<p class="ql-block">在中華人民共和國誕辰75週年之際，福卅于山蘭花園以布展蘭花耒慶祝祖國的75圣誕，每天市民源源不斷地族擁進園區(qū)光賞蘭花。人們對蘭花的喜愛不光是對蘭花各式各樣的外形喜愛，更是對其精神內(nèi)質(zhì)的喜愛和追求。自古以耒我國人民視蘭花的精神內(nèi)質(zhì)為高潔，典雅，愛國和堅貞不諭的像征，而這種品質(zhì)與中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神高度獒合，故而使得蘭花精神內(nèi)質(zhì)成為了中華民族精神的像征之一。</p> <p class="ql-block">薛網(wǎng)：明代詩人，他在《詠蘭》中表迖了對蘭花的喜愛：“我愛幽蘭異眾芳，不將顏色媚春陽。西風寒露深林下，任是無人也自香?！痹娭忻枥L了蘭花在深山幽谷中獨自綻放，不媚春色，孤芳自賞的高潔品質(zhì)。</p> <p class="ql-block">我國人民對蘭花評價為：一，品德髙潔，孔子曾發(fā)出“蘭為王者香”的崇高贊美。將蘭花視為君子之德的象征。他認為蘭花有王者之香，其性幽貞，不因無人而不芳，恰如君子修身立德，不因窮困而政節(jié)。人們常以“蘭質(zhì)蕙心”來形容人的品質(zhì)高潔，寄托理想的對象。</p> <p class="ql-block">我國我黨我軍的偉大創(chuàng)始人朱德他在《詠蘭》中寫道“越秀公園花木林，百花齊放各爭春。惟有蘭花香正好，一時名貴五羊城，”贊美了蘭花在百花爭艷中獨樹一幟的香氣和名貴。</p> <p class="ql-block">二，清幽雅致：蘭花香氣清幽而不濃濁，人們常挑選清露，曉日，晚霞，皓月之時，靜坐窗前或其他清幽之地賞其搖曳生姿，幽香襲人的美態(tài)。唐代詩人李白曾寫道：“幽蘭香風遠，蕙草流芳根?！泵枥L了蘭花香氣遠播，流芳百世的特質(zhì)。</p> <p class="ql-block">三，堅韌不拔：蘭花多生于荒僻無人的幽谷，卻能臨寒而開，傲視霜雪，展現(xiàn)出頑強的生命力和堅韌不撥的精神。宋代詞人張炎在《清平樂》一詞小序中寫到“蘭日國香，為哲人出，不以色香自炫，乃得天之清者也…”。蘭花不以色香自炫，而是默默地散發(fā)著自已的濤香，廷種低調(diào)而堅韌的品質(zhì)深受人們贊賞。</p> <p class="ql-block">唐代詩人李白在《古風，孤蘭生幽園》寫道：孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。雖照陽春暉，復悲高秋月。</p><p class="ql-block">飛霜早浙瀝，綠艷恐休歇。</p><p class="ql-block">若無清風吹，香氣為誰發(fā)。</p><p class="ql-block">這首詩描繪了孤蘭在幽園中生長，雖被眾草掩蓋，但仍能在春風和秋月的照耀下展現(xiàn)其獨特之美，強調(diào)了蘭花的高潔與不屈。</p> <p class="ql-block">鄭板橋的《高山幽蘭》</p><p class="ql-block">千古幽貞是此花，不求聞達只煙霞采樵或恐通來路，更取高山一片遮鄭板橋在這首詩中贊美了蘭花的高潔與幽貞，它不求聞達于世間，只愿與煙霞為伴，甚至坦心采樵之人會找到它的耒路，因此還要再取一片高山來遮擋。這種超丸脫俗的品，正是蘭花所獨有的。</p> <p class="ql-block">四，文人的氣質(zhì)：蘭花的葉片爹姿多態(tài)，亭亭玉立，或颯爽飄逸，或弓垂美觀，是有十是的文人氣質(zhì)。人們常以蘭花為題材進行詩詞歌賦的創(chuàng)作，唐代詩人白居易就有《蘭花詩十首》來贊美蘭花的品格和魅力。</p> <p class="ql-block">蘭花以其獨特的形態(tài)和芬芳的香而聞名，不僅是大自然的杰作，更是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分真正蘭花文化起源于戰(zhàn)國時期的愛圍詩人屈厡，他種蘭。愛蘭，詠蘭，以蘭為寄托，他在《離騷》等作品中就多次提及蘭花，表迖了他對蘭花的厚情感和。對髙潔品質(zhì)的追求。蘭花被融入中華民族精神中的過程是一個悠久而深刻的歷史過程。它不僅是中華民族傳統(tǒng)文化的魂寶之一，更是中華民族精神的重要象征和體珠。</p> <p class="ql-block">蘭花，其姿態(tài)美麗，高雅，開花時端莊大方，就像是個不被塵世活染的圣女一樣，同時也能形容女牲剛中帶柔。賢良淑德的良好品質(zhì)。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)代蘭花被廣泛種植和欣賞，人們常常在庭院中種桂蘭花，以增添生話的情趣和美化環(huán)境。</p><p class="ql-block">蘭花還被視為吉祥之花，寓意著長壽，富貴和幸福，通常人們還會將蘭花作為禮物贈送給親朋好友。</p> <p class="ql-block">謝謝你的共享！</p>