<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 五歲那年,爸爸帶我第一次回老家。第一眼中的老家是膚色白皙、柔聲細(xì)語的奶奶;是奶奶家又黑又高又陡的木樓梯;是青石路面的小巷;是小巷深處家家戶戶冒出的白色炊煙。走出小巷還有一片好大的湖,湖上有張著帆的船。爸爸說:這湖叫“氿”,天底下只有老家把湖稱為“氿”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 后來我問父親,為什么老家把湖稱為“氿”?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 父親笑著:宜興讀書人的詩句“萬派泉水匯作氿”。宜興自古讀書人多,山水秀美加上詩書滿腹,自然出口華章。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 我追問父親,江南讀書人有多少???</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 父親答:“無論富貴貧寒,家家都有三更燈火、詩書百讀的學(xué)子。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 父親一生扎在文字堆里。從中南軍區(qū)軍政學(xué)校教員到廣州市及廣東省政府表彰的特級教師,父親桃李滿天下。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 父親儒雅淡泊,就如他的詩:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span><b style="font-size:18px;">七律—草頌</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">幽幽石縫風(fēng)雨客</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">離離原上枯榮情</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">山崖處處悠然樂</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">荒漠茫茫自得寧</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">志遠(yuǎn)何求聲名顯</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">桃紅柳綠笑相迎</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">胸懷坦蕩何需畏</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">恬淡一生獨(dú)自鳴</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 父親很帥,母親是性情中人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 母親告訴我:你爺爺?shù)钠呶粌号L的都十分俊秀。你奶奶說這是因?yàn)槟銈兝鲜芳业淖孀孑呡叾嗍侨菝部±?、書生儒雅、方正謙和。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 千辛萬苦找到了族譜,翻開186篇先祖及先祖妣的個(gè)人傳記,祖輩的品行容貌躍然字里行間:</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 元末,在紛爭的戰(zhàn)火中因家破而無奈隱跡并定居江南宜興的遷居始祖至明朝萬歷年前后,其派下分支三分祖讓公的六個(gè)兒子中,長子世濂和次子世澤分別考取邑庠生和郡庠生。當(dāng)時(shí)是宜興東岸里史氏全族最高級別的生員。邑庠生與郡庠生的區(qū)別在于考取地點(diǎn)的不同,但統(tǒng)稱為“秀才”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 明萬歷十年,七世族祖世濂公(1535-1616)撰寫《慕家斗圩祖墓記》,第一次明示身為元朝世胄的始祖史正(1346.1-1418.8)世系。尊史正公為遷居宜興一世祖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 明萬歷二十二年,世濂公與世澤公兄弟二人聯(lián)袂創(chuàng)立以宜興遷居始祖史正為一世祖的族譜。</span><b style="font-size:15px;">—族譜卷一目錄</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 明萬歷二十七年,已經(jīng)64歲的世濂與61歲世澤二公再次聯(lián)手協(xié)力族人,共計(jì)四十四位族祖“</span><b style="font-size:18px;">三易暑寒及四百七十金</b><span style="font-size:18px;">”建立宗祠。祠堂正堂供奉始祖史正牌位及史正公遺書。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 清朝年間,溧陽史氏發(fā)起的全國史氏大合譜中,世濂、世澤二公創(chuàng)建族譜序文、傳記與族群其他文獻(xiàn)均被刪除。但從二公被幸存保留的祖墓記及修祠記文辭中,依然可見其文字風(fēng)采與品行。明朝秀才的文辭簡潔、優(yōu)雅、詩性化言語行云流水一般。而清中期后無論秀才還是進(jìn)士的文辭則略顯拘謹(jǐn)、刻板,這與清朝的文字獄與八股文風(fēng)有關(guān)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">讀讀世濂公明萬歷十年的文字:</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">“…北陽圩在其南,而溪派泱泱經(jīng)之。杭家圩在其北,而官瀆潺潺注之…其性壞共氣藏而聚,其木叢森,其水環(huán)繞於四面…”</b><b style="font-size:15px;">—摘自族譜卷一《慕家斗圩祖墓記》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大意:… 北陽圩位于南,溪流淙淙而過;杭家圩位于北,官瀆河潺潺注入。這里的地勢藏風(fēng)聚氣,這里的樹木茂密成林,這里水環(huán)四周…</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">再看明萬歷年間的《史氏建祠記》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">記載宗祠選址籌建:</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">“…厥位惟陽惟逸、厥土惟壤、厥木惟鷂,喬洵堪祠哉…”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大意為:…擇位須向陽開闊、用土須土質(zhì)優(yōu)良、選材須像鷂鷹一般挺拔。以此為建祠的標(biāo)準(zhǔn)…</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">記載建祠過程:</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">“…陾陾然薨薨然登登然…”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">陾陾然—投土筑墻的聲音(出處詩經(jīng))陾(讀音reng)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">薨薨然—人聲鼎沸(出處詩經(jīng))</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">登登然—建筑勞作的聲響(出處唐詩)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 不難想象,當(dāng)時(shí)宜興氿溪畔的青石小巷晨光水悠,方巾,皂靴,一襲青衫翩翩的史家秀才一身清正,風(fēng)流倜儻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 世濂公壽登八十二,選擇安葬于史正公墓東南,永世陪伴著始祖。世澤公則壽登九十。明朝人平均壽命43.2歲,二位族祖登南山之壽。</span></p> <p class="ql-block">“<b style="font-size:18px;">宜興東岸里史氏向有富名,故宗祠亦頗富厚,祭田數(shù)百畝。經(jīng)理賬目者必共同議舉,三年一易…君當(dāng)此任無織毫染…曰:廉節(jié)者持身之本也…以昭示后人焉?!?lt;/b><b>—</b><b style="font-size:15px;">族譜卷十七《芝軒史君行述》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> </b><span style="font-size:18px;">芝軒公諱毓琳(1854-1926)邑庠生及附貢生。為我家族第十四世嫡祖廷昂公第三子致中公的孫子。壽登八十二。因管理宗祠的財(cái)產(chǎn)賬目分毫不差分厘不貪,其品行被贊揚(yáng)外,這位族祖亦留下不少詩篇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">從鮮衣怒馬少年時(shí)的:</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">在鄉(xiāng)吟詠知多少,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">那個(gè)詩人不讓魁。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">到時(shí)代大變革后的感嘆:</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">科舉至今如未廢,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">名場應(yīng)更得元魁。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">再至中年的逍遙:</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">火肉半盤鑲炙鱔,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">北窗小酌樂陶然。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">八十歲時(shí)更是癡迷拍照:</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">留得殘容傳后代…</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">一生余剩惟春夢,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">留與兒孫鏡里猜。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;"> —</span><b style="font-size:15px;">族譜卷十八</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 好一位意氣風(fēng)發(fā)卻壯志未酬的清末書生。</span></p> <p class="ql-block"><b><i>“</i></b><b style="font-size:18px;">謹(jǐn)亭公,壯瑰偉性,和厚而嚴(yán)介…延名師為諸子課累費(fèi)數(shù)十百金…先生素豪飲,喜賓容座常滿…</b><b><i>”</i></b><b style="font-size:15px;">—族譜卷十五《謹(jǐn)亭公傳》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 謹(jǐn)亭公諱文源,太學(xué)生。我嫡祖丕基公第二子。高大英俊的文源公居住在宜興城白果巷,日常喜賓客滿座暢懷豪飲,更為幾位兒子不惜花費(fèi)數(shù)十百金聘請名師。文源公的長子湛恩公為嘉慶年舉人,是宜興東岸里史氏在城支的第一位文舉。</span></p> <p class="ql-block"><b><i>“</i></b><b style="font-size:18px;">先生狀貌魁梧,須髯疏秀,秉性剛直,遇事敢為。</b><b><i>”—</i></b><b style="font-size:15px;">族譜卷十五《樂泉先生七十一壽序》</b></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">這位族祖是美髯公。是嫡祖丕基公堂弟的孫子,名志讓號樂泉。樂泉公的兩位弟弟因?yàn)槭请p生子而封贈登仕郎。這對雙胞胎族祖“</span><b style="font-size:18px;">容貌清古而性情醇厚</b><span style="font-size:18px;">”其中一位更是以夫妻恩愛聞名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“</span><b style="font-size:18px;">公狀貌奇?zhèn)?,不假粉飾。少好讀詩書…屢試不售雖棄舉業(yè),入太學(xué)佐父檏齋公治家業(yè)裕如也…</b>”—<b style="font-size:15px;">族譜卷十五《佚漁公傳》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">售—考試得中</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">佚漁公諱彬,是東岸里史氏唯一一對雙胞胎中弟弟的兒子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">這位族祖,繼承了其父的容貌,帥的不需要任何刻意裝扮。一副老天給的帥哥模樣,當(dāng)然就是骨子里的帥哥脾氣。屢考不中就不考了,依舊讀書去???。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">族譜中雖有先祖妣的個(gè)人傳記,但大致是賢惠持家一類描述。186篇個(gè)人文辭中,竟然有一段對女子品貌的描述:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 李孺人“</span><b style="font-size:18px;">雍容整飾有大家風(fēng)越</b><span style="font-size:18px;">”</span><b style="font-size:18px;">—</b><b style="font-size:15px;">族譜卷十五《李孺人序》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">大意:舉止優(yōu)雅高貴,妝容整潔華美。注:孺人,清七品官員正妻封孺人</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 好一位美麗精致的江南女子!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“</span><b style="font-size:18px;">公諱長源字天培號裕週…應(yīng)武試勇藝壓其軍曹,遂人邑庠生<i>。</i></b><span style="font-size:18px;">”此公為我家族第十三世嫡祖,亦是在城支分支始祖丕基公四十歲時(shí)生的最小的兒子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 族譜記載富紳丕基公四個(gè)兒子的宅邸并排而建,日常愛策馬“</span><b style="font-size:18px;">喜豪華倣貴游,廄畜駿馬數(shù)頭,日騎射角勇藝壓曹卒。</b><span style="font-size:18px;">”長源公身材魁梧容貌俊朗,武藝高強(qiáng),文試亦考取了邑庠生(秀才)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 長源公因軍功及文采優(yōu)異獲晉升,敕封正六品武略騎尉(原稱武信郎),授任江淮衛(wèi)領(lǐng)運(yùn)千總。為在城支第一位朝廷命官?!?lt;/span><b style="font-size:18px;">清正六品官員可獲敕封父母妻子以及出行儀仗的待遇。同時(shí),年俸銀60兩加年養(yǎng)廉銀1250兩、公費(fèi)銀約500兩及祿米60斛(約1.2萬斤)等,年收入約1810兩白銀?!薄俣?lt;/b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 難怪百度提及宜興旗桿下史家</span><b style="font-size:18px;">“因家中有人做官,所以家門口豎有做官升旗的楣桿,特別高大,老遠(yuǎn)可見。</b><span style="font-size:18px;">”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 長源公個(gè)性十足,雖“</span><b style="font-size:18px;">治家嚴(yán)肅,子弟見者怵惕</b><span style="font-size:18px;">”,家中卻亭臺花石十分的雅靜。還有就是這位老祖宗妻妾人數(shù)為全族之冠。而其父親丕基公卻不納一妾。長源公的正妻周安人被盛贊“</span><b style="font-size:18px;">無妒色</b><span style="font-size:18px;">”心胸寬和壽登八十一。長源公有五子五女,正妻的兩個(gè)兒子即廷恩、廷昂二公的后裔綿延至今,其他子嗣僅傳兩三世。(注,清六品官員正妻封安人)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span><b style="font-size:18px;">—</b><b style="font-size:15px;">族譜卷十四《裕週公傳》《周安人傳》</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“</span><b style="font-size:18px;">公諱紹聞…人品學(xué)問為鄉(xiāng)黨所望…</b><span style="font-size:18px;">”—</span><b style="font-size:15px;">族譜卷十五《中憲大夫訥堂公傳》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">紹聞公為我家族第十四世嫡祖廷昂公的第二子,繼其兄承棨公于嘉慶丙子科(1816年)考中第61名舉人后,以道光壬午科(1822年)殿試二甲76名進(jìn)士金榜題名,為宜興東岸里史氏第一位進(jìn)士。然而,在被任知縣后,紹聞公卻“</span><b style="font-size:18px;">以知縣用,而公非百里之才,不屑為風(fēng)塵俗吏,辭而不就,改授教職?!?lt;/b><span style="font-size:18px;">紹聞公揮袖辭去行政官職改任安徽徽州府教授。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 紹聞公少時(shí)讀書過目不忘,被稱為神童,二十歲其學(xué)識及文章遠(yuǎn)近聞名。其所著的《湘真閣詩集》被錄入《晚清四部叢刊》。紹聞公揮袖辭官絕非一時(shí)性起:“</span><b style="font-size:18px;">公見官吏…上下驕縱貪肆成風(fēng)其能久乎!</b><span style="font-size:18px;">”紹聞公不愿與其同流合污,辭去知縣改任教授,這一選擇還讓紹聞公的收入大減。清朝進(jìn)士之路須經(jīng)童生、秀才、舉人(貢生)層層遞進(jìn),每一場考試都異常艱辛,進(jìn)士的錄取率更是百萬分之零點(diǎn)四八。在考取功名前的學(xué)子生活經(jīng)濟(jì)來源主要依靠父母及家族財(cái)富,考取功名獲得官職后才可實(shí)現(xiàn)財(cái)富收入自主。知縣與府教授雖同為正七品,但是:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 清朝州府教授年收入白銀:年俸60兩,加上祿米36斛及補(bǔ)貼等,年收入白銀約為108兩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 清朝知縣年收入白銀:年俸45兩、年養(yǎng)廉銀平均約1000兩、年公費(fèi)銀平均約250兩及祿米45斛,合計(jì)約為1295兩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 超過十倍的收入差別,紹聞公的選擇絕非僅僅清高。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 這就不難解釋為何紹聞公的進(jìn)士邸實(shí)為其父親廷昂公的宅院。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 族譜記載:廷昂公于“</span><b style="font-size:18px;">嘉慶二十一年自荊邑西徙居通貞觀…”</b><span style="font-size:18px;">—</span><b style="font-size:15px;">族譜卷十四《慕泉公傳》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 嘉慶二十一年即1816年,廷昂公遷居通貞觀新宅院。紹聞公獲進(jìn)士為1822年,其父廷昂公于1826年去世。紹聞公的宅院即現(xiàn)在位于宜興市通貞觀路的“天平天國王府”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 紹聞公任教職后,投其門下學(xué)子以百計(jì),其學(xué)生中不乏后來科舉高中并任朝廷命官者。但紹聞公依舊不喜附權(quán)勢,對趨炎附勢持厚禮登門者,紹聞公一律閉門不見。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">族譜收錄了紹聞公晚年的詩章:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">摘錄如下:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">其一:…</span><b style="font-size:18px;">挽回世俗難援手</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 撿點(diǎn)生平怕負(fù)心…</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">其二:…</span><b style="font-size:18px;">便得文章驚世去</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 何曾富貴逼人來…</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">其三:…</span><b style="font-size:18px;">萬事從容隨福命</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 一生淡泊定風(fēng)波…</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 七十歲時(shí)的紹聞公因憂國悲憤而逝,清廷賜自建祠祭祀。當(dāng)時(shí)江浙一帶獲自建祠的集中在無錫惠山。我曾兩次到惠山尋找這位族祖的個(gè)人祭祀祠,無果。我以為可能被毀,但惠山被毀祠名錄中也沒有。這雖與當(dāng)時(shí)天平天國對民生造成的災(zāi)難性影響有關(guān),但更與紹聞公一直以來的清廉家風(fēng)有關(guān)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 清雍正七年,我十二世嫡祖丕基公為子孫后代能被書香浸潤,遷入宜興城,以家財(cái)夯實(shí)了宜興東岸里史氏在城支的耕讀傳家基礎(chǔ)。功成業(yè)就的丕基公在晚年卻返回鄉(xiāng)居,布衣竹杖,一如始祖的追求,云耕水釣,淡泊自持。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 而我十三世嫡祖廷昂公,“</span><b style="font-size:18px;">形貌瑰碩…有古人耿介之風(fēng)</b><span style="font-size:18px;">”,性情豁達(dá)、風(fēng)趣。廷昂公繼承祖父意愿,堅(jiān)持二十年以家財(cái)資助族中學(xué)子求學(xué)科舉之路。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 二位先祖的努力,更有一代代學(xué)子“鑿硯磨筆苦不厭”的奮力與艱辛,才有了宜興東岸里史氏在城支由清雍正七年至民國三十七年間家族的學(xué)業(yè)輝煌。期間,在城支男丁363人中各級生員126人,其中:太學(xué)生數(shù)十人、秀才40人、貢生19人、舉人5人、進(jìn)士3人、民國時(shí)期名校大學(xué)生13人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 宜興東岸里史氏在城支的英俊容貌,就如史正公派下第二十世裔孫、高個(gè)且?guī)洑馐愕?0后史純一(為十五世承棨公后裔)說的:“是始祖史正公傳下的好容顏”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 史正公——元朝世胄,宜興東岸里史氏一世祖。(詳見《元朝世胄—宜興東岸里史氏始祖史正》)</span></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/58etvbah?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=2160619" target="_blank">《元朝世胄—宜興東岸里史氏始祖史正》</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/58rlc99n?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=2160619" target="_blank">《云耕水釣·翰墨書香·江南讀書人》</a></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 本文是繼《元朝世胄—宜興東岸里史氏始祖史正》及《云耕水釣·翰墨書香·江南讀書人》后我撰寫的關(guān)于家族歷史的第三篇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 族譜里還有好多故事,我整理撰寫的不過十之二三。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 為600多年的家族歷史自豪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 致敬清正、英俊、倜儻的祖輩。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>過隙年光,云耕水釣。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>青綠影里,翰墨書香。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b> </b><span style="font-size:18px;">——竹夢簫音敬</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 有人問我,為何你一個(gè)女子如此對族譜上心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 其實(shí),我也說不清楚。也許是小時(shí)候起就被父親對江南的眷戀感染,或許是自幼被母親講述的無數(shù)歷史趣聞還有家族故事熏陶,或許就是骨子里攜帶的血脈基因。</span></p> <p class="ql-block">我與父親</p> <p class="ql-block"> 我的兒子與九十一歲時(shí)的外公。</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">兒子對外公外婆感情深厚。一直以來,兒子隨我們姐妹多次赴宜興老家。自從尋獲族譜以來,從事室內(nèi)設(shè)計(jì)的兒子承擔(dān)了對翻拍的《宜興東岸里史氏宗譜》十八卷,合約3600多頁進(jìn)行先后兩次的修復(fù)整理。老家宜興也深深刻入了兒子的心里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 尋獲族譜十年來,在父親“求清正”的叮囑下,我追溯宜興始祖被刪改的真實(shí)身份;我讀懂了先祖的名字號;我知道了先祖的品行容貌;我了解了家族榮光所在以及避不開的人間冷暖;我在父輩及自己的言行中看到了一脈相傳的印記?;蛟S,這是華夏文明得以傳承數(shù)千年的根源之一。為何不去尋找自己的根,以清正之名保護(hù)她,傳承她?行之,乃一生無憾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 朋友,你說呢?:)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 我?我當(dāng)然還會繼續(xù)走下去…</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">宜興東岸里史氏在城支第十九世</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?史公濟(jì)裘長女史維娜(竹夢簫音)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> ——2024-12-20</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span></p>