈奏，積極熱情的參與校內(nèi)外的業(yè)余音樂(lè)活動(dòng)。</p><p class="ql-block">左圖聯(lián)合中學(xué)讀書時(shí)的聶耳15歲 右圖云南第一聯(lián)合中學(xué)大門時(shí)照 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">高小-私立求實(shí)小學(xué)</p><p class="ql-block">1922年，聶耳初小畢業(yè)，由于家中無(wú)錢購(gòu)置按學(xué)校要求的童子軍制服，聶耳被分到私立的求實(shí)小學(xué)去上高小(校址在文廟)。在私立求實(shí)小學(xué)，聶耳成績(jī)都是全班第一，曾任了學(xué)生自治會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。同時(shí)，他還參加“學(xué)生音樂(lè)團(tuán)”并擔(dān)任樂(lè)隊(duì)指揮。</p> <p class="ql-block">1916年，因付不起房租，聶耳家搬至房租更為便宜的威遠(yuǎn)街112號(hào)，仍然經(jīng)營(yíng)藥店</p> <p class="ql-block">聶耳讀初小的地方——昆明縣立師范附屬小學(xué)國(guó)民科。聶耳4歲時(shí)，其父病逝。從圖片上介紹得知，聶耳6歲讀初小時(shí)，家庭還是困難的，并非小編一開始揣測(cè)的是大富人家</p> <p class="ql-block">聶耳在昆明讀書軌跡</p> <p class="ql-block">甬道街原來(lái)是清代云貴總督衙門前大照壁以南的一條狹窄的通道，俗稱甬道。光緒十年（1884年）前后，甬道東西兩面修建了重檐土木結(jié)構(gòu)的二層樓房，故而形成了街道，大家便叫它為甬道街。</p><p class="ql-block">光緒三十年（1905年），玉溪人中醫(yī)聶鴻儀帶著妻子彭寂寬及兩個(gè)子女來(lái)到昆明，租下甬道街72號(hào)的一間商住小樓，在樓下的鋪面房開了一個(gè)小醫(yī)館，取名"成春堂"。</p> <p class="ql-block">上圖：聶耳父親聶鴻儀(1876-1916年),云南玉溪人。早年在玉溪行醫(yī)。娶妻王氏，與王氏生有兒子聶守拙、女兒聶蘭茹。王氏病故后,與彭寂寬結(jié)婚。1905年來(lái)到昆明，開設(shè)成春堂醫(yī)館。1916年病逝。年40歲。</p><p class="ql-block">下圖：聶耳母親彭寂寬(1881-1956年)，云南省峨山縣人，傣族。出身貧寒，熟悉家鄉(xiāng)民間民族音樂(lè)，通過(guò)自學(xué)，略有文化，初通醫(yī)術(shù)。1916年聶鴻儀病故。母親彭寂寬挑起了全家生活重?fù)?dān)。1956年病逝于昆明。年75歲。</p> <p class="ql-block">在昆明甬道街成春堂，聶鴻儀與彭寂寬的子女聶惠茹(二姐)、聶子明(二哥)、聶敘倫(三哥)相繼出生。</p><p class="ql-block">1912年2月15日(農(nóng)歷臘月二十八日)，最小的兒子聶耳在此出生。當(dāng)時(shí)取名聶守信，字紫藝。他就是聶耳。</p><p class="ql-block">聶耳在甬道街這座小樓房?jī)?nèi)生活了4年左右，度過(guò)了他幸福而艱苦的童年。</p><p class="ql-block">聶耳(前排左二)參加大哥蛞婚時(shí)全家合影</p> <p class="ql-block">聶耳全家合影</p> <p class="ql-block">聶耳全家合影</p> <p class="ql-block">慈祥的母親</p><p class="ql-block">為人處世節(jié)儉、善良，樂(lè)觀、有骨氣，通過(guò)言傳身教，對(duì)子女產(chǎn)生很大影響，對(duì)聶耳的思想品德的形成和音樂(lè)愛(ài)好有著重要啟蒙作用。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">母親教民族音樂(lè)</p><p class="ql-block"> 童年聶耳很喜歡聽故事。母親也盡量滿足他的要求。彭寂寬講故事的方式也很奇特。她手里常拿著一本木刻版小唱本，她用玉溪花燈“全十字”或“洋琴調(diào)”唱上一段，然后再講一段。這些曲調(diào)，非常動(dòng)聽，就像金色種子一樣，深深地播種到聶耳幼小的心靈里。</p><p class="ql-block"> 聶耳后來(lái)成為音樂(lè)家，跟他母親對(duì)他孩提時(shí)的啟蒙教育分不開，看來(lái)，家教在歷朝歷代都很重要，大多數(shù)成功人士都有一個(gè)注重教育的父母，有很好的家教</p> <p class="ql-block">不寬敞</p> <p class="ql-block">狹窄的樓梯</p> <p class="ql-block">聶耳父親行醫(yī)的“成春堂”</p> <p class="ql-block">和人民音樂(lè)家一起歌唱祖國(guó)</p> <p class="ql-block">昆明聶耳故居，值得中國(guó)人來(lái)看看。前面一條街是網(wǎng)紅街，南來(lái)北往的人熙熙攘攘，聶耳故居談不上高大尚，比起前面錢王街的馬家大院是小巫見(jiàn)大巫，但聶耳故居里可汲取的精神食糧是無(wú)與倫比的，但愿，每一個(gè)到昆明老街逛街的中國(guó)人，都到聶耳故居看看</p> 后記 <p class="ql-block">看著勝利堂聳立的人民英雄紀(jì)念碑，面對(duì)每一個(gè)臉上洋溢著幸福笑容的過(guò)客，我們深深感到，我們今天的幸福生活不正是像聶耳一樣千千萬(wàn)萬(wàn)的革命先烈流血犧牲換來(lái)的嗎？小編到聶耳故居參觀后，對(duì)聶耳同志又有了新的了解和認(rèn)知，人民音樂(lè)家聶耳同志的精神是值得每一個(gè)中國(guó)人學(xué)習(xí)的，聶耳同志也是值得世世代代的中國(guó)人銘記的一個(gè)人</p>