<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">端午有話說。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一說:相傳“端午節(jié)”最早起源于上古時期，龍圖騰祭祀演變而來……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">二說:祭祀需要牛頭以敬上天，而牛又是農(nóng)耕最為重要的勞動力，何其珍貴，自然不可任意殺戮。于是人們便將五谷黍米用綠葉包裹成牛角的形狀，來代替牛頭以餉上天，所以粽子的前身為“角黍”！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三說:上古時期，人們把船做成龍形，于五月五日這一天，在人的后背紋以龍圖騰與水波紋，于江河之中劃龍舟，敬龍王，以祈風(fēng)調(diào)雨順……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四說:先秦時期，作為名門望族、天之驕子的伍子胥為報殺父之仇一路逃亡，因昭關(guān)難渡，竟一夜白頭，而后在吳國地盤，忍辱負重，吹簫乞討……最終“專諸刺王僚”的快意恩仇，在史冊上落下了重重一筆……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">然而吳國國君聽信了小人“胥欲造反”的讒言，逼其自盡，并于五月五日這天沉尸入江，最終吳國被越國攻占，而此時再思伍子胥的睿智賢明 ，為時晚矣，后人為了祭奠伍子胥，便尊其為濤神，因此每年端午節(jié)紀念伍子胥的習(xí)俗，便由此流傳至今……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">五說:世人皆知的偉大愛國詩人屈原，因遭受小人讒言被流放異國他鄉(xiāng)，最終屈大夫懷著“受命不遷”的忠國之心，抱石投身于汨羅江，以表清心傲骨……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?于是人們在端午之際，龍舟競渡，粽撒江畔，高唱九歌，表達對屈原的敬愛之情……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">六說:東漢孝女曹娥，雖正值懵懂豆蔻之年，卻渾身是膽，敢于投江尋父，她的孝心感天動地，她那背父上岸的嬌小身軀，永遠鑲刻在江水之岸，也永遠鑲印在后人之心……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">七說:悠悠艾草香，濃濃端午情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沐蘭湯、包粽子、撒雄黃；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">掛艾草、系彩繩、制香囊；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">躲重五、過端午、納吉祥……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是中國人獨有的文化傳承與浪漫情懷……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">有道是:“觀今宜鑒古，無古不通今?！?無論端午節(jié)的哪種傳說，先人所留下的寶貴民族精神，能夠在中華兒女心中生生不息，世世傳承，這便是民族大義與文化自信……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ——素衣靜女</span></p>