<p class="ql-block"> 我看小說(shuō)沒(méi)啥門(mén)道，就是一讀二悟。讀小說(shuō)是播種，悟小說(shuō)是收獲。</p><p class="ql-block"> 我認(rèn)為，會(huì)寫(xiě)小說(shuō)的人，一般會(huì)讀小說(shuō)，是“看門(mén)道”；不會(huì)讀小說(shuō)的人，一般不會(huì)寫(xiě)小說(shuō)，是“看熱鬧”，這有點(diǎn)像還沒(méi)學(xué)會(huì)走路就想飛一樣。</p><p class="ql-block"> 如果立志寫(xiě)小說(shuō)，就要下功夫去讀小說(shuō)，讀名篇小說(shuō)。讀多了，讀懂了，就會(huì)觸類(lèi)旁通，讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟嘛。就算不想寫(xiě)小說(shuō)，只想“看熱鬧”，也要學(xué)會(huì)讀小說(shuō)，花了時(shí)間金錢(qián)，總要讀出點(diǎn)什么味道來(lái)，飽一下精神胃口也好嘛。如果僅僅是“看熱鬧”，還不如看些八卦搞笑文章短視頻之類(lèi)笑一笑十年少，或者干脆好好睡一覺(jué)，養(yǎng)足精氣神來(lái)得實(shí)在些。</p><p class="ql-block"> 我讀小說(shuō)也牛逼不到哪里去，因?yàn)槲覑?ài)寫(xiě)小說(shuō)，所以我就愛(ài)讀小說(shuō)。讀多了，我就有那么一點(diǎn)讀小說(shuō)的“門(mén)道”，其實(shí)也談不上是真正的門(mén)道，是我讀小說(shuō)的一點(diǎn)體會(huì)而已，概括起來(lái)才六個(gè)字——讀小說(shuō)、悟小說(shuō)。</p><p class="ql-block"> 先說(shuō)“讀小說(shuō)”。</p><p class="ql-block"> 我讀小說(shuō)分為兩個(gè)層次：粗讀、細(xì)讀。</p><p class="ql-block"> 粗讀，就是粗略地讀，瀏覽一遍。我粗讀是從小說(shuō)的題目開(kāi)始讀的。小說(shuō)的題目很直白，沒(méi)一點(diǎn)含義，或者超過(guò)10個(gè)字我基本上就不讀正文了。我為什么不讀正文？我的想法是連題目都寫(xiě)不好，能寫(xiě)好正文么？我沒(méi)見(jiàn)過(guò)題目10個(gè)字以上的名篇名著，中國(guó)有太多的文字可以選擇搭配絕妙使用。我所寫(xiě)的小說(shuō)，沒(méi)有一篇題目是超過(guò)10個(gè)字的，2個(gè)字、4個(gè)字的題目超過(guò)90%。這和中國(guó)的外交用語(yǔ)、新聞?dòng)迷~一樣，“字越少，事越大大”。讀題目時(shí)我就開(kāi)始思考作者為什么用這樣的題目？這樣的題目會(huì)有什么故事和含義？作者會(huì)怎么圍繞題目來(lái)寫(xiě)？力求做到看題目“一葉”就“知秋”——全文的大概。如我今年4月獲得美篇精選的小說(shuō)題目《腦醫(yī)醫(yī)腦》，是簡(jiǎn)單明了又有含義的，而且順讀倒讀都讀得通，意思還不變。</p><p class="ql-block"> 接著讀開(kāi)頭。讀開(kāi)頭能吸引我往下看當(dāng)然好，但不是吸引我往下看的唯一，我讀小說(shuō)開(kāi)頭兩三百個(gè)字，如果是平鋪直敘也沒(méi)關(guān)系，如果語(yǔ)句不通，語(yǔ)意不明，有錯(cuò)別字，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)亂放，我就不往下讀了，再去小說(shuō)結(jié)尾讀一下，如果結(jié)尾平淡無(wú)奇，甚至作者來(lái)一通議論，我就不讀全文了，換一篇來(lái)讀。如果從題目到開(kāi)頭都覺(jué)得可讀下去，我就會(huì)讀完全文。讀完全文覺(jué)得有意思，有味道，就會(huì)進(jìn)入一個(gè)層次——細(xì)讀。</p><p class="ql-block"> 我細(xì)讀小說(shuō)就是細(xì)細(xì)地讀，認(rèn)真地讀，精準(zhǔn)地讀，那細(xì)讀些什么呢？</p><p class="ql-block"> 一是細(xì)讀小說(shuō)人物性格形象的塑造刻畫(huà)。小說(shuō)有主要人物即主人公，也有次要人物。我重點(diǎn)讀主人公，讀怎么刻畫(huà)主人公形象。</p><p class="ql-block"> 首先確定主人公的身份、職業(yè)、年齡、男女、文化程度這些主人公的硬件，為什么要這樣確定呢？什么人說(shuō)什么話，什么鬼打什么卦，在什么山頭唱什么歌，這是我考量作者刻畫(huà)人物形象的依據(jù)之一，如果作者刻畫(huà)人物形象張冠李戴，亂點(diǎn)鴛鴦譜，諸如小人說(shuō)大人的話，小學(xué)文化說(shuō)大學(xué)文化的話，農(nóng)民說(shuō)工人的話，平民說(shuō)當(dāng)官的話，牛頭不對(duì)馬嘴，這個(gè)主人公別說(shuō)形象了，根本就不真實(shí)。</p><p class="ql-block"> 其次是讀人物形象刻畫(huà)是不是鮮明，因?yàn)樾≌f(shuō)的主題是通過(guò)人物形象詮釋的，是小說(shuō)的核心，所以也就是我讀小說(shuō)最看中的“門(mén)道”。我讀小說(shuō)必須看到作者如何去刻畫(huà)塑造主人公形象，看這個(gè)主人公有無(wú)性格特征，他或她是否與眾不同，是獨(dú)有的“這一個(gè)”，即是典型形象，還是臉譜化的形象？他或她的言行舉止、音容笑貌如何？我會(huì)認(rèn)真看作者是怎么去寫(xiě)的，如果只是框架式的、介紹性的寫(xiě)寫(xiě)，我就認(rèn)為人物形象模糊不鮮明，像人的影子，人物站立不起來(lái)，刻畫(huà)人物形象就不算成功?？坍?huà)人物形象不成功，整篇小說(shuō)也就不成功了。那么怎樣才算刻畫(huà)成功呢？我認(rèn)為刻畫(huà)人物形象成功，必須要有生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)包括人物的言行舉止、音容笑貌、心理活動(dòng)等，尤其是言行舉止的細(xì)節(jié)描寫(xiě)尤為重要，如果沒(méi)有言行舉止生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，就不能打動(dòng)讀者、感染讀者，讀者自然沒(méi)有留下什么印象，如同水過(guò)鴨背溜走了，這樣的作品就不是好作品。</p><p class="ql-block"> 二是細(xì)讀小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)安排。小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)安排，是為刻畫(huà)人物形象、深化小說(shuō)主題和增加可讀性服務(wù)的。1500字以下的小小說(shuō)我主張要安排懸念，讓讀者讀后感到出人意料又在情理之中。這是為什么？微小說(shuō)字?jǐn)?shù)少，不可能全方位多角度刻畫(huà)人物、描寫(xiě)環(huán)境，就要巧妙安排情節(jié)，讓人讀完嘆服無(wú)巧不成書(shū)，很過(guò)癮，還有很大的思考空間，叫回味無(wú)窮。當(dāng)然短篇小說(shuō)也可以這樣安排情節(jié)結(jié)構(gòu)，也可以用散文式結(jié)構(gòu)，不管用什么結(jié)構(gòu)，都是為刻畫(huà)人物形象和深化小說(shuō)主題服務(wù)的，情節(jié)結(jié)構(gòu)不能為刻畫(huà)人物形象和深化小說(shuō)主題服務(wù)，只能是擺“花架子”而已，不可取。</p><p class="ql-block"> 三是細(xì)讀小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)。環(huán)境描寫(xiě)包括社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)和自然環(huán)境描寫(xiě)。環(huán)境描寫(xiě)也是為刻畫(huà)人物形象和深化小說(shuō)主題服務(wù)的。比如描寫(xiě)上甘嶺慘烈戰(zhàn)斗的典型環(huán)境，就能把志愿軍戰(zhàn)士英勇無(wú)畏、視死如歸、不怕?tīng)奚⒈＜倚l(wèi)國(guó)的高大形象突出出來(lái)了；在防空洞里滴水就是生命的典型環(huán)境描寫(xiě)，就能把志愿軍戰(zhàn)士團(tuán)結(jié)互助、毫不利已專(zhuān)門(mén)利人、寧可犧牲自己也要讓?xiě)?zhàn)友活下去的精神風(fēng)貌突出出來(lái)了，這就是典型環(huán)境中的典型人物形象塑造。如果我讀不到小說(shuō)中的典型環(huán)境中的典型人物塑造，就感覺(jué)如同喝白開(kāi)水一樣喝之無(wú)味，不喝罷了。還有的小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)，既不典型，又游離于刻畫(huà)人物形象和深化小說(shuō)主題之外，盡管描寫(xiě)了一大堆風(fēng)景場(chǎng)景，在我看來(lái)全是廢話，不讀也罷。</p><p class="ql-block"> 四是細(xì)讀小說(shuō)的語(yǔ)言。我讀小說(shuō)的語(yǔ)言，主要是看是否簡(jiǎn)煉精準(zhǔn)？是否生動(dòng)形象？是否有特色？是否通俗易懂而又富含哲理、深意？是文學(xué)語(yǔ)言還是議論文語(yǔ)言？如果哆哆嗦嗦，又長(zhǎng)又澀，用詞不準(zhǔn)不生動(dòng)不形象，語(yǔ)句不通順，病句一大堆，該略的不略，該詳?shù)牟辉?，我就不讀了。</p><p class="ql-block"> 再說(shuō)“悟小說(shuō)”。</p><p class="ql-block"> 悟小說(shuō)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，“讀”是基礎(chǔ)，是看“熱鬧”，“悟”是升華，是看“門(mén)道”。</p><p class="ql-block"> “悟”什么呢？悟作者文字背后的東西即含義，這是作者的“留白”。尤其是小小說(shuō)，作者會(huì)“留白”的，讓讀者仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。作者不留白，讓讀者一覽無(wú)余，就不是小小說(shuō)了，是講故事或者是記敘文、評(píng)論文。有的初學(xué)寫(xiě)作者還深怕讀者讀不懂，在小說(shuō)結(jié)尾來(lái)幾句議論，或批評(píng)或贊美，讓人頓有畫(huà)蛇添足之感。作者要相信讀者，讀者是很聰明的，會(huì)結(jié)合自己的認(rèn)知仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的。</p><p class="ql-block"> 我“悟”小說(shuō)，最主要是悟小說(shuō)的主題，也就是弄明白小說(shuō)的思想性。凡是文章、文學(xué)作品都要有其中心思想或主題，反映什么？歌頌什么？贊美什么？希望什么？盼望什么？批判什么？揭露什么？是很鮮明的。中心思想是文章的靈魂，小說(shuō)主題是作品的靈魂，比如《白毛女》的主題：“舊社會(huì)把人變成鬼，新社會(huì)把鬼變成人”，就深刻地揭露批判了舊社會(huì)的丑惡，熱情歌頌贊美新社會(huì)的美好偉大。再比如《縣委書(shū)記的榜樣》的中心思想是：焦裕祿“心中只有人民群眾，唯獨(dú)沒(méi)有自己?！彼越乖５撌强h委書(shū)記的榜樣。當(dāng)我讀小說(shuō)之后，就要“悟”出小說(shuō)的主題是反映什么？贊揚(yáng)什么？揭露什么？等等，如果悟了半天悟不出小說(shuō)主題是什么，或者悟出小說(shuō)的主題無(wú)深度無(wú)力度，不咋的，我就讀別的小說(shuō)去了，以此類(lèi)推。</p><p class="ql-block"> 我認(rèn)為讀者讀小說(shuō)能悟出小說(shuō)的主題，就是“看門(mén)道”了，可稱得上會(huì)讀小說(shuō)了，達(dá)不到“悟”的層次，我認(rèn)為還是停留在“看熱鬧”的層次。如此看來(lái)，我對(duì)讀小說(shuō)、寫(xiě)小說(shuō)的認(rèn)知是：讀小說(shuō)停留在“看熱鬧”的層次，那所寫(xiě)的小說(shuō)也就停留在讓讀者“看熱鬧”的層次；讀小說(shuō)能準(zhǔn)確悟出小說(shuō)的主題達(dá)到“看門(mén)道”的層次，那所寫(xiě)的小說(shuō)就會(huì)提升到讓讀者“看門(mén)道”的層次。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，我讀小說(shuō)可悟的東西還有很多，比如選取題材，人物形象刻畫(huà)、情節(jié)結(jié)構(gòu)安排、環(huán)境描寫(xiě)、語(yǔ)言特色等，都是有得來(lái)“悟”的，我只不過(guò)有所輕重取舍罷了，一篇小說(shuō)一讀一得，一悟一得也就不錯(cuò)了，如一讀多得，一悟多得，那就是韓信用兵多多益善了。</p><p class="ql-block"> 總之，我智商情商文化都低，人笨沒(méi)辦法，就用“多邊”的笨辦法：邊讀邊寫(xiě)，邊寫(xiě)邊讀，邊讀邊悟，邊悟邊改，求得笨鳥(niǎo)先飛。</p><p class="ql-block"> 說(shuō)了一大堆的口水話，純屬個(gè)人之見(jiàn)，業(yè)余之見(jiàn)，管窺之見(jiàn)，不成體統(tǒng)，難免錯(cuò)誤多多，還望多多賜教，十分感謝，十分感謝！</p><p class="ql-block"> （2024.6.1.于柳州）</p><p class="ql-block">圖：自拍</p>