<p class="ql-block">泰國(guó)是個(gè)全民信佛的國(guó)家，大到王室宮庭，小到街頭巷尾，寺廟遍布全國(guó)，據(jù)說全國(guó)有3萬(wàn)多家寺廟，存在即是合理，如此規(guī)模宏大的寺廟數(shù)量，彰顯了佛教在泰國(guó)的地位。</p><p class="ql-block">泰國(guó)的很多寺廟里都有孤兒院，老人院，醫(yī)院，火葬場(chǎng)，有的甚至還有幼兒園和小學(xué)，在泰國(guó)出了事，你找警察可能沒用，但你找寺廟，一定能得到幫助。</p><p class="ql-block">就象很多國(guó)家規(guī)定人們有服兵役的義務(wù)，在泰國(guó)，男子必須進(jìn)寺廟當(dāng)一段時(shí)間的僧侶，雖然沒有法律規(guī)定，但也是約定俗成，從王室到平民，概莫能外，所以僧侶的地位很高。若說西方國(guó)家是私有財(cái)產(chǎn)和人權(quán)神圣不可侵犯，那么在泰國(guó)，一定是王室和僧侶神圣不可侵犯。</p><p class="ql-block">在泰國(guó)，國(guó)王是政治領(lǐng)袖，而僧王是精神領(lǐng)袖，政教和佛教深入泰國(guó)人的血脈深處，是他們生命的一部分，所以泰國(guó)人才能在每天的上午8點(diǎn)和下午6點(diǎn)奏響國(guó)歌的時(shí)候放下手中任何在做的事，肅立致敬；才能在清晨布施，接受僧侶的祝福；才能在寺廟里禱告，匍匐在佛的腳下接受僧侶的洗禮；才能在任何一處廟宇，任何一座佛象前，發(fā)自內(nèi)心的雙手合什，向心中的佛祖禮拂。</p><p class="ql-block">大皇宮里玉佛寺的玉佛是一整塊碧玉雕刻而成，珍貴無比，所以能住進(jìn)國(guó)王辦公休息和接見貴賓的皇宮，而且每年換季的時(shí)候，還得國(guó)王侍候著換衣，享盡榮華富貴。而立在街頭那些如我們國(guó)內(nèi)的土地廟或神龕的小廟，也是香火不斷，不受冷落，可見泰國(guó)人看佛也是只有分工不同，沒有貴賤之分。泰國(guó)的寺廟有大有小，有的富麗堂煌，有的簡(jiǎn)陋直白，但寺廟無論大小，外觀一律金碧輝煌，佛像盡是寶相莊嚴(yán)，僧侶則全身黃袍披掛，看不出誰(shuí)是處級(jí)，誰(shuí)是科級(jí)，更沒有包小三，買豪宅的新聞。從這點(diǎn)看，泰國(guó)的僧侶又似乎沒有我們的和尚待遇好地位高。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">泰國(guó)的寺廟有依著顏色叫紅廟黑廟白廟藍(lán)廟的，有依著供奉大佛叫臥佛寺玉佛寺的，有廟門口爬著兩條龍叫雙龍寺的，反正是怎么順囗怎么來，不過泰國(guó)碧差汶府的五重佛寺倒是叫得恰如其份，高大的三層塔座上，重疊著五遵佛，也象一個(gè)抱著一個(gè)，后面的佛將前面的佛擁在懷中，真正的慈悲為懷。佛前廣場(chǎng)的石柱上布滿水晶球，太陽(yáng)底下熠熠生輝，是最具魔幻的寺廟。</span></p><p class="ql-block">泰國(guó)的寺廟模樣都長(zhǎng)得差不多，但來歷卻多有不同，有的寺廟是白象看中的地方，如雙龍寺，有的寺廟是老天看中的，如五佛寺就是老天爺丟了個(gè)水晶球，很多的寺廟在修建的過程中遇到困難，便有白胡子老公公出面解決，總之就是天降祥瑞，神仙保佑。在傳說這方面，中國(guó)外國(guó)一個(gè)樣，古人今人一個(gè)樣，真可謂地不分南北，人無論東西。</p><p class="ql-block"><br></p>