<p class="ql-block">穆村，千年文化名鎮(zhèn)等你來(lái)</p><p class="ql-block"> 文/袁吉蓮</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">余秀華因詩(shī)歌而提升了家鄉(xiāng)橫店的顏值；李娟的散文集因充滿(mǎn)靈氣的筆觸和獨(dú)特的文學(xué)氣質(zhì)爆火了阿勒泰。而我與故鄉(xiāng)之間，終是個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法高飛且一直留守的菜鳥(niǎo)，不管如何發(fā)力，也無(wú)法達(dá)到想象中的預(yù)期，可我血肉相連的娘親啊！無(wú)論蒼涼亦或榮光，都會(huì)傾盡所有乃至用生命在歷史的長(zhǎng)河里不斷追尋時(shí)光的印記，讓每一粒文字，每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，每一個(gè)故事融入深情，產(chǎn)生回響，制作成有動(dòng)感的歷史文化名片而成為一種文化自信。</p><p class="ql-block">隰城封候，漢代始興，明清鼎盛，晉西首鎮(zhèn)，這就是家鄉(xiāng)穆村的發(fā)展歷程。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)人艾青說(shuō)：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉”，深以為然。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">愛(ài)穆村，就是愛(ài)它的深邃、幽遠(yuǎn)與滄桑。</p><p class="ql-block"> 穆村最初的記憶是楊家坪遺址，從出土的鼎、罐、壺、陶缽等足以證明從新石器時(shí)代就有人在此居住。據(jù)《山西通志》載：“武帝元朔三年（前126）封其代共王子忠為隰城候，東漢廢?！苯?jīng)考古學(xué)家考證，此處即為隰城遺址，東至大蒿塌，西至大金鵬，北至城圪洞，南至坪上。該地從民國(guó)19年（1930）開(kāi)始，陸續(xù)從漢墓中出土過(guò)很多漢畫(huà)像石，題材廣闊，大氣恢弘，寓意深刻，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和物質(zhì)文化的方方面面，由此，穆村的文字歷史至少已有兩千余年。</p><p class="ql-block"> 奇怪的是，明明穆村應(yīng)該是以穆姓人居多，可偏偏一戶(hù)都不存在，追根溯源，五胡亂漢后，后趙石勒曾在隰城駐軍，給穆村留下了石姓人家。北魏時(shí)官員穆真曾駐隰城，給穆村留下人家，后在城西置村取名穆村，形成石穆兩姓。穆姓由于政治變動(dòng)舉家遷走，石姓則繁衍不盛后并入賈姓。進(jìn)入元代，王賈兩姓已居穆村，至明代又有劉姓人遷入，形成王、劉、賈三大姓。</p> <p class="ql-block">愛(ài)穆村，就是感恩大自然的饋贈(zèng)，謳歌穆村人的智慧與擔(dān)當(dāng)。</p><p class="ql-block"> 作為柳林三大名鎮(zhèn)之一的穆村，倚南北山為屏障，在廣闊的川面上，一條清河水橫貫東西，這生命之源，一直在改變著、托舉著村莊的命運(yùn)，承祖輩的勤勞與智慧，開(kāi)啟了農(nóng)耕時(shí)代的文明與輝煌。</p><p class="ql-block"> 這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。從元代起，村人便利用隰城護(hù)城河灌溉著幾百畝的土地。明代三川河改道后，隰城河枯竭，村人又開(kāi)渠修筑北濠，澆灌村北的田地。后由于三川河多在夏秋雨澇時(shí)洪水泛濫，造成糧食大面積減產(chǎn)，村人飽受困擾。為了從根本上解決這一難題，清嘉慶年間，歲貢生王彥孔攜劉、賈兩姓，克服重重困難開(kāi)鑿長(zhǎng)達(dá)十余華里的南濠，一部分水截流繞街用于日常，大部分用來(lái)灌溉農(nóng)田達(dá)八百余畝，這樣南北一千余畝的水田使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)生了翻天覆地的變化，由種植糧食作物改向經(jīng)濟(jì)作物轉(zhuǎn)型，各類(lèi)蔬菜應(yīng)有盡有，生活從此由穩(wěn)定而走向富足。即使解放后從土改至生產(chǎn)隊(duì)的建設(shè)，穆村人更是大興水利工程，引水上山，科學(xué)種田，農(nóng)業(yè)發(fā)展始終名列前茅。</p><p class="ql-block"> 穆村人具有敏銳的商業(yè)意識(shí)和經(jīng)營(yíng)理念。他們利用水利的便捷，在多地諸如三十畝、董家灣、圪臺(tái)上、溝岔等建有十多處水打磨，曾給汾州府加工。不少人家都有藍(lán)池作染料，開(kāi)設(shè)染房。在釀酒業(yè)以及皮棉加工等方面，也設(shè)有門(mén)店，穆村的手工業(yè)初具規(guī)模。此外，因穆村秦晉通衢，是貨運(yùn)中轉(zhuǎn)站，凡清代大戶(hù)人家都有駱駝運(yùn)輸隊(duì)，通常將天津口岸和大城市的工業(yè)用品販運(yùn)至西部，再把西部的皮毛等農(nóng)牧產(chǎn)品運(yùn)至東部，如此，商貿(mào)往來(lái)日漸頻繁，隨著資本的日積月累，至清中期達(dá)于鼎盛。</p> <p class="ql-block">愛(ài)穆村，就是扣響古鎮(zhèn)的門(mén)環(huán)，便打開(kāi)了穆村深厚文化底蘊(yùn)的門(mén)戶(hù)。</p><p class="ql-block">“穆村柳林則，家家有銀子，一家沒(méi)銀子，甕旮旯端出幾盆子”，富裕程度由此可見(jiàn)一斑。因農(nóng)商而富的穆村人從此開(kāi)啟了小集鎮(zhèn)的建設(shè)，經(jīng)當(dāng)時(shí)風(fēng)水師勘測(cè)，把以水濠為主軸線的明清街建設(shè)規(guī)劃為一條魚(yú)。街頭筑一觀音樓視為魚(yú)頭（1966年拆除，現(xiàn)樓基依在），街心建一二層疊樓即老爺樓，也稱(chēng)關(guān)帝樓視為魚(yú)心，街尾建有一真武樓（上世紀(jì)70年代拆除）視為魚(yú)尾。后為增添商業(yè)氛圍，又在街心老爺樓對(duì)面增筑一戲臺(tái)，取名鏡懸樓，視作魚(yú)肺。其中，鏡懸、老爺、真武三樓均為空洞丁字三開(kāi)口，向北連通巷道，以便通行，濠水穿洞而過(guò)。所有店鋪院落均建在過(guò)街濠水南北兩側(cè)，有“寶恒當(dāng)”、“晉濟(jì)大藥房”、“元吉厚”、“萬(wàn)盛高”等三四十家。濃厚的商業(yè)氛圍奠定了穆村是周邊有名的商業(yè)重鎮(zhèn)，北有磧口，南有穆村由此而得名。</p><p class="ql-block">以農(nóng)養(yǎng)商，以商輔農(nóng)的模式涌現(xiàn)出一大批商業(yè)奇才，王任棟、王恩溥、劉元?jiǎng)?、賈生貴等方圓百里皆赫赫有名。曾流傳有“四大家、八小家，七十二家毛革捻”的說(shuō)法基本都有據(jù)可尋，并非空穴來(lái)風(fēng)。</p><p class="ql-block"> 主街以北，七條老巷將諸多四合院落有序分布，躺椅廊門(mén)宣誓著大戶(hù)人家的威嚴(yán)，多處兩進(jìn)院、三進(jìn)院以及二層前庭后院共計(jì)五十多處，古樸典雅，每一處都擠滿(mǎn)了故事。作為一種文化符號(hào)的象征，新、舊旗桿院還在流淌著劉、王兩家的書(shū)香門(mén)風(fēng)；五鳳樓、賈氏宗祠作為穆村地標(biāo)性古建，其藝術(shù)魅力更是賈家人獨(dú)有的圖騰，現(xiàn)為柳林縣級(jí)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block">作為古鎮(zhèn)的牌面，楊家坪石塔寺，建于明弘治年間，是六面五級(jí)石塔，又稱(chēng)舍利塔，高六米，每層壁上都刻有二龍戲珠或獅子八寶拱等圖案，其刀法精湛，線條流暢，是柳林縣今存較古老的石刻藝術(shù)珍品。至今仍香火旺盛的沙曲龍泉寺是清代遺構(gòu)，縣級(jí)文物保護(hù)單位。與之齊名的還有一村委新建觀音樓，三村委附近洞石窯溝廟宇等。</p> <p class="ql-block">愛(ài)穆村，就是要銘記英雄故事，讓紅色基因成為一種信仰得以延續(xù)傳承。</p><p class="ql-block"> 在延安保衛(wèi)戰(zhàn)時(shí)期，為了接待從前線受傷而來(lái)的傷病員，穆村人將明清街自家窯洞騰出來(lái)作為晉綏軍區(qū)第四野戰(zhàn)醫(yī)院，用來(lái)救治在延安保衛(wèi)戰(zhàn)時(shí)期的傷病員。其時(shí)，時(shí)任呂梁軍區(qū)司令員彭紹輝將軍曾于1947年3月7日率部駐扎于此，得到村人積極的支持和擁護(hù)；賀龍將軍也曾兩次短暫駐扎于此，給予了工作上的支持與關(guān)懷。因此，明清街也稱(chēng)之為紅色一條街。</p><p class="ql-block">為了銘記英雄，讓曾經(jīng)因搶救無(wú)效而就近埋葬革命烈士的忠骨能有真正的棲息之所，穆村三村委支部書(shū)記郝探兵于2011年興建柏樹(shù)山革命烈士陵園，該園占地面積50畝，周邊綠化面積為300畝，園內(nèi)建有達(dá)30.8米紀(jì)念碑一座和2000平米的地下室。2013年10月，柳林縣人民政府在穆村柏樹(shù)山烈士陵園先后安置本縣抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期犧牲于境內(nèi)外的所有英烈遺骨65宗，西南側(cè)立有千名英烈名錄碑20座，以供后人緬懷瞻仰。穆村柏樹(shù)山烈士陵園現(xiàn)為紅色愛(ài)國(guó)教育基地，同時(shí)也是文化興村的一扇對(duì)外窗口。</p> <p class="ql-block">愛(ài)穆村，就是感受非遺獨(dú)特魅力，傳承地方傳統(tǒng)文化。</p><p class="ql-block"> 穆村自古五色匠工人才輩出，特別是璀璨奪目的非遺盤(pán)子文化，就是穆村人首創(chuàng)。起始于唐，盛行于清，由搭神棚后改創(chuàng)為活卯活鞘的濃縮型廟宇，易裝易拆易保存，結(jié)構(gòu)精巧，飛檐斗拱、亭臺(tái)樓榭栩栩如生，是融佛、儒、道于一身，集繪畫(huà)、木刻、面塑于一體的神閣子。每年從正月十三至十九，每個(gè)盤(pán)子會(huì)在旺火熊熊映照下，彈唱、扭秧歌或歌舞在鞭炮聲中將氛圍推向高潮。而上香者則虔誠(chéng)叩拜以求天官賜福，風(fēng)調(diào)雨順，許愿祈子得女，據(jù)說(shuō)很是靈驗(yàn)。所以，盤(pán)子會(huì)會(huì)也稱(chēng)“小子會(huì)會(huì)”?，F(xiàn)保存最早最完整的盤(pán)子在沙曲，是于清光緒年間修刻的。此外，穆村旱船秧歌也很有地方特色，深受群眾喜愛(ài)。</p><p class="ql-block"> 最近幾年，穆村鎮(zhèn)政府已連續(xù)舉辦四屆“穆村大蒜節(jié) ”，因?yàn)樵诠沛?zhèn)人的血統(tǒng)里，同樣純正的還有穆村紫皮大蒜、蒜苔，香辣是代名詞，鮮美是另一種風(fēng)情，所有的味蕾都能在此找到出口，伴隨古鎮(zhèn)的知名碗團(tuán)、芝麻餅以及麻糖醯瓜瓜等，無(wú)論你身居何地，都是流淌于骨子里的美味鄉(xiāng)愁。</p> <p class="ql-block">愛(ài)穆村，就是要擔(dān)負(fù)新時(shí)代所肩負(fù)的使命，讓大穆村重新綻放光芒。</p><p class="ql-block">依托文物遺存，2018年，穆村二村被列入第五批傳統(tǒng)村落名錄，2022年，二村建立了“數(shù)字村史館”，分九個(gè)板塊集中展示了古鎮(zhèn)的文明發(fā)展史，艱苦創(chuàng)業(yè)史和創(chuàng)新奮進(jìn)史。2023年，穆村鎮(zhèn)政府又精心創(chuàng)建了“鄉(xiāng)賢館”，旨在凝聚鄉(xiāng)賢力量，助力鄉(xiāng)村振興。同年，穆村一村被列入第六批傳統(tǒng)村落名錄，同時(shí)，穆村鎮(zhèn)還成功申報(bào)為省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)，國(guó)家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)正在進(jìn)一步申報(bào)中。</p><p class="ql-block">此外，穆村二村還陸續(xù)將古街、古巷、古院破敗殘缺的部分漸次修葺，并替換古風(fēng)門(mén)窗、用石條鋪設(shè)街面巷道，重新開(kāi)鑿了小水濠以還原古鎮(zhèn)昔日的風(fēng)采。打造古鎮(zhèn)行動(dòng)還在繼續(xù)進(jìn)行中，用多舉措多策略給鄉(xiāng)村振興建設(shè)補(bǔ)給動(dòng)能，樹(shù)立鄉(xiāng)村文化旅游的品牌形象。</p><p class="ql-block"> 逛古街，品名蒜，咥碗團(tuán)，賞非遺，古鎮(zhèn)穆村歡迎您。</p>