入世璞石 <p class="ql-block"> 我喜歡這棵樹，它的形狀我喜歡，它開的花我也喜歡，它的花期很長(zhǎng)……原來想把它連根拔起搬到七月院子里。但又擔(dān)心改變它的生態(tài)環(huán)境破壞它該有的狀態(tài)。這里有風(fēng)，陽(yáng)光也很好，于是我忍著不把它搬回家。我經(jīng)常過來看看它，每次路過我都會(huì)不由自主的看看它。春天葉綠了，夏天開花了，秋天葉子掉得很晚，冬天的線條很好看，四季里它都是我刻意或路過這條路時(shí)最美的風(fēng)景。每次從云舍去梵凈山下的山鋪咖啡老陳都會(huì)指我看他喜歡的一棵樹對(duì)我嘰嘰咕咕的說一堆他對(duì)路邊一棵樹高大上的喜愛。我呢好像每次都是在他的贊嘆中看到了樹又好像沒看到過。</p><p class="ql-block"> 立冬之后小陽(yáng)春，又是村里最最宜人的季節(jié)。璞居杏樹下既能看橋上拍照的風(fēng)景，又能看遠(yuǎn)山的云霧，還能曬太陽(yáng)的兩把椅子又成了上座。丹姐喜歡，老陳喜歡，寂寞哥也喜歡。午飯后陽(yáng)光曬在身上暖洋洋的，他們經(jīng)常會(huì)坐著坐著頭就歪一邊睡著了。我這主人家呢經(jīng)常只能跑到桂花樹下的秋千上看龍?zhí)梁酉嗷プ分鸬镍喿?。村里的鴨子白天下河晚上主人接回家，龍?zhí)梁蛹仁撬鼈円捠车氖程糜质撬鼈冏钍鏁车挠螛穲?chǎng)。三個(gè)一群五個(gè)一隊(duì)，相互追趕，相互嘬毛或找一凸出水面的石頭蹲在那里曬太陽(yáng)。有時(shí)十只八只的跑上岸排排走，惡作劇的丹姐會(huì)帶著立秋和多多在后面喊一二一，或者慫恿憨憨的立秋（貓）把它們追下河。而它們的動(dòng)靜都不影響我在秋千上不知不覺的睡著。有時(shí)杏花樹下睡醒的老陳發(fā)現(xiàn)我不在會(huì)惡作劇的跑來推秋千，勉強(qiáng)睜開眼睛看一眼依然還可以繼續(xù)睡。</p> <p class="ql-block"> 老陳是個(gè)閑不住的人，有時(shí)候嘴還欠。會(huì)出其不意的說出一些不合常理的話?！袄钖|梅你就不能收拾一下自己?jiǎn)?，像麗江那些民宿主一樣穿一些長(zhǎng)衣大褂你以為你就脫俗了嗎”。平時(shí)喜歡穿中式服裝的我被他莫名其妙的收拾過一次。之前真沒當(dāng)回事，中式的棉麻服裝穿著舒服，關(guān)鍵是個(gè)人感覺在璞居穿比較應(yīng)景。最近生活上的變化比較大，自我反思的時(shí)間相對(duì)多一些。再仔細(xì)咀嚼他的話，不無(wú)道理。很多時(shí)候形式上的改變只是一種迎合或附會(huì)，沒有實(shí)際存在的意義。</p><p class="ql-block"> 選擇一種生活方式，區(qū)別只是主動(dòng)選擇還是被動(dòng)選擇，只是不同的時(shí)空不同的人選擇了不同方式而已。生活依然是生活只是換了一種方式。有詩(shī)和遠(yuǎn)方也有眼前的囹圄與茍且，唯一不同的是你更堅(jiān)信自己有光，也可能是一種假象。出塵脫俗，一個(gè)出字兩座山，一座是名一座是利。佛祖頓悟恰好與此相悖。孫悟空出了五指山便成了世人眼里的孫猴子，很多時(shí)候也是一笑話，同時(shí)他逃脫不了師傅的緊箍咒，緊箍咒既是束縛他的咒語(yǔ)也是他的名利心。菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無(wú)一物，何處惹塵埃。</p><p class="ql-block"> 嘴欠的老陳偶爾也為自己“沒文憑”而隨便謙虛一下。但他行萬(wàn)里路的閱歷和見識(shí)又常常能說出一些超越文化本身深入靈魂的道理。比如我問“道理的盡頭是什么”？回“空”。再追究回“不講道理”，然后是“你問黃河，他研究哲學(xué)”。知道甩鍋，還給你找好背鍋的人。這種事也只有他做得出來。事實(shí)也是明理不用講，不明或裝糊涂講不明白。非常贊同老鄭（老陳家變成朋友的住客）對(duì)他關(guān)于文化的裁判。老鄭說“老陳缺的是系統(tǒng)的應(yīng)試知識(shí)，但他不缺文化”。這也算是對(duì)見多識(shí)廣的老陳關(guān)于文化最中肯的評(píng)價(jià)了。關(guān)于文化，我更欣賞老余的總結(jié)，“文化是一種精神價(jià)值和生活方式，最后是集體人格”。而文人傳播的文化又該另當(dāng)別論，取舍要適宜。文人騷客。騷，是文人思想上超于常人的骨子里細(xì)膩又激烈的情感，把握尺度揮灑在作品里或浪漫或激烈，恰好迎合了現(xiàn)實(shí)生活中一部分人對(duì)美好的向往或無(wú)對(duì)象表達(dá)的痛點(diǎn)同時(shí)引發(fā)共情。</p><p class="ql-block"> 到璞居的客人但凡對(duì)回歸自然向往的都會(huì)把我定位為“有情懷的民宿主”。久而久之好像自己真是個(gè)有情懷的人。其實(shí)回歸初心，我也只是找了個(gè)喜歡地方為退休之后可能無(wú)所事事而做準(zhǔn)備，同時(shí)也是想掙點(diǎn)小錢為旅行買單。細(xì)品好像與情懷無(wú)關(guān)，所謂的情懷好像也僅僅是堅(jiān)持了十多年的一種執(zhí)著追求。在世俗面前是目標(biāo)，是理想，在佛家那里是我執(zhí)?，F(xiàn)在想想有點(diǎn)二，把正兒八經(jīng)的生意當(dāng)情懷。郭老師第一次到璞居時(shí)就說過“做生意不想著掙錢就是耍流氓”，好像和不以結(jié)婚為目的的戀愛殊途同歸。我想這應(yīng)該是云舍前期的幾家民宿幾年下來只掙了個(gè)熱鬧開心的問題所在吧。再仔細(xì)想想呢還是賺了，賺了云舍原住民帶來的溫暖和感動(dòng)，賺了五湖四海的客人帶來的不同的認(rèn)知和好茶好心情，還賺了幾個(gè)志同道合的朋友，同時(shí)學(xué)會(huì)在匱乏的生活中自?shī)首詷?，在漸明的精神導(dǎo)引下真正的走向生活并試著理解。當(dāng)然也認(rèn)同朋友說的，我是一時(shí)明白，一時(shí)糊涂。</p> <p class="ql-block"> 今年立冬之后依然艷陽(yáng)高照，龍?zhí)梁拥乃嫔嫌≈炜盏脑贫?，鴨子們悠哉游哉的在河里撲騰。院子里的菊花開得不錯(cuò)。寂寞哥和老陳又占領(lǐng)了杏樹下的椅子，茶精的老白茶加桂花在桌子上的茶壺里咕嚕咕嚕的翻滾，糖果和日漸老去的多多陪著坐在大門前圍墻上的丹姐曬太陽(yáng)。我又繼續(xù)躲在桂花樹下的秋千上睡覺。</p>