<p class="ql-block">《石門(mén)頌》，全稱《漢司隸校尉楗為楊君頌》，又稱《楊孟文頌》，漢中太守王升撰文，刻在陜西褒城古褒斜道的南端，即今陜西漢中市褒城鎮(zhèn)東北褒斜谷古石門(mén)隧道的西壁上。</p> <p class="ql-block">《石門(mén)頌》頌文記述司隸校尉楊渙（字孟文）屢上奏章，請(qǐng)求朝廷修復(fù)褒斜棧道之事。原刻通高2.61米，寬2.05米，隸書(shū)22行，每行30~31字不等。上方有題額隸書(shū)“故司隸校尉楗為楊君頌”兩行10字，高54厘米，寬35厘米。《石門(mén)頌》書(shū)刻在凹凸不平的自然山崖上，自清代為世人所知后即獲得較高評(píng)價(jià)，被奉為漢代石刻隸書(shū)中的逸品，為學(xué)習(xí)隸書(shū)的經(jīng)典范本。</p> <p class="ql-block">在書(shū)法的世界里徘徊多年，各類碑帖猶如繁星，而《石門(mén)頌》獨(dú)是那一顆令我心醉神迷、魂?duì)繅?mèng)縈的彗星。它那舒展的線條、古樸的氣息，像有著無(wú)形的魔力，將我深深吸引，沉浸其中，臨摹之際，感慨萬(wàn)千。</p><p class="ql-block">《石門(mén)頌》全文616個(gè)字。細(xì)觀《石門(mén)頌》之字，其線條恰似靈動(dòng)的蛟龍，于石上蜿蜒穿梭。中鋒行筆，藏頭護(hù)尾，圓潤(rùn)飽滿且富有彈性，每一筆都傾注著力量，卻又絲毫不顯生硬與局促，筆畫(huà)間的呼應(yīng)顧盼，宛如舞者在舞臺(tái)上的默契配合，自然流暢，一氣呵成，彰顯出一種雄渾而灑脫的氣勢(shì)。</p><p class="ql-block"> 此碑的結(jié)字更是獨(dú)具匠心，或扁或長(zhǎng)，或大或小，欹正相生，錯(cuò)落有致。其重心的把握極為精妙，看似隨意，實(shí)則蘊(yùn)含著深厚的平衡之道，給人以一種天真爛漫卻又不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠婷罡杏X(jué)，仿若稚童的嬉戲，率性而為卻暗合章法，充滿了無(wú)限的生機(jī)與活力。</p><p class="ql-block">臨習(xí)之時(shí)，我仿佛穿越千年時(shí)光，與古人促膝長(zhǎng)談。每一筆落下，都似在觸摸歷史的紋理，感受著當(dāng)年書(shū)者的心境與情感。初臨此碑，猶如踏入一片迷霧森林，迷茫與困惑接踵而至。那獨(dú)特的筆法、結(jié)字，與我以往所學(xué)大相徑庭，難以駕馭。但我深知，書(shū)法之路本就充滿挑戰(zhàn)，唯有堅(jiān)持與探索，方能有所領(lǐng)悟。</p><p class="ql-block">在不斷的臨摹過(guò)程中，我逐漸體會(huì)到《石門(mén)頌》的用筆精髓，從生硬模仿到略有心得，每一絲進(jìn)步都伴隨著內(nèi)心的喜悅與滿足。它不僅教會(huì)我書(shū)法的技藝，更讓我領(lǐng)悟到藝術(shù)創(chuàng)作中自由與規(guī)矩的微妙平衡。所謂“從心所欲不逾矩”，《石門(mén)頌》正是這一理念的生動(dòng)詮釋。它不拘泥于傳統(tǒng)的束縛，大膽創(chuàng)新，卻又始終遵循著書(shū)法藝術(shù)的基本法則，在自由奔放中展現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ǘ?，為后世?shū)法創(chuàng)作開(kāi)辟了一片廣闊的新天地。</p><p class="ql-block"> 書(shū)法，不僅僅是筆墨在紙上的舞蹈，更是心靈的傾訴與情感的寄托。《石門(mén)頌》如同一座巍峨的山峰，矗立在書(shū)法藝術(shù)的長(zhǎng)河之中，令人敬仰，引人攀登。臨習(xí)此碑，是一場(chǎng)與古人的心靈對(duì)話，是一次對(duì)藝術(shù)真諦的不懈探尋。<span style="font-size:18px;">雖然臨摹的不盡人意，但</span>愿以《石門(mén)頌》為明燈，繼續(xù)前行，讓這古老的書(shū)法藝術(shù)在我的筆下延續(xù)、傳承、綻放。</p><p class="ql-block">（部分資料摘自網(wǎng)絡(luò)）</p>