<p class="ql-block"> 一座黃土高原上的古堡，為何能屹立1500年而不倒？</p><p class="ql-block"> 一座幾百人的小小村莊，為什么建在懸崖之上？</p><p class="ql-block"> 明堡暗道，地上千年古城，地下萬米地道。</p><p class="ql-block"> 它的發(fā)現(xiàn)，是世界建筑史上的一個(gè)奇跡，它的存在，隱藏著怎樣不為人知的秘密？</p><p class="ql-block"> 它就是占地0.12平方公里、位于晉中地區(qū)綿山腳下介休市龍鳳鎮(zhèn)的張壁古堡，距離山西省府太原市140多千米，始建于十六國時(shí)期。</p> <p class="ql-block"> 地下文物看陜西，地上文物在山西。如果說一個(gè)民族的文化和一個(gè)國家的歷史，很大一部分收藏在博物館里傳承，那么張壁村融軍事堡壘、民居、宗教廟宇為一體，觸手可及的各朝各代民俗和文化遺存，都是不可復(fù)制的珍貴文物。</p><p class="ql-block"> 讓我們走進(jìn)這個(gè)承載1500年歷史的國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，穿越在那風(fēng)煙浩蕩的歲月。</p> <p class="ql-block"> 張壁村建在離地50~60米的一塊黃土臺地上，背倚綿山北簏，三面絕壁，從四周往上看，整個(gè)村子像懸在空中。</p><p class="ql-block"> 這樣的村落建筑是反風(fēng)水的，極不利于農(nóng)耕和交通，而最近的河流汾河有20多千米，離張壁村最近的村子也有2.5公里。</p><p class="ql-block"> 更讓人匪夷所思的是，村子里所有支巷都被設(shè)計(jì)成丁字路，進(jìn)入村子如同走進(jìn)一個(gè)迷宮，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去都是死胡同。街巷不寬，一道道厚厚的高墻聳立，強(qiáng)烈的空間壓縮感使整座村子更顯詭異。</p><p class="ql-block"> 直到地道的意外發(fā)現(xiàn)，專家考證才揭密。張壁村地下竟有縱深20~30米蛛網(wǎng)密織的地道，地上地下情況兩相結(jié)合，專家推斷，古堡的修建是為軍事防御之用。</p><p class="ql-block"> 據(jù)史料記載，張壁村是太原盆地通往晉南的通道，西距雀鼠谷僅20千米。雀鼠谷既是向太原進(jìn)軍的重要關(guān)隘，又是北方游牧民族南下進(jìn)攻洛陽、長安的要道，因此雀鼠谷從春秋時(shí)期開始就成為兵家必爭之地。</p><p class="ql-block"> 在離雀鼠谷20千米的懸崖峭壁上修建古堡，地勢險(xiǎn)峻，易守難攻，這對守衛(wèi)雀鼠谷有著非同一般的戰(zhàn)略意義，可為作戰(zhàn)提供后援保障，一旦雀鼠谷戰(zhàn)事失利，軍隊(duì)可退撤到古堡屯兵、修養(yǎng)。 </p><p class="ql-block"> 這明堡暗道的修建者又是誰呢？ </p><p class="ql-block"> 公元617年，李淵率兵一舉突破了雀鼠谷，順利攻占長安，奠定了大唐統(tǒng)一的基礎(chǔ)。然而沒多久，盤距北方的劉武周攻陷了太原、介休等地，嚴(yán)重威脅了剛剛誕生的大唐政權(quán)，李淵派李世民出兵，多次打敗劉武周，大唐政權(quán)得以鞏固。 </p><p class="ql-block"> 張壁古堡曾是劉武周手下大將尉遲敬德的領(lǐng)地，劉武周和尉遲敬德深受介休一帶老百姓愛戴。歷史上劉武周曾投靠過突厥，被封為定楊可汗，古堡的可汗廟里就有一個(gè)可汗塑像，有人根據(jù)那段歷史認(rèn)為古堡是劉武周修建的。又有學(xué)者根據(jù)《資治通鑒》記載，劉武周在介休的時(shí)間僅3個(gè)月左右，要完成古堡地上地下這么大的工程修建不現(xiàn)實(shí)，因此更多的學(xué)者認(rèn)為，劉武周只是利用了這里的明堡暗道作戰(zhàn)。</p><p class="ql-block"> 又有另一種觀點(diǎn)，北魏526年，北魏孝靜帝時(shí)為備御外患，在張壁古堡設(shè)南朔州，并派溯州軍來此屯兵駐防，由鎮(zhèn)守的朔州軍所建，后建歷朝歷代翻修重建，延續(xù)至今。</p><p class="ql-block"> 漫長的歲月更迭，張壁古堡仍完好無損是個(gè)奇跡，更充滿了當(dāng)初修建者的巧妙設(shè)計(jì)和智慧。</p><p class="ql-block"> 原來，張壁縣這一帶的黃土經(jīng)過一百多萬年的堆積，厚度達(dá)100多米。修建者利用黃土直立性好、粘性好、可塑性強(qiáng)、不易坍塌的特性，才能在厚度50~60米的臺地上挖出三層地道。</p><p class="ql-block"> 古堡地勢南高北低，兩邊高中間低，主街在最低處的一條天然溝壑上。當(dāng)時(shí)，古堡所在的綿山時(shí)不時(shí)發(fā)生洪水，洪水長時(shí)間的沖刷，形成很多溝壑。到了雨季，從綿山而來的洪水一路向北，沖向通往主街一條線的溝壑，并順著主街排出堡外的黃土崖下，可謂天然的排水系統(tǒng)。</p> <p class="ql-block"> 古堡呈長方形，南、東、北三面環(huán)亙夯筑有堡墻。堡北面向3條向下延伸的深溝，灌木雜生；堡東居高臨下，有壑壕相隔；堡西與溝壁融為一體，峭壁陡坡，深達(dá)數(shù)十丈。只有堡南有3條與外界相連的“官道”。</p> <p class="ql-block"> 村子內(nèi)唯一的主街連接南北兩個(gè)堡門。南堡門為石砌，堡門上有一座石雕龍頭。</p><p class="ql-block"> 敵軍進(jìn)犯，南北兩道堡門、村子四周厚而高的堡墻及多個(gè)墩臺，就是守軍的防御第一道防線。</p><p class="ql-block"> 兩道堡門不在一條中軸線上，這既遵循了古代軍事防御的原則，同時(shí)又寓有風(fēng)水不外流之意。</p> <p class="ql-block">圖為北堡門</p><p class="ql-block"> 北堡門為磚砌，門外建有一座甕城。</p><p class="ql-block"> 走上象征龍身的主街，就踏上清道光5年建筑的石板路了，它距今有180年歷史。道路中央3列平行的紅色長石條象征龍脊。</p> <p class="ql-block"> 高高的堡墻墩臺，一覽無余。</p> <p class="ql-block"> 哨兵可全方位監(jiān)視整個(gè)古堡及周圍的一舉一動。</p> <p class="ql-block"> 甕城是北堡門的兩道城門圍起來的封閉空間，這是古堡御敵的第二道防線。</p><p class="ql-block"> 如果外敵來犯，堡門守不住，城門一關(guān)，就進(jìn)入這個(gè)相對封閉甕城，形成甕中捉鱉、關(guān)門打狗態(tài)勢，四周城墻密布的磚垛孔還可射箭攻擊。</p> <p class="ql-block"> 甕城之上建有多座宗教祠廟。</p> <p class="ql-block"> 古堡的七條支巷，東三西四，便構(gòu)成了第三道防線，即是七條支巷子的巷門和巷樓。</p><p class="ql-block"> 東三巷為靳家巷、大東巷、小東巷，西四巷為西場巷、賈家巷、王家巷、戶家園。東三巷民居多為農(nóng)家小院，西四巷建筑錯(cuò)落遞次，街巷格局嚴(yán)整，過去多為富戶居住，門楣考究，磚、木、石雕精美。</p> <p class="ql-block"> 如果守不住，進(jìn)入第四道防線，次巷門（巷子里的巷子門）。</p> <p class="ql-block"> 巷樓很高，有很多垛孔，可從樓上往下射箭防御。7個(gè)巷樓，就是7處防御點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 一條條無法連通的道路，一座座高大厚實(shí)的院墻，使整個(gè)村子十分封閉，防御性十足。</p> <p class="ql-block"> 如果還守不住，就進(jìn)入院門和地道，進(jìn)入最后的防御。</p> <p class="ql-block"> 這是張壁古堡地上和地下全景實(shí)盤。</p><p class="ql-block"> 地道無疑是最為神秘之處。三層暗道，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，功能齊全。最高層僅離地1米，低層深達(dá)地下20米。</p> <p class="ql-block"> 地道總長近十公里，機(jī)關(guān)重重。既有規(guī)模較大的屯兵洞、糧倉、馬廄，又有陷阱、伏擊坑、射箭坑、淹水道、通訊道、嘹望孔等軍事設(shè)施，還有排水道口、逃跑出口，并有井從頂層直通底層，進(jìn)、退、攻、防、藏、逃靈活多變，可屯兵萬人。</p> <p class="ql-block"> 地道的墻壁上有些許小孔，用來與外界進(jìn)行空氣流通。壁上每隔一段有一小坑，據(jù)說是用來放置油燈的。</p> <p class="ql-block"> 這是有通訊聯(lián)絡(luò)孔的將軍窯，窯洞寬敞、通風(fēng)較好。</p> <p class="ql-block"> 堡內(nèi)有11口水井，至少有8口和地道相通，并有直井從底層直通頂層，通過井壁上開設(shè)的洞口即可進(jìn)出地道。洞口設(shè)于井壁，既方便通風(fēng)取水，又利于防御。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在已發(fā)現(xiàn)地道內(nèi)有六口水井，井里現(xiàn)在都還有清亮的井水。</p> <p class="ql-block"> 這是景區(qū)參觀的地道出口，出來一看，竟是一戶村民家的衣柜，揭開鋪席、端開大鐵鍋，想想電影《地道戰(zhàn)》相關(guān)場景。天啦，張壁村才是演繹地道戰(zhàn)的鼻祖。</p> <p class="ql-block"> 地道出口外的小亭子，有木桌、木凳，可供游人休息，眺望遠(yuǎn)處的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block"> 張壁古堡地上地下的建造復(fù)雜精妙，它遵循中國古代星相和堪輿理念，地面布局與天上的星宿相對應(yīng)。南堡門對應(yīng)28星宿中南方七宿之張宿，北堡門則對應(yīng)著北方七宿之壁宿，張壁村也因此得名。一南一北，張宿與壁宿守望呼應(yīng)，守護(hù)著整座古堡。</p> <p class="ql-block"> 密集的宗教祠廟是張壁古堡的又一亮點(diǎn)，一座200多戶人家的小村，現(xiàn)存宋元明清時(shí)期的寺廟殿堂21處。</p><p class="ql-block"> 這些寺廟大多修建在堡墻之上，更增添了宗教建筑的氣勢，供奉神明涉及儒釋道。主要有真武殿、空王行祠、呂祖閣、西方圣境殿、地藏王菩薩殿、關(guān)帝廟等，還有少數(shù)民族祭拜的可罕廟。</p><p class="ql-block"> 信仰的多元，彰顯這里的先民身居空間與外界相對封閉，品性卻極具包容性和精神信仰上的自由。</p> <p class="ql-block"> 建于明萬歷年間（1602年）的空王行祠，建造在北門“丁”字門頂上，坐北向南，保存完好，氣勢恢宏，金碧輝煌，殿內(nèi)供奉的是空王佛神像，造型逼真，工藝高超，是現(xiàn)存的明代彩塑珍品。 </p> <p class="ql-block"> 空王行祠前廊下左右兩側(cè)，立有兩座稀世罕見的琉璃碑，碑身通體為琉璃燒制，孔雀藍(lán)底，黑釉書寫，碑額為青、黃、綠二龍戲珠，兩邊藍(lán)黑龍紋花卉裝飾圖案。</p><p class="ql-block"> 這罕見的文物，是琉璃之鄉(xiāng)介休的杰作，也是張壁村獲得國家級文保單位的重要依據(jù)。</p><p class="ql-block"> 幾乎所有的國家級文物都會收藏在博物館里束之高閣，而張壁古堡在本身地理位置、周邊歷史背景下矗立在這里，曾經(jīng)的先民子孫后代仍生活在這里，這里的山水也繼續(xù)涵養(yǎng)著它粗壯的人文氣息，而它也以本真存在的樣子靜待每一個(gè)前來親近它的人。</p> <p class="ql-block"> 在古堡南門外，有一座關(guān)帝廟。</p> <p class="ql-block"> 它的修建起到了影壁的作用，特別塑造生于山西的武將關(guān)公像，以正對北堡門，意為護(hù)佑堡內(nèi)居民，是風(fēng)水上的一種血脈壓制煞氣。</p> <p class="ql-block"> 關(guān)帝廟內(nèi)的四大護(hù)法神雕像之一。</p> <p class="ql-block"> 琉璃覆頂、金碧輝煌的可罕廟建在張壁村東側(cè)黃土高臺上，它是張壁最古老的寺廟，建于金代。</p><p class="ql-block"> 這是張壁村的制高點(diǎn)，高墻及無數(shù)垛口，儼然堡中之堡。廟院東西兩側(cè)是廂房，北面2米多高的月臺上是正殿和鐘鼓樓。</p><p class="ql-block"> 可罕王廟內(nèi)，有“軍事地道”的標(biāo)志，這里有一個(gè)地道入口。</p> <p class="ql-block"> 正殿屋檐的部分“唇瓦”，經(jīng)古文字學(xué)家、考古學(xué)家張頷先生考證后確認(rèn)為宋代作品“一支眉”。古建筑學(xué)家羅哲文先生考證為宋遼時(shí)期的“花邊瓦”。</p> <p class="ql-block"> 興隆寺正門梁柱上的懸佛。高高在上，接受眾生的朝拜。</p> <p class="ql-block"> 清代商人張禮維的宅院是張壁村最大的院落，坐落于賈家巷，由8個(gè)院落組成。張禮維當(dāng)年號稱張壁首富。</p><p class="ql-block"> 磚雕影壁最具代表性的就是張禮維家的“?！弊钟氨??！案！弊肿筮叺钠允且粭l游龍，右上筆畫形似鶴首，右下楷書“田”字，墻面雕飾精美，寓意生活健康，鶴首有年，田生祿財(cái)。</p> <p class="ql-block"> 興隆寺前有一棵植于宋代的槐樹，已歷經(jīng)千年，險(xiǎn)些損毀，村民及時(shí)在其根部插了一顆柳樹苗，不僅柳樹成活，還救活了將死的老槐樹，村民叫它們“槐抱柳”。</p> <p class="ql-block"> 千年國槐，見證了多少戰(zhàn)旗飄蕩，馬嘶雷鳴，十面埋伏，群雄逐鹿，江山易幟，朝代更迭，民族的分離與紛爭，最終化為文化的匯集與交融，如同這株奇跡般復(fù)活的國槐，以懷抱柳，相生相宜。</p> <p class="ql-block"> 歲月的遺跡，一點(diǎn)點(diǎn)把我們帶到過去。</p> <p class="ql-block"> 張壁古堡集中了夏商古文化遺址、隋唐地道、金代墓葬、元代戲臺、明清民居等文物古跡，是一個(gè)融多民族文化為一體、住百家姓的千年古村落。</p> <p class="ql-block"> 也許因?yàn)榇遄酉鄬Ψ忾]，養(yǎng)在深閨，并不被廣為人知，但正因它的這份遺世獨(dú)立，才使古堡免于被人為的破壞。</p> <p class="ql-block"> 硝煙散盡，褪去軍事作用的古堡早已轉(zhuǎn)型為民堡。</p><p class="ql-block"> 堡內(nèi)現(xiàn)有30余所保存完好的院落，住宅比鄰有序，民居與城墻保有一定距離，民宅大門與巷道皆有臺階高度，并講究寬敞向陽。</p> <p class="ql-block"> 一些四合院內(nèi)的山楂樹果紅透了。</p> <p class="ql-block"> 誰家院里秋千索，忽高忽低欲飛舞。</p> <p class="ql-block"> 姥姥大院，這是20世紀(jì)60年代張壁村農(nóng)民生活現(xiàn)實(shí)展館。</p> <p class="ql-block"> 古樸的民居帶有鮮明的陜北特色，有特殊時(shí)代的家具和宣傳畫。</p> <p class="ql-block"> 歷史，果然都是時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件聚合的產(chǎn)物，曾經(jīng)的硝煙彌漫，戰(zhàn)亂紛爭，風(fēng)云激蕩，都隨歲月變遷而彌散。</p><p class="ql-block"> 多少命定、多少無常、多少國運(yùn)起伏，多少人事滄桑，如黃沙流失，似水無痕。而張壁古堡還在，我們還可以在黃土地上追憶大風(fēng)揚(yáng)沙、日月黯然，在陜北蒼茫的天穹下，黃河邊一個(gè)古老的城堡，那些曾經(jīng)發(fā)生的過去……</p>