<p class="ql-block"> 過去八十年代氣功書有很多氣功功法說到“意守丹田”。這話說起來簡(jiǎn)單,聽起來糊涂,做起來更是無從著手。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然“丹田”書上是有大致的部位和“空間”描述的。大體就是命門與肚臍之間的一個(gè)空間。但是什么叫“意守”？這是最難理解和操作的。</p><p class="ql-block"> 對(duì)意守理解和操作不到位,就一點(diǎn)作用也沒有。我想這個(gè)意守中的“意”就必須是真意。如果是“假意”就不會(huì)有作用。</p><p class="ql-block"> 這個(gè)“真意”雖然人人本具,但是一旦操作起來就很容易被“假意”所取代。因?yàn)槿藗円话愣剂?xí)慣使用“假意”。</p><p class="ql-block"> 還有一個(gè)難點(diǎn)就是什么叫“意守”的“守”。大家知道“守墓”這個(gè)詞,還知道“守株待兔”這個(gè)典故,對(duì)這里面的“守”也好理解。因?yàn)樗鼈兌加幸粋€(gè)外在的守護(hù)的對(duì)象,一個(gè)是“墓”,一個(gè)是“株”（即樹）。而且這里的守基本跟“看”差不多。守墓實(shí)際就是看墓,守株待兔實(shí)際就是看住那個(gè)樹兜?？春芎?jiǎn)單?？墒俏覀冏约荷砩系摹暗ぬ铩痹趺础翱础保窟@就成了截然不同的一件事。人們自然沒法直接看住“丹田”。那么這里的“守”就不好理解了。操作起來就自然茫無頭緒了。</p><p class="ql-block"> 從各種道書的闡述看,這個(gè)“意守”實(shí)際有兩種解釋：一是“內(nèi)視”,二是“意想”。那么“內(nèi)視”如何視？這又是一個(gè)難題！至于“意想”,就是想念,好比母雞對(duì)雞蛋的想念,好比慈母對(duì)兒女的牽掛,也好比小孩對(duì)母親思念,也好比鐘情的男女對(duì)心愛的人的思念。</p><p class="ql-block"> 意守丹田,用中醫(yī)的說法實(shí)際就是要達(dá)成“心腎相交”這樣一個(gè)目的。用“丹術(shù)”的術(shù)語說就是要達(dá)成“水火既濟(jì)”的目的。</p><p class="ql-block"> 正因?yàn)槿藗円话憷斫夂桶盐詹涣恕耙馐氐ぬ铩边@個(gè)氣功修煉的要訣,因此也就無法取效。所以,最后“氣功”反而普遍被人們看成了“騙術(shù)”和“偽氣功”。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)“意守丹田”本身應(yīng)該是十分簡(jiǎn)單的一件事。所謂“大道至簡(jiǎn)”也可以用來形容意守丹田之容易。但是人們習(xí)慣意守酒色財(cái)氣、名利得失,甚至各種無聊的游戲。一句話,人們習(xí)慣于意守各種有形有相的外在之物,哪里還能意守一個(gè)什么無形無相的“丹田”呢？因此意守丹田說起來簡(jiǎn)單,其實(shí)它歸根到底牽涉到的是每個(gè)鍛煉者的全部思想認(rèn)識(shí)和生活習(xí)氣的。</p><p class="ql-block"> 所以,八十年代的“氣功熱”的冷落與消失,應(yīng)該是一件很悲哀的事情。是一個(gè)社會(huì)性的大悲劇,也是一場(chǎng)文化悲劇。</p><p class="ql-block"> 誠(chéng)然八十年代的“氣功熱”中包含很多詐騙的因素和成分。一些“氣功”騙子胡亂瞎編各種“氣功功法”是當(dāng)時(shí)的一個(gè)普遍現(xiàn)象。不過在這個(gè)魚目混珠的時(shí)代,個(gè)人認(rèn)為“意守丹田”本身應(yīng)該是混在魚目中的珍珠。</p><p class="ql-block"> 不過意守丹田這一修煉要訣,也可以是“秘訣”。極少數(shù)人能做到“意守丹田”,我曾見過這樣的人。但是這個(gè)“意守丹田”產(chǎn)生的“后果”也是一個(gè)大問題。因?yàn)橐馐氐ぬ锏郊視?huì)產(chǎn)生“氣”。但是如何掌控這個(gè)“氣”,又是一個(gè)問題。我青年時(shí)代見到的一位同事,他就因?yàn)椤皻鉀_頭頂”被嚇壞了。他再也不敢“練功”了。這是一位十分善良老實(shí)的同事,也是一個(gè)很聰明的同事,正因?yàn)檫@樣他能很好的運(yùn)用“真意”做好“意守丹田”這個(gè)要訣。但是僅僅“意守丹田”,并不是“練氣功”的全部工程。所以他最后自己放棄練功,等于搞了個(gè)爛尾工程。如果他不放棄,后果會(huì)怎么樣？我不能肯定是什么后果,但可以肯定的是,有可能發(fā)生“走火入魔”之類的問題?？傊锌赡軐?dǎo)致對(duì)身心的危害,嚴(yán)重的甚至可能危及生命。所以修道界有個(gè)說法,修煉如在刀刃上行走,是很有道理的。</p><p class="ql-block"> 因此“意守丹田”這個(gè)傳統(tǒng)“修道”秘訣,要理解很難,理解了認(rèn)真去做也難；認(rèn)真做了,如何處理后續(xù)的環(huán)節(jié),也是一個(gè)大問題。</p><p class="ql-block"> 意守丹田屬于氣功的核心要訣,也屬于傳統(tǒng)“修道”的核心法門。但是,要真正掌握好,的確難度太大。所以“氣功”難練成,跟修道難成功是一個(gè)道理。而且在我看來,練氣功的本質(zhì)實(shí)際就是“修道”。只不過“練氣功”特別給人一種唯物主義的感覺,一種體育科學(xué)的感覺。而修道很容易被看成封建迷信或者宗教迷信。這實(shí)際是同一個(gè)內(nèi)容在不同時(shí)代的不同表述。</p><p class="ql-block"> </p>