<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">羅含是東晉桂陽郡耒陽人，生于西晉惠帝元康二年（公元292年），卒于東晉簡(jiǎn)文帝咸安二年（公元372年），享年80歲。生有七子，四代為官。父羅綏，曾任滎陽太守；祖父羅仁，光祿大夫；曾祖羅彥，曾任臨海太守。羅含是歷史廉臣，東晉第一才子，位列三公（歷任主簿、功曹、從事、州主簿、參軍、別駕、尚書郎、郡太守、郎中令、散騎常侍、廷尉、侍中、長(zhǎng)沙相等職）。是朝中重臣，也是耒陽羅姓先祖。有著作《湘中山水記》記錄了湖南的山川、物產(chǎn)、民俗、古跡，是湖南最早的一部地記，是后世修志的范文。著作《更生論》是中國(guó)古代最早的哲學(xué)著作之一，文章闡述萬物更生的原則、性質(zhì)及規(guī)律，其論證有據(jù)，說理透徹。羅含文才拔萃，被稱為“湘中琳瑯”“荊楚之才”“江左之秀”。</p><p class="ql-block">羅含幼孤，依叔母朱氏撫養(yǎng)，嘗白天睡覺，一入睡便夢(mèng)一鳥，文采異常，飛入口中，鉆進(jìn)肚里。驚醒過來之后，立即告訴叔母。朱氏說，“此夢(mèng)好，鳥有文采，汝后必有文章”。羅含甚為高興，自始，篤志好學(xué)，藻思日進(jìn)，知識(shí)淵博。這便是“羅含夢(mèng)鳥”的典故。羅琴山是陽江八大景點(diǎn)之一。據(jù)陽江當(dāng)?shù)厥兄窘榻B：東晉時(shí)期湖南耒陽人羅含在朝廷任尚書郎，與同朝為官的楊方交好。后來?xiàng)罘酵夥艔V東高涼郡（即陽江市）為太守，邀請(qǐng)羅含來游玩，才高八斗的羅含攜琴雅操，后人景仰羅含的品格，將其命名為“羅琴山”。</p><p class="ql-block">耒陽羅含是當(dāng)之無愧的東晉第一才子，是文學(xué)家、地理學(xué)家、軍事家、政治家。在盛唐，詩(shī)人杜甫心目中把羅含與南北朝時(shí)期成就最高的詩(shī)人庾信并稱。在中唐，詩(shī)人劉禹錫把羅含與西晉著名學(xué)者、文學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家、中國(guó)風(fēng)水學(xué)鼻祖郭璞齊名；在晚唐，詩(shī)人李商隱把羅含《更生論》與中國(guó)山水田園詩(shī)歌散文鼻祖陶淵明《形影神贈(zèng)答詩(shī)》并提?？梢?，羅含在唐人心目中的地位是非常高的。</p><p class="ql-block">羅含生于耒陽大和圩，揚(yáng)名陽江羅琴山，歸葬大義五雷山；曾有江西棲霞樓、荊州承天寺、西湖羅相廟；現(xiàn)有陽江羅琴山，城北相公祠，大義五雷仙。生于斯，逝于斯，葬于斯。耒陽應(yīng)進(jìn)一步做好羅含文章，打響羅含品牌。</p><p class="ql-block">做好研究宣傳文章。以市委宣傳部和文聯(lián)牽頭，打造羅含品牌。像研究蔡倫一樣地研究羅含。邀請(qǐng)像鮑遠(yuǎn)航這樣的教授開題講論羅含；邀請(qǐng)像陳壽群、許煥杰等這樣的老領(lǐng)導(dǎo)作家寫羅含；安排人手寫羅含傳，編羅含電視??；吸納省巾幗建功標(biāo)兵文化館長(zhǎng)段媛潔這樣的行業(yè)骨干，編寫廉吏羅含歌舞??；要發(fā)動(dòng)一批又一批的有志者、有為者，堅(jiān)持不懈、多方位、多渠道、宣傳羅含文化，像打造“神農(nóng)創(chuàng)耒”“蔡倫造紙”一樣地打響耒陽第三大品牌——“羅含更生”。</p><p class="ql-block">做好載體建設(shè)文章。中國(guó)有為紀(jì)念屈原而存在端午節(jié)。陽江羅琴山是一座海拔不超過鹿歧峰的小山，因羅含曾經(jīng)來此操琴而得名，成為陽江八景。耒陽有2001年蔡倫科技發(fā)明節(jié)，樹立了蔡倫銅像，修葺蔡倫紀(jì)念園；2024年農(nóng)耕文化節(jié)，樹立了“神農(nóng)創(chuàng)耒”銅像，建造農(nóng)耕博物館；不久將來，市委、市政府以文旅廣體局、文物考古中心牽頭，再舉辦一個(gè)中國(guó)耒陽羅含文化節(jié)，樹立“羅含像”，建造“羅含宅”，修復(fù)“羅含亭”，恢復(fù)“羅含廟”，重修“相公祠”，打好“羅含碑”，打造羅含公園，申報(bào)國(guó)家AAA級(jí)文化旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block">做好廉潔基地文章。羅含文才蓋世，德名遠(yuǎn)播，為官清廉，文，不貪?rùn)?quán)，不要財(cái)；武，不畏勢(shì)，不怕死。羅含完全有資格享受天下文武百官的頂禮膜拜，也完全有資格成為任何時(shí)代如何做人的完美精神楷模。耒陽人應(yīng)該要有一個(gè)共識(shí)，羅含不僅僅是羅姓宗族先賢，更是耒陽乃至湖南的驕傲。2020年湖南省衡陽市紀(jì)委監(jiān)委牽頭，精選自漢唐以后至近現(xiàn)代衡陽歷史上的清官廉吏50人編著《廉潔時(shí)空——50張衡陽面孔》，羅含排名第四。衡陽廉潔文化園，羅含塑像位列第一。羅含是一個(gè)千古傳頌的清廉品牌。耒陽市紀(jì)委監(jiān)委牽頭把羅含相公祠的遺址西湖游園打造成耒陽市廉潔文化園，以“羅含像”“羅含宅”“羅含亭”“羅含廟”“相公祠”為基礎(chǔ)，增加廉潔元素，把西湖游園改為羅含公園，作為廉潔文化教育基地和青少年愛國(guó)主義教育基地。</p><p class="ql-block">做好清廉家庭文章。羅含系晉長(zhǎng)沙相、侍中（掌管皇帝玉璽，相當(dāng)今之中央辦公廳主任，唯有名門望之后，方有資格擔(dān)任）。羅含一生為官清廉，對(duì)盛情難卻收受的禮物，都會(huì)原封不動(dòng)設(shè)法送回。歸隱耒陽西湖亭后，自建茅房，伐木為床，織草為席，布衣粗食，知足常樂，深受官民好評(píng)。羅含多子多福，育有七子，個(gè)個(gè)孝悌賢能，有著“勤奮好學(xué)，廉正德行”的優(yōu)秀家教家風(fēng)，羅含家族是長(zhǎng)沙羅氏有史記載的第一家名門望族。耒陽市清廉家庭建設(shè)工作組以市婦聯(lián)牽頭建立“羅含家風(fēng)館”，深度挖掘“羅含夢(mèng)鳥”“夢(mèng)鳥文藻”“白雀棲堂”“庭生蘭菊”等家風(fēng)故事，提煉“以廉修身”“以廉教子”家風(fēng)家訓(xùn)，以家風(fēng)帶黨風(fēng)，以黨風(fēng)帶民風(fēng)，以民風(fēng)帶社風(fēng)，為樹立風(fēng)清氣正的清廉耒陽貢獻(xiàn)力量。</p><p class="ql-block">（摘錄）</p><p class="ql-block">來源：耒陽文苑編輯：趙 娟 </p><p class="ql-block">復(fù)審：吳海燕三審：鄧立英</p>