情醉河西王瀾 <p class="ql-block"> 被生活支配的人就像一群無(wú)序遷徙的動(dòng)物，沒有行隨己意的瀟灑，也沒有旅不問人的清閑。唯感欣慰的便是能領(lǐng)略沿途自然風(fēng)光的旖旎，感受他鄉(xiāng)民族風(fēng)情的絢麗，這也算是對(duì)疲憊身軀的犒勞吧。</p> <p class="ql-block"> 生在甘肅，長(zhǎng)在文縣，甘肅的市州走過了一大半，但從未到過河西，詩(shī)文中領(lǐng)略過大漠的孤煙，陽(yáng)關(guān)的殘柳......，但紙上得來的終歸不夠真切。有人說沒到過河西，你便不了解甘肅，確也如是。祁連山是甘肅的地標(biāo)，是河西的靈魂，數(shù)萬(wàn)年的修行，它最懂得權(quán)衡，張開臂掖，懷藏一對(duì)兒女，在各路季風(fēng)交替皴擦里自顯崢嶸。青海龍湖一個(gè)遠(yuǎn)嫁高原的女兒，凝一灣溫存，盡顯湛藍(lán)；七彩丹霞一個(gè)支撐門戶的長(zhǎng)子，守一丘雄奇，皆是斑斕。無(wú)暇親臨，雖然遺憾，但我已與它有了一個(gè)約定，次年花開陌上時(shí)，河西再相逢，領(lǐng)大女兒在祁連山麓涂鴉，領(lǐng)小女兒在青海湖畔摸蝦，因?yàn)槲沂且粋€(gè)喜歡將走過的路再走三遍的人。</p> <p class="ql-block"> 魔鬼城的雅丹，榆林窟的壁畫，與我所在位置似乎有些遙遠(yuǎn)。但在黑河河畔，我已嗅到了額濟(jì)納旗胡楊的味道，那是西風(fēng)與居延海的約定，每到此時(shí)，它們將大漠的靈魂注入到胡楊的每一片葉子上，鋪天蓋地而來的都是金黃，神話般的色彩，童活般的意境，天高地迥任由黑河與西風(fēng)渲染。黑河一路向北的叛逆行為似乎另有隱情，是不是它更衷情于額濟(jì)納旗胡楊的呼喚呢？驟然間讓我明白了奔流到海并不是所有河流的志向，用自己的生命喚醒他人生命的綻放，已經(jīng)足夠了。</p> <p class="ql-block"> 名為走廊其實(shí)就是谷地，河西谷地是祁連山山地降水與冰雪融水的歸宿，一條條河流滋養(yǎng)著一片片綠洲。水是解開生命的密碼，也是人往來奔波的路標(biāo)，有人的地方必有煙火氣，炒撥拉是河西最具地方特色美食，它的香味飄溢在每條街巷之間。既來之，何不嘗之。一鏊鍋的炒撥拉就是一段歷史的追思，每口鏊鍋都在講誦著少年帥才領(lǐng)八百鐵精騎大破匈奴的故事，吃完炒撥拉再壓一口地道的張掖米酒，封狼居胥的感覺瞬間就竄到了腦門兒。</p> <p class="ql-block"> 河西地區(qū)是甘肅的糧倉(cāng)，祁連山冰雪融水所到之處滿眼皆是蔥籠。每一溝溪水，每一條河流都表現(xiàn)的堅(jiān)毅而不張揚(yáng)，溫婉而藏賢惠。它們不似黃河母親的咆哮，更不似新疆坎兒井的隱匿，它們正大光明、無(wú)怨無(wú)悔地滋養(yǎng)著這片土地。水盡其力，物露其才，河西的糧食果蔬在水與光的催變下籽格外大，味格外甜。</p> <p class="ql-block"> 到了張掖不登一次鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓，你便無(wú)法感知演變千年的絲路文化，鐘鳴鼓響伴隨聲聲駝鈴將東西文化在這交融，馬可.波羅的腳印沒留在大漠，卻留在了張掖古城。笑談間的飯局N+2、酒局N+1足以說明張掖人的好客，也不知道馬可.波羅是否受到過如此的禮遇。從敦煌的莫高窟到張掖的大佛寺，從西寧塔爾寺到武威華藏寺，一條佛教文化伴隨阿拉伯?dāng)?shù)字輸入的路線，把景德鎮(zhèn)的瓷器擺上了歐羅巴人的柜臺(tái)。</p> <p class="ql-block"> 駝鈴聲遠(yuǎn)，汽笛聲稠。蘭新高鐵、連霍高速……，交錯(cuò)延伸在河西的大地上，它們把連云港的魚蝦趕上了天山，把阿爾泰的牧歌傳到了江南。</p> <p class="ql-block"> 除了已有的約定，我還會(huì)再來河西，在莫高窟里問禪，在鳴沙山下問善，在玉門關(guān)前問史，在疏勒河畔問詩(shī)……。</p>