<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">作者/張紅亞</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">【題記】：2024甲辰龍年首個“超級月亮”于今日（8月20日）凌晨華麗現(xiàn)身浩瀚夜空。月球繞地球運轉(zhuǎn)的軌道是個橢圓形，月球有時離地球近，有時離地球遠(yuǎn)，離地球最近點稱為近地點，反之稱為遠(yuǎn)地點。從天文學(xué)的角度來講，“超級月亮”可以簡單地理解為“近地點滿月”，即滿月正好出現(xiàn)在近地點，此時，月亮看起來特別大。為了拍攝到這輪胖美的大圓月，廢寢忘食又算得了什么。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在我們的傳統(tǒng)文化中，月亮有很多別名，如嬋娟、玉鉤、望舒、白玉盤、玉兔、玉蟾、桂魄、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥等等。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">月亮在我們的眼中，從來都不是一顆宇宙中的星球，氏族宗教、神話傳說、詩詞歌賦、民俗習(xí)慣等都賦予了她深刻的文化內(nèi)涵。月有升落圓缺、隱現(xiàn)明暗，每一種意象都關(guān)乎人類精神和命運的傳承，包含著祖先們的悲傷與歡樂。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古人稱日為“太陽”，稱月為“太陰”，遠(yuǎn)古先民認(rèn)為月亮的盈虧變化體現(xiàn)了神奇的生命力。中國人向往天人合一，相信生死輪回，大概與月亮周而復(fù)始的圓缺盈虧有著密不可分的關(guān)系。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在中國，與月亮相關(guān)的神話傳說中，數(shù)“嫦娥奔月”流傳最廣。據(jù)《淮南子·覽冥篇》記載，嫦娥偷吃不死藥飛天后，在月亮上化成了一只蟾蜍，這里丑化嫦娥暗示了當(dāng)時中國女性地位的下降。后來“蟾蜍”這一形象向“美女與玉兔”的轉(zhuǎn)變，又表明嫦娥在后世的地位有所提升。這不僅與中國文化崇尚“陰柔”有關(guān)，文人墨客對月亮的反復(fù)吟頌也起到了推波助瀾的作用。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">唐宋詩、宋明詞，月亮在中國文人的筆下被賦予了清逸、相思和寂寞的靈魂，不少文人墨客都喜歡借月抒發(fā)人生感懷。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們歷來的月亮詩詞多半是富有哲理的，月亮作為一種永恒存在的象征顯得無比神秘，似乎夜夜與君相伴，卻從不得靠近半步?！盎ㄩg一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人”。官場失意的文人們總喜歡對著月亮表達(dá)自己的內(nèi)心世界，或許這樣才可以排遣郁思，尋求一個平衡點。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“思鄉(xiāng)”是文人墨客創(chuàng)作時永恒不變的主題，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”詩人如影隨形的鄉(xiāng)愁往往寄托于明月來傳遞，望月思鄉(xiāng)激起了大家的審美共鳴。與鄉(xiāng)愁相伴的還有相思，“但愿人長久，千里共嬋娟”，“同來望月人何在，風(fēng)景依稀似去年”，“明月樓高休獨倚，酒入腸愁，化作相思淚”，不同的詩意烘托出對親人、愛人同樣的相思之情。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我們的文學(xué)中對月亮的描寫，除了表達(dá)相思、寂寞以外，還有恬靜美好的意象。朱自清筆下《荷塘月色》中，寫到“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”、“塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律?！边€有“到處都彌漫著碎銀般柔和清澈的月色”。在這些文學(xué)作品中，月亮呈現(xiàn)出了柔和、寧靜、朦朧的美，這與中國文學(xué)中追求含蓄、清幽、淡遠(yuǎn)的境界十分吻合。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">古人之所以將月亮視作愛情和相思的寄托物，就是因為月亮的明亮高潔，適合用來當(dāng)做表達(dá)真心的比喻。哪怕是到現(xiàn)在，人們寫情歌不也常用月亮嗎？幾十年前我們唱：浮云散，明月照人來；稍后我們爭相傳唱《十五的月亮》、《月亮走我也走》以及：你問我愛你有多深，月亮代表我的心。再后來，有一首歌幾乎人人會唱，第一句就是：我在仰望，月亮之上……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">望月抒情，詩、歌何其多，皆因此情綿綿無盡。自古而今，詩人總是有著骨子里的月亮情結(jié)。皓月當(dāng)空秋又至，我們擁有如此詩意的月亮，每當(dāng)“舉頭望明月”之時，就特別容易動感情——對月懷親，望月思鄉(xiāng)，邀月把盞……我們對月亮的偏愛早已深入情懷，并滲透成文化的精髓，形成獨具中華民族文化特質(zhì)的“月亮文化”。</span></p>