<p class="ql-block">2024年5月24日上午由句容趕到矛山景區(qū)。18日在鎮(zhèn)江時就想去矛山，研究一下路線，發(fā)現(xiàn)矛山離鎮(zhèn)江遠(yuǎn)離南京南站近，所以就決定先去淮安后來矛山了。</p> <p class="ql-block">茅山風(fēng)景名勝區(qū)，位于江蘇省鎮(zhèn)江市句容市東南26千米處，距鎮(zhèn)江市區(qū)48千米，地處南京、鎮(zhèn)江、常州三市腹地。景區(qū)依靠茅山建立，復(fù)雜的地質(zhì)構(gòu)造和漫長的外力剝蝕，使茅山地區(qū)形成一系列的背斜、向斜和飛來山體，支離破碎，走向不一。</p> <p class="ql-block">1999年，成立茅山風(fēng)景區(qū)管委會。茅山風(fēng)景名勝區(qū)南起石墩頭、牛洞，北乾元觀、北鎮(zhèn)街，面積32平方千米，包括6個景區(qū)和一條風(fēng)景走廊，有九峰、十八泉、二十六洞、二十八池之勝。</p><p class="ql-block">2014年，茅山風(fēng)景名勝區(qū)晉升為國家5A級景區(qū)。2020年4月12日，茅山風(fēng)景名勝區(qū)進(jìn)入《全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄》。</p> <p class="ql-block">靈官殿， 此殿為九霄宮第一進(jìn)殿堂,殿內(nèi)供奉的是道教護(hù)法神王靈官。</p> <p class="ql-block">三天門位于茅山風(fēng)景區(qū)元符萬寧宮，在靈宮殿后、老子神像前的萬壽臺上。創(chuàng)建于南宋孝宗乾道年間（公元1165年—1173年），原為“金箓道場”拜章上表之圣地，明清兩代多有修葺。</p> <p class="ql-block">睹星門是印宮的大門，匾額是黎遇航所書，原來有一塊元朝末年茅山上清派第四十六代宗師王天嵩所書的已經(jīng)被毀損不存了。</p> <p class="ql-block">元符萬寧宮位于積山峰南腰，占地約3000多平方米，開始的時候名潛神庵，是茅山上清派第25代宗師劉混康修煉之地。</p><p class="ql-block">元符宮還有一個名字叫印宮，說起來這里還有一段傳說故事。據(jù)說當(dāng)年賜下的八件珍寶中有一枚玉印，刻著篆體陽文“九老仙都君印”字樣，據(jù)傳是用著名的和氏璧一部分刻制。</p> <p class="ql-block">門口的廣場上，有當(dāng)今最大、最高的露天老子銅像，高達(dá)三十三米，重一百零六噸，由二百二十六塊青銅拼接而成。他一手撫須，目視前方，似乎在思索著什么哲學(xué)課題。銅像建造于一九九六年。</p> <p class="ql-block">老子是道教學(xué)派的鼻祖，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰謚伯陽，中國古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，人們常說的“太上老君”，就是指老子。他的思想對中國哲學(xué)的發(fā)展有著巨大的影響，他的思想核心就是樸素的辯證法，傳世作品是著名的《道德經(jīng)》，又名《老子》，是世界上文字出版發(fā)行量最大的著作之一。</p> <p class="ql-block">印宮現(xiàn)有房屋107間，面積達(dá)三千多平方米。主要包含睹星門廣場、靈官殿、萬壽臺、三天門廣場、勉齋道院、太極廣場、老子神像、老子廣場、二十四孝圖等建筑群。</p> <p class="ql-block">慈航殿內(nèi)供奉慈航真人和呂祖、關(guān)公、藥王等神仙。</p> <p class="ql-block">中國道教界紀(jì)念碑的地址位于矛山風(fēng)景區(qū)敕賜元符萬寧宮內(nèi)。</p> <p class="ql-block">華陽洞位于茅山風(fēng)景區(qū)老虎崗西側(cè)，南離頂宮兩公里，北距印宮300米?，F(xiàn)洞口上方刻有“華陽洞”3個1米見方的大字，直行排列，楷書，傳為蘇軾所書。</p> <p class="ql-block">茅山華陽洞摩崖石刻位于茅山風(fēng)景區(qū)老虎崗西側(cè)，是江蘇省一級保護(hù)文物，具有豐富的歷史和文化價值。華陽洞被譽(yù)為“第一福地,第八洞天”，其摩崖石刻包括唐代至清代的50余處，其中一些是能清晰辨認(rèn)的。這些石刻不僅展示了歷代文人的題詞，還體現(xiàn)了“空山溶洞妙奇玄,鬼斧神工別樣天”的神奇景象。</p> <p class="ql-block">華陽境天,地肺名山,三峰混合,萬古圣鄉(xiāng)。 地處物華天寶、地靈人杰的古都金陵東南隅,有一處遐邇聞名的道教圣地一矛山。</p> <p class="ql-block">第五界國際道教論壇。</p> <p class="ql-block">蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑位于鎮(zhèn)江市茅山風(fēng)景名勝區(qū)，于1995年9月1日正式建成。</p><p class="ql-block">1997年冬發(fā)現(xiàn)的“碑下放鞭炮、空中響軍號”的奇觀，堪稱“世界一絕”。2006年4月，該奇觀以“世界上單次脈沖聲激發(fā)音符最多的建筑”被成功申報為上海大世界吉尼斯紀(jì)錄，在國內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響?！柏S碑奇號” 迎來眾多游客前來參觀和探訪。</p> <p class="ql-block">茅山新四軍紀(jì)念館，位于茅山風(fēng)景區(qū)萬福路1號，全館占地245畝，建筑面積2萬余平萬米；由主館陳列區(qū)、國防教育區(qū)、紀(jì)念瞻仰區(qū)和茅山愛國主義活動中心4個部分組成。</p><p class="ql-block">1985年9月，茅山新四軍紀(jì)念館建成。截至2021年末，茅山新四軍紀(jì)念館關(guān)內(nèi)全部藏品3992件/套，館藏珍貴文物90件/套，館藏文物、史料等1萬余件/套、書畫作品600余幅和紅色圖書1萬余冊，擁有中共七大代表證（國家一級革命文物）等70余件三級以上珍貴革命文物。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">下午返回句容準(zhǔn)備去寶華山，但句容到寶華山的客車因故停運了，去不了寶華山就乘高鐵返回南京南站。17：50時入住慶養(yǎng)民宿。</p> <p class="ql-block">25日早飯后轉(zhuǎn)場到機(jī)場附近，銅山地鐵站捷西卡個體酒店。酒店條件一般（但可?。瑑r格低70元/天還送機(jī)，所以決定在這住最后兩宿。</p> <p class="ql-block">下午乘地鐵、公交去牛首山。</p><p class="ql-block">牛首山，位于江蘇省南京市江寧區(qū)境內(nèi)，距南京中華門10千米，面積約5平方千米。牛首山是南京的主要山體之一，因雙峰突起，東西對峙，形似牛頭雙角，故名“牛首山”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">牛首山擁有豐富的人文資源，建有江蘇省省級森林公園—牛首山森林公園，以及中國國家4A級旅游景區(qū)—牛首山文化旅游區(qū)，分布有佛頂寺、佛頂塔、佛頂宮、岳飛抗金故壘、摩崖石刻、弘覺寺塔、鄭和文化園等相關(guān)人文景點。釋迦牟尼佛頂骨舍利便供奉在牛首山的佛頂宮內(nèi)。</p> <p class="ql-block">佛頂塔，塔高88米，面積4677平方米，九級四面，是一座唐代風(fēng)格的建筑，佛頂塔是佛頂圣境的標(biāo)志性建筑之一。 佛頂塔第八層安置有一口全銅鑄的佛頂金剛鐘，鐘上刻有隆相法師書寫的《金剛經(jīng)》全文。在第九層如來殿供奉了一尊毗盧遮那佛坐佛。登塔遠(yuǎn)眺，可以俯瞰牛首山四季全景。</p> <p class="ql-block">牛首山景區(qū)的宏覺寺塔是一座仿木結(jié)構(gòu)樓閣式古塔，建于唐代，現(xiàn)存塔身是明初重建。</p> <p class="ql-block">牛頭禪院。</p> <p class="ql-block">法融（594-657），禪宗牛頭派的創(chuàng)始人，俗姓韋，潤州延陵（江蘇丹陽縣延陵鎮(zhèn)）人。十九歲即盡通經(jīng)史，因閱《般若經(jīng)》，遂皈信佛法。后入茅山，依炅法師出家，二十年中專精匪懈，入大妙門。唐太宗貞觀十七年(643)，法融于牛頭山幽棲寺北巖下別立禪室，潛修禪觀，凈侶四至，百有余人。禪宗四祖道信大師聞之，往付頓教法門。以牛頭山為中心之法系遂稱為牛頭宗，自法融至慧忠，稱為牛頭六祖，盛極一時，入宋以后漸衰。貞觀二十一年，法融在幽棲寺開講《法華》。高宗永徽三年，應(yīng)請至建業(yè)講《大品般若》，后又講《大集經(jīng)》。顯慶元年，應(yīng)請住建初寺，次年正月二十三日示寂，壽六十四，臘四十一。</p> <p class="ql-block">佛頂宮屬于深坑建筑，這也是世界上唯一的佛頂骨舍利的長期供奉之所，長220米，寬160米，總體高度89.3米，單體建筑面積約13.6萬平米。 其外部空間分為大穹頂、小穹頂和佛頂摩崖三大部分；內(nèi)部空間共九層，地上三層、地下六層，由禪境大觀、舍利大殿和舍利藏宮三大空間構(gòu)成。 整個佛頂宮不僅是珍藏佛祖頂骨舍利、接受信眾瞻禮參拜的主要場所，還是將舍利文化、世界佛禪文化以各種藝術(shù)手法集中呈現(xiàn)的文化展陳場所。</p> <p class="ql-block">佛頂宮佛五層（地下五層）。</p><p class="ql-block">大穹頂：長度為120米，形如佛祖袈裟，與牛首東峰呼應(yīng)，并覆蓋在地宮小穹頂之上，象征佛祖無量加持。</p><p class="ql-block">小穹頂：整體猶如佛祖發(fā)髻，單個為雙手合十造型，寓意千萬信眾對佛祖供養(yǎng)。</p><p class="ql-block">蓮花寶座：小穹頂基座為蓮花寶座造型，整個蓮花寶座共由象征佛陀無量智慧的56座飛天菩提門以及象征吉祥如意的56根云門如意柱組成，與小穹頂摩尼寶珠上下結(jié)合，形成“蓮花托珍寶”的神圣意象。</p><p class="ql-block">佛頂摩崖·文殊圣山：因整個摩崖位于牛首山西峰佛頂宮大穹頂袈裟護(hù)持之下而得此名，全體共分上下兩層，上層依照北方石窟之形態(tài)，取天然巨石雕鑿十三座大小石窟，下層以各種淺深浮雕和經(jīng)文石刻為主，上下兩層合為一只巨型佛手，莊嚴(yán)殊勝。</p> <p class="ql-block">禪境大觀：南北長112米，東西寬62米，建筑總高為46.5米，內(nèi)部凈高約38（41.2）米，空間面積超過6000㎡，呈橢圓形。禪境大觀的核心是禪文化，由三個部分組成：佛出生的禪境花園、成道的禪境花園和中間的蓮花劇場，共同表現(xiàn)了佛祖一生的故事。</p><p class="ql-block">千佛殿：以紅色、黃色和暗金色為主色調(diào)，整個千佛殿空間呈穹窿狀，平面為橢圓形。千佛殿外圈有萬佛廊，萬佛廊在空間上涵括了地下三層。千佛殿依照華藏世界的五方五佛來布局，以代表金剛界大日如來的舍利圣塔為中心，加之圣塔上的四波羅蜜菩薩、對稱于環(huán)廊四周的四方佛、慧門十六尊菩薩、四攝菩薩和八內(nèi)外供養(yǎng)菩薩，立體呈現(xiàn)了佛教密宗金剛界曼荼羅第四供養(yǎng)會的神圣場景。</p> <p class="ql-block">萬佛廊：由地下三、四、五層構(gòu)成。地下第三層重點表現(xiàn)中國佛教文化，有兩條經(jīng)文偈語走廊和十六幅絹裱工筆畫。地下第四層展現(xiàn)印度佛教文化，環(huán)廊內(nèi)設(shè)有二十諸天，以及七面表現(xiàn)印度佛教教義故事漆畫。進(jìn)入地下五層，其主題為佛陀本生與舍利文化，包括展示佛教舍利文化多媒體視頻、十幅賢劫十六尊瓷板畫，以及八大靈塔和相關(guān)實物展陳。</p><p class="ql-block">舍利藏宮：位于地下44米處。</p> <p class="ql-block">25日下午游完牛首山回銅山地鐵站吃晚飯，飯后回酒店休息。</p><p class="ql-block">26日早飯后坐地鐵、公交去棲霞山景區(qū)。</p> <p class="ql-block">棲霞山古稱攝山，又名傘山，是南京歷史文化的重要代表和見證地，棲霞山的棲霞寺為江南佛教三論宗的發(fā)祥地，清朝乾隆帝六下江南，其中五次駐蹕棲霞乾隆行宮。景區(qū)內(nèi)有國家級文物保護(hù)單位3處，省級文物保護(hù)單位1處，市級文物保護(hù)單位4處。分布有棲霞寺、紗帽峰、碧云亭等景點。棲霞山為中國四大賞楓勝地之一，“棲霞丹楓”名列金陵新四十景。棲霞山風(fēng)景名勝區(qū)是融自然山水、紅葉景觀、石林景觀和歷史人文為一體的綜合性風(fēng)景名勝區(qū)。</p><p class="ql-block">2008年，棲霞山風(fēng)景名勝區(qū)被江蘇省文化和旅游廳公布為中國國家AAAA級旅游景區(qū)。2018年，棲霞山風(fēng)景名勝區(qū)被評為“全域旅游十大品牌旅游目的地”。</p> <p class="ql-block">彩虹明鏡位于棲霞寺山門前50米，是彩虹橋與明鏡湖的合稱。</p> <p class="ql-block">乾隆御題詩； </p><p class="ql-block"> 游棲霞山 清·弘歷</p><p class="ql-block">第一金陵明秀山，所欣初遇足空前。</p><p class="ql-block">畫屏云罨紫峰閣，乳竇春淙白鹿泉。</p><p class="ql-block">梵業(yè)鐫碑尚隋代，凈因舍宅自齊賢。</p><p class="ql-block">更誰鑿壁名紗帽，只恐平原意未然。</p> <p class="ql-block">棲霞山彌勒圣境位于棲霞寺的舍利塔旁邊，是一個小坡上的地方，附近有地藏殿。這一帶的建筑大多是近年來重新修繕的，需要拾階而上才能到達(dá)。上面有一個小院子，里面有小水池、水缸和許多正在開花的睡蓮。圍墻上還有關(guān)于棲霞寺來歷的介紹。雖然地方不大，但給人一種別致的感覺。</p> <p class="ql-block">三圣殿位于棲霞寺舍利塔東，又稱大佛閣、無梁殿，是供無量壽佛，為南齊時代開鑿，是中國佛教藝術(shù)黃金時代的絕世珍品。殿內(nèi)有三尊巨型佛像，體型巨碩，拔地參天，體現(xiàn)了一種崇高莊嚴(yán)之美，正中是無量壽佛像，兩側(cè)脅侍為觀世音、大勢至二菩薩像，合稱“西方三圣”，故名“三圣殿”</p> <p class="ql-block">棲霞寺舍利塔，位于棲霞山麓的棲霞寺東，是中國五代時期的佛教石塔，是中國最大的舍利塔。</p> <p class="ql-block">棲霞寺舍利塔的整體結(jié)構(gòu)緊湊，雕飾華美，塔八角五檐，高15米，是研究南唐建筑的重要實物，中國佛塔藝術(shù)的精品之作，是南方少見的密檐式塔。棲霞寺舍利塔始建于南齊永明元年（483年），舍利塔后于隋朝仁壽元年（601年）復(fù)修原為五層方形木塔?，F(xiàn)存石塔系五代南唐（937～975年）重建。棲霞寺舍利塔是中國現(xiàn)存的古石塔之佳品，代表了南唐時期雕刻藝術(shù)的最高水平。</p><p class="ql-block">1988年1月13日，棲霞寺舍利塔被中華人民共和國國務(wù)院公布為第三批全國重點文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">明征君碑位于棲霞寺山門外側(cè)，為全國重點文物保護(hù)單位，不僅是南京地區(qū)保存最好、最大的唐碑，在全國現(xiàn)存唐碑中，也是極罕見的珍品，作為化石標(biāo)本更是全國罕見。</p><p class="ql-block">明征君碑是中國最早的行書碑之一，藝術(shù)價值很高。該碑碑材為距今2.8億年的海百合莖和中國孔珊瑚等淺海動物化石，是地質(zhì)界罕見的化石標(biāo)本，其地學(xué)價值也十分高。</p> <p class="ql-block">棲霞寺又稱棲霞古寺，始建于南齊永明二年（484年），迄今已有一千五百多年的歷史，是中國四大名剎之一，佛教“三論宗”的祖庭，在中國佛教史上具有重要地位，南朝時期與雞鳴寺、定山寺齊名，是南北朝時期中國的佛教中心。</p> <p class="ql-block">南齊永明二年（484年），平原居士明僧紹隱居江乘攝山（即棲霞山），因舍宅為棲霞精舍以居之，是為棲霞寺之始；南梁僧朗于此大弘三論教義，被稱為江南三論宗初祖；隋朝高祖時期于八十三州造舍利塔，其立舍利塔詔以蔣州棲霞寺為首；唐朝高祖時期時稱功德寺，規(guī)模宏大，與山東靈巖寺、湖北玉泉寺、浙江國清寺并稱天下四大叢林，高宗時期御制明徵君碑，因敕改功德寺為隱君棲霞寺；明朝洪武二十五年（1392年）重建，賜額稱棲霞寺；清朝乾隆年間五次南巡，均駐蹕棲霞寺，撥幣增建法幢，達(dá)二千余間，殿閣宏麗，冠絕東南。</p> <p class="ql-block">1983年4月，棲霞寺被確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院，同年創(chuàng)建中國佛學(xué)院棲霞山分院；1988年1月，棲霞寺舍利塔被國務(wù)院公布為第三批全國重點文物保護(hù)單位；2009年，棲霞寺所在的棲霞山風(fēng)景區(qū)被列為國家AAAA級旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">棲霞寺的毗盧寶殿是該寺院的一個重要組成部分，與其他寺院的大殿有所不同。一般寺院的大殿都稱為大雄寶殿，而棲霞寺的大殿則稱為毗盧寶殿。這種區(qū)別的根源在于佛教中的“三身”理論：理法之聚集稱為法身、知法之聚集稱為報身、功德法之聚集稱為應(yīng)身。這三身分別用毗盧遮那佛、盧舍那佛和釋迦牟尼佛來象征。因此，若供奉毗盧遮那佛，則大殿稱為毗盧寶殿。棲霞寺早先供奉的是釋迦牟尼佛，其大殿也稱為大雄寶殿。但上世紀(jì)20年代，棲霞寺重建大殿后，主尊改為供奉毗盧遮那佛，因此大殿更名為毗盧寶殿。</p> <p class="ql-block">游完棲霞山午飯后去閱江樓。</p> <p class="ql-block">閱江樓，位于江蘇省南京市鼓樓區(qū)獅子山巔、揚子江畔；始建于明朝洪武七年（1374年），但明太祖朱元璋欲修未成，僅建有閱江樓地基后停工；1999年2月續(xù)建；2001年9月，閱江樓正式竣工；因明初文學(xué)家宋濂所撰《閱江樓記》而聞名，是中國十大歷史文化名樓之一，有“江南第一樓”之稱。</p> <p class="ql-block">明太祖朱元璋“牽馬出征”青銅塑像。</p> <p class="ql-block">閱江樓隱喻閱江攬勝之意，主樓通高52米，外觀4層暗有3層，共7層，碧瓦朱楹、彤扉彩盈，具有鮮明的古典皇家氣派，為典型的明代皇家建筑風(fēng)格，總建筑面積約5000平方米，與湖北武漢黃鶴樓、江西南昌滕王閣、湖南岳陽岳陽樓，并稱江南四大名樓。</p><p class="ql-block">2003年，閱江樓所在的南京市閱江樓景區(qū)被全國景區(qū)質(zhì)量評定委員會公布為國家AAAA級旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">登高攬勝。</p> <p class="ql-block">“政通人和”門樓 “政通人和”匾額為當(dāng)代書法家武中奇題寫。門樓的楹聯(lián)為:獅夢醒來頂天立,龍吟遠(yuǎn)去搏海飛。</p> <p class="ql-block">獅嶺壁畫。</p> <p class="ql-block">南京獅子山閱江樓風(fēng)景區(qū)有“獅嶺雄觀”之美譽(yù)，為金陵四十八景之一。</p><p class="ql-block">清朝初年有一個南京籍的山水畫家叫高岑，他對家鄉(xiāng)的山山水水懷有深厚的感情。在他畫的《金陵四十八景》全圖中，有一幅畫的就是盧龍山。高岑把盧龍山的景致取名叫“獅嶺雄觀”。從此“獅嶺雄觀”就出了名。到了民國初年，畫家徐行敏和李誠齋畫的《金陵四十八景圖》，“獅嶺雄觀”還是其中之一。</p> <p class="ql-block">儀鳳門是南京明城墻十三座明代京城城門之一，又稱興中門，位于南京市鼓樓區(qū)下關(guān)獅子山南麓與繡球山之間，坐東朝西，與鐘阜門在不足一公里的地段項背而建，呈龍鳳呈祥之形勝，現(xiàn)為閱江樓景區(qū)重要組成部分。</p><p class="ql-block">儀鳳門舊時為單孔城門，有一座門券，兩翼城墻皆順勢依山而建，北側(cè)包獅子山，南側(cè)圍繡球山，城門架兩山凹之間，取地利之益，城下建有水洞兩座，軍事位置十分重要。復(fù)建后的儀鳳門為方便交通改為三孔城門，中間一孔略大通行快車道，兩側(cè)兩孔略小通行慢車道，城門上有明朝官式建筑風(fēng)格的城樓一座。</p><p class="ql-block">游完閱江樓返回酒店休息，27日早酒店送機(jī)，7：00時到機(jī)場，乘東航MU2739航班，祿口（8：30）~龍嘉（10：50）。至此園滿、順利完成了這次11日的旅游行程，達(dá)到了散心、鍛煉、旅游的目的。</p>