文運與國運相牽，文脈與國脈相連。在文藝工作座談會召開10周年之際，《求是》雜志重新發(fā)表習近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》。文章指出，“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。 <br> <b> 以“時來天地皆同力”的大時代觀，創(chuàng)造時代之光。</b>文章合為時而著，歌詩合為事而作。任何一個時代的文藝，只有同國家和人民緊緊維系，休戚與共，才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音。在長期遭貶，仕途不順，身經百危的境遇下，劉禹錫依然以“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”的心氣，書寫出“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的篤定，給人民以莫大的啟迪與鼓舞；魯迅先生在風雨動蕩的革命年代棄醫(yī)從文，以“我以我血薦軒轅”的豪邁發(fā)出吶喊“愿中國青年都擺脫冷氣，有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火?！敝驹趩拘牙ьD的人民、沉睡的東方雄獅。文化是民族的精神命脈，文藝是時代的號角，當代文藝工作者要緊跟時代步伐，從時代的脈搏中感悟藝術的脈動，從時代之變、中國之進、人民之呼，發(fā)出時代最美聲音、繪出時代最美藍圖、著出時代最美作品。<br> <b> 以“一枝一葉總關情”的人民立場，書寫人民之光。</b>人民是文藝之母，文藝源于人民、為了人民、屬于人民。孟軻生于市井，成于市井，訪遍民間草舍，與民為伍，與民同作，故而著作《得道多助，失道寡助》千古文章，為后世治國經邦沿用至今；在2014年小品《扶不扶》，將一直被人民大眾熱議的“老人摔倒了到底扶不扶”的社會話題搬上了春晚舞臺，通過藝術的手段傳遞了正確的價值觀，弘揚社會正氣和傳承中華民族互助互愛的情懷。當代文藝工作者當堅持以人民為中心的創(chuàng)造導向，離不開人民的滋養(yǎng)，一旦離開人民，文藝就會變成無根的漂浮、無病呻吟、無魂的軀殼，只有不斷的深入生活，扎根人民，感受老百姓的酸甜苦辣和喜怒哀樂，才能創(chuàng)造出接地氣、傳得開、留得下的精品力作。<br> <b> 以“志于道，據于德，依于仁，游于藝”的德才，彰顯德藝之光。</b>“立德樹人的人，必先立己；鑄魂培根的人，必先鑄己”。文藝是鑄造靈魂的工程，就要求文藝工作者以德為先，注重自身修養(yǎng)，涵養(yǎng)自身品行。自古就有文達賢者立標“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”無數賢者以此為志，薪火相傳，先賢風骨，讓中華民族燦爛的文明屹立于世界。然而，隨著近些年屢次出現藝人失德違法、德不配位、敗壞風氣、道德淪喪的事件，給社會帶來嚴重負面影響，嚴重污染了文藝生態(tài)環(huán)境。當代文藝工作者當以此為警鐘，以“吾日三省吾身”的姿態(tài)擔起“弘揚社會正氣”的責任，以責人之心責己，不斷磨礪自己的品行，堅守藝術理想，追求德藝雙馨，努力以高尚的操守和文質兼美的作品，為歷史存正氣、為世人弘美德、為自身留清名。