李道贊五百人造像碑的故事

梁越

歸去來兮中國遺失海外文物拓片、文獻展 龍門石窟主題相關文物同步展出 展覽地點珠海市金灣區(qū)時代文正院辦博物館 展覽地址珠海市金灣區(qū)山湖海路2號 預約電話133?0253?0316 河南鶴壁市淇縣 冠絕天下的珍寶之家 河南省鶴壁市淇縣位于河南省的北部，西依巍巍太行，東臨潺潺淇水，歷史悠久，文物薈萃。殷商時期曾是紂王的別都，周時稱朝歌邑，漢置朝歌縣，隋改衛(wèi)縣，元代為淇州，是古代經(jīng)濟文化較為發(fā)達的地區(qū)。 在淇縣北20公里處，有一座始建于北魏永熙二年的? ? ?“封崇寺”? ? 。但是封崇寺早早湮滅在歷史典籍中，它消失的非常徹底，現(xiàn)在除了幾塊柱礎以外什么也看不到了。 但是這座寺廟好像又永遠存在著，因為它曾經(jīng)擁有一塊絕世的珍寶，就是號稱“北碑之冠”的——李道贊五百人造像碑。 封崇寺原址上加蓋的建筑物 在墻壁上鑲嵌的石柱礎是那座輝煌寺廟唯一留在國內的紀念 淇縣封崇寺在歷史上并不著名，而且在他的地理位置也特別偏僻，所以早早就被世人遺忘了。但是在1914年，浙江籍金石學家——顧夑光探訪了這座深山古寺，并在進寺院山門處看到了——李道贊五百人造像碑的雄姿。 之后顧先生無比驕傲的記錄了以下文字： 《河朔訪古新錄》曰：“縣北三十五里浮山封崇寺，魏永熙二年建，山門外有穹碑立，高三丈余，廣之三余，厚一尺余。蓋永熙二年興建，至武定元年八月功就，武猛從事汲郡□□率邑五百人造像碑也?！庮~佛像已剝蝕，下刻小佛像凡二十七列，共四百三十二尊，像旁題名其四百三十二人。左右側亦如之。雕刻精細，花紋秀美，為河朔魏碑之冠?！?lt;/p> 這也引出了這塊碑刻悲慘的命運。 珍寶蒙塵遺失海外 李道贊五百人造像碑? ?碑陽 造像碑。 以北魏時期開始出現(xiàn)，而以東魏——北齊和西魏——北周時期的數(shù)量最多，說明其最盛期在北朝晚期（北周、北齊）。至隋代日趨衰落，唐代僅偶有發(fā)現(xiàn)，唐以后便沒有出現(xiàn)。 《李道贊造像》則是造像碑極盛期中最精美的一塊。 《李道贊五百人造像碑》又名《李道贊率邑義五百余人造像碑》，高約四米、厚約0.3米，體型碩大?？逃诒蔽河牢醵?，至北齊武平三年完成，耗時十年之功，造像巧奪天工。 自顧夑光發(fā)現(xiàn)后，因為其碩大精美的造型馬上收到了各個勢力的覬覦。最晚在1929年前，就由當?shù)剀婇y將碑打成兩段運出山去，先是輾轉到京津地區(qū)，然后有傳說流入到日本人手里（有一說直接被盧芹齋買走），后被中國古董商——盧芹齋買下，輾轉到法國，最后買于美國，現(xiàn)藏于美國大都會博物館。 運到法國后，石碑有一次被損壞斷成了三段，且斷掉部分遺失（后找回造像部分）。 李道贊造像碑在盧吳公司（彤閣）的舊照 碑額斷掉處的釋迦摩尼雕像后被尋回 碑側 碑陰 如何理解《李道贊五百人造像碑》的敘事邏輯 依照上圖所示 《李道贊五百人造像碑》可分為六層，從上到下分分別是： 1、雙龍碑額，中間雕刻釋迦摩尼佛一尊 2、圖案中間供養(yǎng)人兩個，皆是手捧蓮花，下面是兩只獅子。兩邊有兩位仙人分別是：鹿頭梵志、婆藪仙。最外側是兩位手持武器的天王。 3、第三層是整碑最精彩的部分，描繪的是《文殊師利菩薩問疾品》，講述文殊看望居士維摩詰的故事。 4、二十位主要的雕刻石碑的出資人。 5、發(fā)愿文。里面記述了大功德主赫連子悅與李道贊共約五百人出資建立了這塊石碑的經(jīng)過，與他們對于自己與家人的美好祝愿。使用的是北齊流行的方筆隸書，屬于隸書向楷書過度的一種書體。 6、底座，中間雕刻釋迦摩尼與眾弟子，下面是兩只臥獅，最外側是護法神王。 拓本 文殊實力菩薩問疾品 中國文物大盜——盧芹齋 盧芹齋 盧芹齋，原名：盧煥文。他自己對他人介紹他出生自浙江湖州的一處富裕家庭，其實他出生于湖州五公里外的盧家兜村，而且家里非常貧困。 后來他進入到南潯巨富——四象之一的“張家”做工。因為聰明好學，踏實吃苦，所以當張家的大少爺、之后的國民黨元老、中華民國的締造者之一的——張靜江決定只帶著盧煥文一個仆人遠去法國避難（張靜江一直支持推翻清政府的革命事業(yè)）。 張靜江 后來張靜江在法國成立貿(mào)易公司，主要經(jīng)營茶葉、絲綢、瓷器也兼營古董字畫。由于張靜江有腿部殘疾，所以很多生意都由盧煥文負責，這也為盧芹齋打下了人脈。 之后張靜江回國參加革命較為危險，加之古董利潤巨大，盧煥文選擇留在法國繼續(xù)他的古董生意。 盧煥文也在此時改名：盧芹齋，成立了“來遠公司”，后成立“盧吳公司”。他也依靠著張靜江的勢力成為中國最有實力的古董商。 順帶盧芹齋也在法國購置了一處地產(chǎn)，改裝成中國建筑，當?shù)厝私衅洹爸袊被蛘摺巴w”。 法國盧吳公司大樓? ?“中國塔”（彤閣） 盧芹齋先在巴黎闖出了天下；一戰(zhàn)后，因嗅出世界的中心已轉移至美國，便設分號于紐約，從此扶搖直上，得躋身美國收藏圈子的上層。 他的客戶中，不僅有工業(yè)巨頭洛克菲勒、弗瑞爾等，也包括了重要的公立機構如大都會博物館、波士頓美術館。因此，他在西方的生意之隆，便可抗行日本的山中商社。 今大都會中國廳入口處的元代巨幅壁畫，賓州大學博物館的唐“昭陵六駿”浮雕，與弗利爾的響堂山佛像等，皆為其生意興隆的見證。 當然也包括大都會博物館的李道贊五百人造像碑 截取自山西廣勝寺的元代壁畫 現(xiàn)藏大英博物館的隋代漢白玉雕釋迦摩尼佛 響堂山菩薩造像 盧芹齋到底販賣了多少中國文物，估計誰都說不清楚。有一種較為夸張地的說法，自中國被倒賣的1000多萬件文物里有一半經(jīng)過盧芹齋的公司。 有些人認為可能更多。 這尊造像盧芹齋賣給了洛克菲勒夫人，賣出25萬美元，相當于當時可以在中國建一所高水平大學的費用。 盧芹齋一直以來回避自己低微出身的事實，也一直備受倒賣民族文物的痛苦，但是大罪已經(jīng)鑄成，他將永遠被中國人民所唾棄 彤閣內景 彤閣內景 彤閣內景 彤閣內景 展品一? ? ?《李道贊五百人造像碑》未斷本整拓級別? ? ? ? ? 珍本拓制年代? ?道光后制作 《李道贊五百人造像碑》所存拓本可分為：未斷文字拓本、未斷整拓本、斷裂整拓本。其中這次展出的未斷整拓本是各個此碑版本中最為難得的一種。非常罕見?？梢詫@塊被譽為“北碑之冠”的藝術成就一覽無余。 展品二? ? ?《李道贊五百人造像碑》底座拓本級別? ? ? ? ? 珍本拓制年代? ?道光后拓本 中國的金石學者往往多重視文字、其次是主要造像，最次才是重視造像碑上底座、碑額等附屬局部。所以此底座更顯得珍貴。配合碑身共同欣賞，可以感知此碑之壯碩。 底座現(xiàn)狀 展品三? ? ? 盧芹齋親筆簽名名片與文物圖錄級別? ? ? ? ? 珍本制作年代? ?1930年左右 盧芹齋名片是盧吳公司遍及全球的古董生意的一個縮影，他的名片并不多見，還被很好的保存在原始出版物中的更是難得。 而這本圖錄中的文物并不是友好展出的文物，他們被像商品手冊一樣標注出價值然后等待販賣的“商品”。

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