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鳳棲唐苑(40)顏真卿及嗣子顏??虎耳山陵園紀(jì)事(下)

長安南飛雁

<h3 style="text-align: center">原創(chuàng)作者:顏學(xué)聯(lián) 西安</h3> <h3 style="text-align: center">東晉北方仕族南下渡江處(江蘇鎮(zhèn)江市西津渡、待渡亭遺址)</h3> <h1><b>三、顏真卿墓實(shí)地勘察</b><b></b></h1> 我們僅從暴露出來的歷史信息來推測分析,因祠堂、墓祠、庵廟有一個歷史演變過程。<div><br></div><div> 顏魯公祠位于行香鎮(zhèn)境內(nèi)王莊水庫東,龍山南麓。水庫西面連綿有山,在虎耳山邊還曾經(jīng)修建庵廟,一度香火旺盛。顏魯公祠遺址保存,據(jù)句容文化部門調(diào)查記載,1966年初祠堂有三間二廂房,依山建造,坐南朝北方位。后來拆除一部分,將磚瓦木料依祠前檐墻重砌三間給村民居往。<br></div><div><br></div><div> 據(jù)《顏真卿年譜》和明清以來《句容縣志》記載,來源于南宋《景定建康志》卷三十一,這部志書中收錄有王遂所寫的《唐顏魯公祠記》。王遂撰此文時的為公元1242年,距今已有772年。<br></div><div><br></div><div> 1995年,市博物館在原祠后茅廁旁發(fā)現(xiàn)《顏運(yùn)錦運(yùn)鵬狀告田地糾紛案》石碑一塊,高133厘米,寬62厘米,厚18厘米,部分碑文尚可辨認(rèn),上有“<b>奉府憲批,據(jù)縣民顏運(yùn)錦、運(yùn)鵬赴府呈稱,身祖顏魯公賜紫于唐,立祠設(shè)庵產(chǎn),載明縣志……于東隅虎而山臵(至)產(chǎn)立祠,自唐至今已千八年。</b>”撰碑文日期為道光十六(1836)年二月。此碑日期測算應(yīng)該是唐文宗大和二(1836-1008=828)年,證實(shí)原存在虎耳山的“顏魯公祠”建于唐代,距顏真卿遇難(828-785=43年)已經(jīng)過了四十三年。此碑亮出年代,給我們留下了有可求證的線索。<br></div><div><br></div><div> “<b>顏魯公祠</b>”建筑的定位,應(yīng)劃歸墓祠祭祖禮制范疇。建于墓所左邊專為祭祖。墓前建祠堂始于西漢,東漢時進(jìn)一步流行以供祭祀之用,墓祠祭祖是祠祭的主要形式。<br></div> <h3 style="text-align: center">鎮(zhèn)江市文物保護(hù)單位石碑</h3> <p class="ql-block">  顏真卿墓位于龍山南麓,已列于鎮(zhèn)江市文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  據(jù)《顏真卿年譜》和明清以來《句容縣志》記載,在現(xiàn)在句容市白兔鎮(zhèn)龍山湖村的龍山南端有顏真卿墓。記載來源于南宋《景定建康志》卷三十一。王遂曾任南宋監(jiān)察御史、工部尚書王遂《唐顏魯公祠記》記載:“<b>淳祐二(1242)年,遂</b>(1182-1248年)<b>守宛陵(宣城),愛魯公之為人而無能得其像者,朋友劉汝進(jìn)過虎耳山謁其墓而得之。取南豐祠記</b>(撫州顏魯公祠堂記)<b>而讀焉,意其若臨川為堂以祠者,亦足以表一方矣。后五百年</b>(指真卿公遇難公元786至1242年左右。)<b>知句容縣張君榘</b>(約公元1208年前后在世)<b>以縣圖經(jīng)見寄,載縣東來蘇鄉(xiāng)后顏村有顏尚書塚,石亀俱在,然知公雖死于蔡州,而踰年淮蔡削平,贈公司徙,謚‘文忠’,而盧杞既貶,李希烈敗喪,斬首獻(xiàn)于朝。有詔子頵、碩護(hù)喪歸葬后顏,即虎耳山。句容為邑。終唐之世,唯至德戊戍</b>(758年)<b>與上元辛丑</b>(761年)<b>屬升州,故其址基猶號潤州句容縣。顏尚書塚九墳十八墓,歲代流易,昭穆雜處</b>(祖孫有序共處)<b>,惟有石人、石柱、石版。墓地雖存而墓誌無在,莫克表識,是可謂缺典矣?!?lt;/b>文中言及缺典,王遂比較客觀的留下筆跡。缺典可指儀制、典禮等有所欠缺為猶憾事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《乾隆句容縣志?古跡志?冢墓》卷四(17頁)載:“<b>唐顏尚書真卿墓在縣治東來蘇鄉(xiāng)后顏村。</b>”;《乾隆句容縣志?古跡志?祠廟》卷四(24頁)載:“<b>顏魯公祠在縣東三十里顏家邊,王遂有記見藝文。</b>”;《乾隆句容縣志?古跡志?庵堂》卷四(74、75頁)載:“<b>顏墳庵在縣治東三十里來蘇鄉(xiāng),因唐顏魯公葬衣冠,其地立僧庵墓傍,以守墓,中供常山、魯公二像。元時,朱竹山慕其忠義,捐田二頃以為永祀之資,后為土人所侵。明末,朱氏子孫清釐之,至今香火不絕。</b>”由此可知,文擬疑為顏魯公衣冠冢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1> <b>四、顏真卿嫡裔墓群</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 虎耳山位于行香,行香地名傳說古時此村賣香的多,香客前往茅山燒香,行到此處,都在這里住宿買香,故名行香?!?lt;b>后顏村</b>”據(jù)傳,此處是唐朝顏魯公的原籍,村東傳說有顏魯公花苑。后顏,解釋為是顏真卿的后代。后裔發(fā)達(dá),分居兩村,村西的叫西顏村。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《顏氏家譜》記載,顏真卿長子顏頵(公元749-822年),歿世年代為長慶二年。距后建“<b>顏魯公祠</b>”的時間相接近,與大和二(828)年相差六年。近年依據(jù)《顏憲墓志》引證,顏頵約出生于大歷初年(767)。</p> <h3 style="text-align: center">古代來蘇鄉(xiāng)今行香鎮(zhèn)行香村后顏遺址</h3> <p class="ql-block">  “<b>來蘇鄉(xiāng)后顏村有顏尚書塚</b>”,實(shí)地考察后顏、西顏,距龍山村大約三里路左右。采訪一名丁姓村民,他介紹該村落的東邊田地中,稍挖幾十公分即可碰到磚瓦片。其中還存在許多古井,現(xiàn)已埋填??芍说赜蚴呛箢伌暹z址。村中沒設(shè)祠堂祭祖,每年春秋祀時,邊城鎮(zhèn)橋東格橋頭顏氏年長者會組織顏家十六歲以上男丁到龍山顏魯公祠祭掃,顏氏祖?zhèn)鲗埳揭恢币暈樽鎵L地。目前兩村無顏氏住戶,太平天國(1853年)時因故舉族遷徙到東昌鎮(zhèn)橋頭村。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 文獻(xiàn)記載,顏真卿子三,長子顏頍(公元746-約775年),《顏氏族譜》記:“<b>生于唐玄宗天寶五年丙戌(746),隨父平原任所適祿山反,劉正臣(客奴)欲以漁陽歸順,真卿為堅(jiān)劉信心,遣軍資,且以頍為質(zhì)。</b>”失聯(lián)后于大歷中自河北歸,見皎然在湖州與顏真卿詩《奉賀顏使君真卿二十八郎隔絕自河北遠(yuǎn)歸》。顏真卿《顏勤禮碑》碑:“<b>頍,通悟,頗善隸書,太子洗馬、鄭王府司馬,并不幸短命</b>”。享年約29歲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《顏氏族譜》錄,次子顏頵(公元?-822年),字葵山,葬幕府山人形。近年據(jù)《顏憲墓志》引證,顏頵的生于大歷初年(767)。生一子曜,字超宗,號玉輝,葬北曲勾垂。顏曜子一,顏弘式。葬勾垂山。生子三:顏詡,顏翊,顏翔。長子顏詡。由長子諶之、次子謨之扶喪返葬金陵北曲勾垂山。次子顏翊。卒于永新鄉(xiāng)邑,為之痛哭遠(yuǎn)方來吊者以千計(jì),時俱謂,泉下得仁人矣。觀孟賓(于)所題十二絕句可見歸葬金陵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 顏真卿子孫,唐末由陜西長安南遷回歸金陵,再由金陵仕宦江西吉州永新,然后再分派諸地。顏詡后唐莊宗同光元(923)年由吳國委任吉州永新令,時年約52歲。顏詡,顏翊,顏翔其父顏弘式,祖父顏曜,曾祖父顏頵,在唐末離開長安重返金陵故里句容定居。家譜錄長子顏諶之、次子顏謨之“<b>扶父柩歸葬金陵勾曲山北垂</b>”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 南宋咸淳六(1270)年,江西永新邑人劉文川題《汶水顏氏譜序》文中記載:“<b>新邑顏氏本從雙乳峰為始。自唐南直隸金陵句容縣,忠節(jié)魯國公諱真卿,初為吉州司馬,游禾山勝景大書‘龍溪’二字於龍門石壁上。后同光己卯(約919-926年),五世孫翊隨兄令永新,觀龍溪鐵書情感於中,官滿不忍回藉,遂與兄弟卜居,宅八都雙乳峰下?lián)v石金聲之處。</b>”文中見句容縣于冊,提示故里之地,自句容而徙新邑。先賢文章引證于本文,距今遙遙七百四十多年,顏氏后裔已繁衍近三十余代,回望故里,歷史滄桑巨變,唯姓氏不變。后人仍然勤以立身、耕讀為本生活在這塊土地上,先祖長眠于龍山庇蔭子孫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 顏真卿季子顏碩(約公元752-806年),字平巖,葬幕府山。正妻范陽盧氏。顏碩支系史料不齊,遷徙路線待查證。2012年入藏西安碑林《唐故同州韓城縣令顏府君墓志銘并敘》記錄其子顏弘本等四兄弟,家譜尚須考正。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《顏氏通譜》記載:“<b>顏真卿五世孫顏詡生子五:顏諶之,顏謨之,顏?zhàn)椫佌\之,顏谫之。顏詡于后晉出帝開運(yùn)三(946)年歸葬金陵勾曲山北垂。由長子顏諶之、次子顏謨之護(hù)葬歸金陵。</b>”三子顏?zhàn)椫淖宇佌\之,五子顏谫之留居江西永新,后嗣蕃衍盛傳,遷徙湖南、江西、湖北、四川、貴州、廣西、福建、廣東、臺灣、澳門以至海外等地,形成顏氏家族的旺盛支派。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 按葬俗“<b>五服</b>”以外一般為了祭祀禮制便于區(qū)別,常會在自已支系的封邑另外選擇陰宅地。句曲山北陲墓地,自顏諶之、謨之護(hù)父柩歸葬金陵后開始推算,諶之、謨之為兒輩,顏詡、翊為父,顏曜為祖父,顏頵、碩為曾祖父,顏真卿為高祖父,差不多未出五服之外。2012年入藏西安碑林的《唐故同州韓城縣令顏府君墓志銘并敘》碑銘文所記載的顏淙父親顏碩。陜西從民間收藏該碑,出士地未詳,估計(jì)未出陜西范圍,疑為韓城、大荔(同州)境內(nèi)。顏真卿三子顏碩與兄顏頵,以及顏頵該支派后人,譜上記錄均歸葬句曲山。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 查閱現(xiàn)存面世溧陽《顏氏家乘》記載:“<b>......頵公自山東費(fèi)縣諸滿里遷居句容縣來蘇鄉(xiāng)。奉文忠公衣冠卜葬虎耳龍山,建廟崇祀。顏頵墓附旁。</b>”譜錄佐證了句容市行香鎮(zhèn)龍山湖村虎耳山顏氏家族墓群的歷史來龍去脈,對探尋取證,尤為重要。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">虎耳山(龍山湖村)顏真卿暨家族墓群俯瞰地形圖</p> <h1><b>五、結(jié)束語</b><div><br></div></h1><h3> 為考證及還原歷史,下一步須更科學(xué)細(xì)致的辨析和擴(kuò)展文物保護(hù)范圍,匯集“<b>龍山顏真卿后裔家族墓群</b>”各方面的文獻(xiàn)及考古資料,努力求證這段隱世且被人們漸漸淡忘的歷史。</h3><div><br></div><div><br></div><h5>備注:<br> 本文據(jù)刊載于《句容歷史文化新探》 中共句容市委宣傳部編輯( 江蘇大學(xué)出版社)之集文《龍山顏真卿墓新考》整理。作者:顏學(xué)聯(lián) 顏萬全</h5>