<p class="ql-block">11月10日，農(nóng)歷十月初十，星期日。受朋友相邀，我們驅(qū)車一路前往博愛縣近郊閑逛。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>一 三渡灣</b></p><p class="ql-block">在抖音上看到博愛縣三渡灣有山有水，還有年代久遠(yuǎn)的石頭房子，比較適合我們這個(gè)年齡段的懷舊心境，所以我們幾個(gè)就決定去那里看看。</p><p class="ql-block">三渡灣位于博愛縣許良鎮(zhèn)于莊村，是丹河的第三道堰渡口，也是連接晉豫兩省的必經(jīng)之路。</p> <p class="ql-block">下午兩點(diǎn)我們從鄭州出發(fā)，四點(diǎn)半到達(dá)目的地。我們把車停在“三渡溝”門口，然后往溝口對(duì)面的三渡灣走去。</p> <p class="ql-block">一條寬寬的聚水壩通往對(duì)岸的于莊村，壩左側(cè)聚了一池碧水，水面上停泊著幾只小船。壩右側(cè)是翻騰的溪流，溪邊有幾個(gè)小孩在玩耍。</p> <p class="ql-block">走過聚水壩，我們來到于莊，村邊搖曳生姿的竹林給村子平添幾分風(fēng)韻。</p> <p class="ql-block">于莊村正以竹產(chǎn)業(yè)為支撐打造竹藝小鎮(zhèn)。村里隨處可見竹子建造的小亭、籬笆，玲瓏精致，十分養(yǎng)眼。</p> <p class="ql-block">我們沿著右手方向的小路往村子里走，映入眼簾的便是一排整齊的石頭院落。雖然貼著對(duì)聯(lián)，甚是紅火，但大門緊鎖看不到院子里的狀況。</p> <p class="ql-block">復(fù)前行，見一依著土堰箍的窯洞，三孔窯，一小院，門樓修得很精巧。</p> <p class="ql-block">門口燈籠高懸，也貼有對(duì)聯(lián)，像是還有人居住。但此刻門是鎖著的，不知道主人在何方？</p> <p class="ql-block">門上的銘牌顯示此戶是“文明戶”，而且門楣左側(cè)還釘著“家規(guī)家訓(xùn)”，看來是個(gè)很講究的人家。</p> <p class="ql-block">窯洞人家往前走，看似沒啥景致了，我們就折了回來?？吹礁G院左側(cè)有條小路往南通往村莊深處，我們便沿路而行。</p><p class="ql-block">依崖而建的石頭房，小小的三間，門口小房是不是灶間，咱也不知道。石墻上的印記、方眼窗的造型、黑灰色的大門，處處顯露著滄桑。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行，我們來到了電視劇《好人謝延信》拍攝基地。</p><p class="ql-block">《好人謝延信》以焦作礦工、大孝至愛的謝延信<span style="font-size:18px;">新時(shí)代楷模謝延信為原型，講述</span>他在妻子去世后，30多年來無微不至地照顧患病的岳父母和先天呆傻的內(nèi)弟，<span style="font-size:18px;">最終以無私的愛感化眾人的故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">該劇由曾劍鋒執(zhí)導(dǎo)，范光、胡人編劇，吳軍、李玉峰、田成仁等主演，2007年11月在焦作當(dāng)?shù)嘏臄z。</span></p> <p class="ql-block">時(shí)間過去十七年了，當(dāng)年劇組使用的院落已經(jīng)破敗不堪了，但謝延信的事跡還在廣泛傳播，這也是電視劇拍攝的意義所在吧。</p><p class="ql-block">（謝延信已于2022年8月28日上午10:36分在焦煤集團(tuán)中央醫(yī)院病逝，享年70歲。）</p> <p class="ql-block">影視基地斜對(duì)面的一排磚房，大門上的“忠”字很有年代感。</p> <p class="ql-block">村里隨處可見的石頭房、老樹，那斑駁的石頭墻、粗糙的樹皮、黃昏的光影，似乎有點(diǎn)“枯藤老樹昏鴉”的意味。<span style="font-size:18px;">行走其間，仿佛穿越了一樣，去到那個(gè)年代。</span></p> <p class="ql-block">返回我們進(jìn)來于莊村的路，我們又重新往左手方向走。然后同樣沿村中小巷往南，往村莊深處走。</p> <p class="ql-block">深秋的紅紅綠綠竭力裝扮這個(gè)古老的村莊。</p> <p class="ql-block">行走在各條小巷，聆聽石頭房、石頭墻、石板路的訴說。</p> <p class="ql-block">道旁的石頭房正在整修，工匠師傅說是有人承包了這些舊屋，連同自己家的窯院都整體改造成旅館或是展覽館之類，供游人參觀或住宿。</p> <p class="ql-block">據(jù)工匠師傅說，他們村中以水磨為生產(chǎn)工具的民風(fēng)民俗傳承至今已有600余年的歷史了。</p> <p class="ql-block">我們誤打誤撞走進(jìn)了那工匠師傅口里的“承包人”院子里。</p> <p class="ql-block">一個(gè)很精致的院子，正中間是一土窯，做了廚房。院子里擺著石桌石凳，簡單古樸。</p> <p class="ql-block">東西兩邊的房子都被收拾成了旅館樣式，大概有七八張床，適合家庭住宿。</p> <p class="ql-block">院子主人聽說我們是從鄭州來的，很是熱情，專門為我們打開尚未完工的燈光設(shè)施、噴霧裝置讓我們看，一時(shí)間水霧縹緲，如夢(mèng)如幻，如臨仙境。雖然夜色未沉，但暖暖的燈光亮起來，還是為這座老村添了不少風(fēng)采。</p> <p class="ql-block">我們匆匆拍了照片和視頻，就讓人家關(guān)了電閘，省得費(fèi)電。</p><p class="ql-block">彼此加了微信，道了別，我們離開了。</p> <p class="ql-block">沿小道西行出了這片石頭院落，看見這一簡陋的門樓，上書：潘娘子山莊?？赡芫褪悄俏怀邪私o這一片院落取的名字吧！</p> <p class="ql-block">我們回到三渡溝口停車處，又想去看三渡溝里面是啥景，就進(jìn)去了?？匆娪覀?cè)有水塘，我們往前走走，想看看養(yǎng)著何物。對(duì)面山崖下拴的大狗突然狂吠不止，呲牙瞪眼，甚是兇惡。我們只好轉(zhuǎn)回頭，小心翼翼退將出來。</p> <p class="ql-block">此時(shí)周圍暮色四攏，人聲漸稀，我們也就登車返程了。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>二 西張趕村</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">在博愛縣城住宿一晚，第二天早上，我們驅(qū)車前往西張趕村。</p><p class="ql-block">看見網(wǎng)上介紹說，西張趕村是博愛當(dāng)?shù)赜忻闹襦l(xiāng)古村，村莊四周清渠環(huán)繞，房前屋后修竹疊翠，有曲徑通幽的竹林步道與柔美靜謐的亭榭、翠竹掩映的斑竹園以及寄托鄉(xiāng)愁的老屋、老井、古樹等美景，我們便迫不及待地來了。</p><p class="ql-block">臨近村子竹林夾道，竹林外面是碧綠的麥田，好久沒見大塊的麥田了，心里感到分外親切和溫暖。</p> <p class="ql-block">清道光五年(1825)《河內(nèi)縣志》載“西張趕村”。傳明初，從山西洪洞縣遷民到此定居成村，立名西張趕。歷史沿用至今。</p> <p class="ql-block">村內(nèi)街道整潔，屋舍儼然。</p> <p class="ql-block">村里隨處可見的文化墻，繪畫雅致，詩句有韻。</p> <p class="ql-block">村東頭的攀爬墻和游樂小火車。</p> <p class="ql-block">我們?cè)谶@里留下了痕跡。</p> <p class="ql-block">西張趕村有竹林地40畝、2個(gè)竹園，我們首先來到村南的斑竹園。竹園入口是一竹門樓，上書“幽篁”。</p> <p class="ql-block">沿小徑入竹林，腦海中浮現(xiàn)王維的詩句“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”，又閃現(xiàn)“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)……”諸如此類的句子。一時(shí)間感慨很多，都是竹子給的靈感。</p> <p class="ql-block">斑竹的來歷與一個(gè)美麗的傳說有關(guān)，傳說舜帝南巡時(shí)病逝于蒼梧之野，娥皇和女英得知后，痛哭不止，淚珠灑在竹子上，形成了斑竹的紋路。</p> <p class="ql-block">近距離觀看斑竹，它的枝干上確實(shí)斑斑點(diǎn)點(diǎn)，酷似淚痕。雖然傳說不一定可信，但還是讓人不禁感嘆造物的神奇。</p> <p class="ql-block">沿竹林小道轉(zhuǎn)了一圈，出了圓形門，斑竹園游覽完畢。</p> <p class="ql-block">穿過村中小巷，我們來到村北的筠竹園。</p> <p class="ql-block">筠竹園的竹子比較細(xì)，個(gè)子矮，從遠(yuǎn)處看蓊蓊蔥蔥，綠意盎然。這個(gè)園子是生態(tài)園，園里養(yǎng)有孔雀、羊、香豬、兔子。</p> <p class="ql-block">這兩只羊有點(diǎn)餓了，看見我們走過來，就立馬靠攏過來。正好旁邊放有飼料，我就鏟了兩勺放進(jìn)它們的石槽。</p> <p class="ql-block">竹林間還有供游樂小火車行走的軌道。</p> <p class="ql-block">出了竹園，看見這棵高大的皂莢樹。地上有掉落的皂莢，人們使用皂莢洗衣服的年代已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，現(xiàn)在的小年輕恐怕不會(huì)知道。</p> <p class="ql-block">還有這棵很粗壯的椿樹，也是百年的樹齡了。據(jù)介紹，西趕張村里共有八棵樹齡在百年以上的皂角樹、榆樹、椿樹。</p> <p class="ql-block">這棵椿樹軀干上纏繞著藤條，互相依存，被稱為“龍抱椿”。</p> <p class="ql-block">在這些老樹和竹林的懷抱中，默默矗立著一座上世紀(jì)50年代的老屋。</p> <p class="ql-block">正屋墻上貼著毛主席畫像。擺放有八仙桌、太師椅，桌子上有大座鐘、算盤、錄音機(jī)等老物件。</p> <p class="ql-block">正屋一角的灶臺(tái)。</p> <p class="ql-block">右側(cè)臥房陳設(shè)。</p> <p class="ql-block">左側(cè)臥房陳設(shè)。</p><p class="ql-block">擺放在屋內(nèi)的各種老物件，都在述說著那段難忘的時(shí)光。</p> <p class="ql-block">老屋山墻邊還有一叢金鑲玉竹子，這是我們?cè)谖鲝堏s村看到的第三種竹子。</p> <p class="ql-block">西張趕村雖然不大，但這里的特色民居、竹林、竹籬笆和竹文化藝術(shù)墻，還有他們的孝義巷、仁愛巷等巷子名稱，都給我們留下了深刻記憶。這里不僅有老屋古樹古文化，還有千百年以來的耕讀傳統(tǒng)，隨處可見的墻繪和詩詞諺語，讓整個(gè)村落彌漫著一股難得的書卷氣。游覽其間，心靈愜意而安寧，真好！</p><p class="ql-block">再見了，西張趕村！</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>三 紅色寨卜昌</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">出了西趕張村，我們趕往下一個(gè)目的地——寨卜昌村。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">寨卜昌村位于博愛縣蘇家作鄉(xiāng)。</span>村里有可觀的古建筑群，網(wǎng)上盛傳此處堪稱河南的“皇城相府”。今天就能一飽眼福了，心里有些激動(dòng)。</p> <p class="ql-block">寨卜昌村距離西張趕村很近，一會(huì)兒工夫就到了。我們把車停在寨卜昌村委會(huì)旁邊的停車場(chǎng)。一下車，就看到路對(duì)面的游客中心以及后面的大戲臺(tái)，大戲臺(tái)廣場(chǎng)左側(cè)空地赫然有幾門“退休”的大炮。</p><p class="ql-block">有幾位游客正圍著大炮觀看、合影。我們也近前觀看，只是對(duì)這些了解甚少，也不知道是啥型號(hào)的?？戳艘幌陆榻B，也只說是解放軍捐贈(zèng)的。</p> <p class="ql-block">大戲臺(tái)左側(cè)的院落小門，寫的是“書院”，遺憾的是門鎖著，不知道里面有什么。</p> <p class="ql-block">看完大炮，我們轉(zhuǎn)回到村委會(huì)門口，村委會(huì)的文保碑上書“寨卜昌村古建筑群”。</p><p class="ql-block">寨卜昌村古建筑群是明代遷至此地的藥王卜昌、油王卜昌、喬卜昌共筑而成的封建地主村寨?，F(xiàn)在留存的古建筑少數(shù)是建于明末清初，大部分則為清乾隆、嘉慶和道光年間修建。古建筑主要有明、清民居建筑群和殘存的古寨墻、寨河、石橋。</p> <p class="ql-block">我們沿村委會(huì)左側(cè)的縱向巷子往村子中走去。</p> <p class="ql-block">首先看到一棵古槐，據(jù)介紹樹齡已達(dá)五六百年。由于樹前設(shè)有神龕，不便拍攝，也沒敢亂看。</p><p class="ql-block">古槐后面是王氏宗祠，我們進(jìn)院參觀。<span style="font-size:18px;">院內(nèi)有圣旨碑及大量碑刻墓志和古槐。</span></p> <p class="ql-block">王家宗祠堂前矗立的圣旨碑是嘉慶、道光、同治、光緒、宣統(tǒng)皇帝賜封的，<span style="font-size:18px;">圣旨碑上記載了王氏家族歷代先人所受的皇恩內(nèi)容，碑體高</span>3米有余，寬0.8米，碑額雕刻著精美的雙龍戲珠圖案，碑文遒勁有力，舒展飄逸，均為書法石刻上品之作。</p> <p class="ql-block">王氏宗祠始建于乾隆三十年（1765年），現(xiàn)存4座12間。祠堂里有清代書法家毛昶熙撰寫的王氏家廟牌匾和王氏家廟落成的碑記銘文。大門樓下左右兩側(cè)各放一匾：清代書法家工部侍郎賀壽慈題的《水木綿長》鎦金字匾和清代書法名家翁同龢題的《克昌厥后》牌匾。</p><p class="ql-block">祠堂內(nèi)院不大，但有一種肅穆莊嚴(yán)之感。我看了一眼就要離開。我家先生偏要進(jìn)去看，我喊他走，他還要近看。我說這是祠堂，外姓人還是不要近前為好。后來想想，婆婆娘家姓王，他也算王家后人，近前看看，王家老祖估計(jì)也不會(huì)怪罪。</p> <p class="ql-block">祠堂右邊的回廊和青少年教育基地。</p> <p class="ql-block">王氏宗祠旁邊的景致大概瀏覽一遍，我們便原路返回。</p><p class="ql-block">途中，看見右手一橫向巷子兩側(cè)俱是高門大戶，我們轉(zhuǎn)了方向，沿路參觀。</p> <p class="ql-block">這塊展示牌上介紹了寨卜昌村的由來。 </p><p class="ql-block">3000多年前，原本太行山下這座平凡無名的小村落因武王伐紂而變得非同尋常。商朝末年，紂王無道，人民生活在水深火熱之中。周武王吊民伐罪，出正義之師，討伐紂王，駐軍此地。大戰(zhàn)在即，前途未卜，武王命軍師姜子牙筑臺(tái)祭天地占卜勝負(fù)。姜子牙找一龜殼，上面放水，下面用火燒，結(jié)果龜殼上隱約為一‘昌’字，武王大喜，大振軍士氣焰，一舉攻下朝歌，滅商建周。武王班師回周原重駐此地，便把這里命名為“卜昌”，就此寫入歷史。</p> <p class="ql-block">時(shí)已近午，腹中有饑餓之感，看見路側(cè)一小院門額之上寫著“羊肉湯館”，就走了進(jìn)去。</p> <p class="ql-block">山墻邊上堆著殘磚斷瓦，看來原先的房子是坍塌了。</p> <p class="ql-block">找尋一圈，沒聞見羊湯飯香，我們又出了小院。</p> <p class="ql-block">復(fù)前行，看見第九縱隊(duì)紀(jì)念館。這個(gè)院是寨卜昌村8號(hào)院。8號(hào)院是清末舉人王應(yīng)堂的宅院，為一進(jìn)二四合院。</p> <p class="ql-block">指示牌上書：1947年8月15日，晉冀魯豫野戰(zhàn)軍第九縱隊(duì)在寨卜昌村成立，秦基偉任司令員，并舉行南征誓師大會(huì)。晉冀魯豫野戰(zhàn)軍第九縱隊(duì)成立在寨卜昌，揚(yáng)名在上甘嶺。晉冀魯豫野戰(zhàn)軍第九縱隊(duì)司令部舊址，是秦基偉、黃鎮(zhèn)等革命先輩工作的地方，舊址展館內(nèi)留存有革命先烈從北到南浴血奮戰(zhàn)、解放全中國的英雄事跡等彌足珍貴的照片。</p><p class="ql-block">此時(shí)的紀(jì)念館大門緊鎖，我們無法進(jìn)去參觀，只能“望門興嘆”。</p> <p class="ql-block">緊挨著第九縱隊(duì)紀(jì)念館的是“懷商文化展示館”，“懷商”是明清時(shí)期河南懷慶府所屬區(qū)域組成的懷慶商幫的簡稱。明清時(shí)期，懷慶商幫依托四大懷藥和鐵器，以獨(dú)特的經(jīng)營之道享譽(yù)一時(shí)，影響深遠(yuǎn)，而寨卜昌就是其中著名的商號(hào)。</p><p class="ql-block">這個(gè)館也是鎖著門的，我們只能在外面看看指示牌的介紹，就悻悻然離開了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我們繼續(xù)前行，發(fā)現(xiàn)幾處大院都被圍欄圍著正在整修中。剩下能看到的也是大門緊鎖。</p><p class="ql-block">從外面看這些民居建筑形式基本相同，大門前檐置磚雕墀頭，大門為板門，置抱鼓石門墩。房屋建筑的基礎(chǔ)為條石，墻體為條磚砌就，屋頂為灰布筒板瓦覆蓋。</p> <p class="ql-block">每家大宅院的大門兩側(cè)大都鑲嵌有石對(duì)聯(lián)，門口置有石獅、鼓石等石雕，院外的上馬石、下馬凳、拴馬鎖一應(yīng)俱全。</p> <p class="ql-block">鼓石兩側(cè)雕刻的花卉鳥類，惟妙惟肖。</p> <p class="ql-block">看了紀(jì)念館附近的“高門大戶”，我們又往遠(yuǎn)處走了走，在村子另一端看了些“低門小戶”，這些房子比較矮，但是很緊湊，是精致的小四合院。而且我發(fā)現(xiàn)這些大戶小戶，還有村里的現(xiàn)代民居，進(jìn)門都有照壁墻。這也是豫北民居的一大特色吧。</p> <p class="ql-block">寨卜昌村面積很大，現(xiàn)存古民居建筑達(dá)130座400余間。但時(shí)不湊巧，今日要么鎖門，要么整修，我們沒能看到。因?yàn)闀r(shí)間原因，我們也沒再去尋訪古寨墻、寨河、石橋。</p> <p class="ql-block">返回停車點(diǎn)，我轉(zhuǎn)頭眺望遠(yuǎn)處默默矗立的古民居，這高大軒敞、古韻悠遠(yuǎn)的古建筑群，這段蘊(yùn)含著王氏泰順家族富甲懷川的歷史，正在時(shí)光深處閃耀著精美絕倫的藝術(shù)之光。</p><p class="ql-block">寨卜昌，我還會(huì)再來的！</p>