<p class="ql-block">歲聿云暮，星霜荏苒?；赝?024，多可悲，亦多可喜！素履之往，其行天下；生如逆旅，一葦以航；山河遠(yuǎn)闊，人間煙火！三餐四季，于書中感天地大美、領(lǐng)山河澎湃、悟人生無常！愿繁華中不迷失，孤寂里不沉淪！甲辰歲尾，盤點(diǎn)文墨，與君共享！因個(gè)人原因，這一年讀書少了很多，乙巳年，加油！</p> <p class="ql-block">都說這是一部寫盡了愛情模樣的小說，可讀完后，我才發(fā)現(xiàn)馬爾克斯和我們所有讀者開了一個(gè)玩笑，他用書中千姿百態(tài)的愛情為我們制造了一個(gè)超級大的煙霧彈，事實(shí)就是他這本以愛情出名的小說不是在寫愛情，而是在寫欲望。不可否認(rèn)，小說里面充滿了各種愛情：忠貞的、背叛的、隱秘的、張揚(yáng)的、放蕩的、變態(tài)的、自私的、生死相依的、柏拉圖式的……甚至最后作者將代表霍亂的黃色旗幟寫成了男女主人公愛情的海上通行證，但這種瓊瑤般的結(jié)尾是那么不真實(shí)。25個(gè)本子上622個(gè)和弗洛倫蒂諾有較長戀情的女人，恐怕都應(yīng)該屬于“腰部以下”的“肉體之愛”，其中包括被丈夫割喉而死的養(yǎng)鴿女以及那個(gè)十四歲就為74歲男主自殺殉情的小女孩，她們的出現(xiàn)不過是填補(bǔ)了佛羅倫蒂諾的欲望之壑，可他始終是孤獨(dú)的，他想放縱欲望，解決孤獨(dú)，但欲望只會讓他更加沉淪、墮落，最終他甚至決定和初戀情人費(fèi)爾明娜永遠(yuǎn)待在船上，以此來對抗歲月和死亡，享受著他祈盼了53年7個(gè)月零11天的愛情。但這又真的是愛情嗎？我不否認(rèn)老年人有愛情，也不想以道德的衛(wèi)道士自居，虛偽的指責(zé)老年人對愛情的追求、拆毀他們的愛情宮殿、以上帝一般悲天憫人的情懷將他們推入孤獨(dú)的深淵。但恕我直言，我并不認(rèn)為佛羅倫蒂諾和費(fèi)爾明娜之間有愛情。他們之間更像是在用最后的欲望擺脫對孤獨(dú)的恐懼，弗洛倫蒂諾是在彌補(bǔ)生命的缺憾，費(fèi)爾明娜是想體會拒絕過的感情，并且還有一個(gè)重要原因是在她喪夫后收到的那些和年輕時(shí)迥異的充滿分享人生意義的求愛信成了她擺脫孤獨(dú)的救命稻草。我們有各種欲望，對愛情、事業(yè)、家庭，對自己、親人、朋友，其實(shí)，每個(gè)人不都是終其一生在欲望里翻滾嗎？馬爾克斯說：“愛情是可以虛構(gòu)的?！蹦敲矗裁词菒矍?？也許，能夠滿足你對某個(gè)人某種欲望的想象就可以稱其為愛情。其實(shí)還有一個(gè)很重要的人物讓我有些困惑，那就是被馬爾克斯稱為弗洛倫蒂諾“生命中最為重要的女人”萊昂娜。一個(gè)妓女出身，但接近弗洛倫蒂諾卻不要錢只要一個(gè)職位，并且傾盡全力幫助弗洛倫蒂諾的黑人，也是唯一和他沒有發(fā)生關(guān)系的女人，作者把柏拉圖式愛情給了一個(gè)從良后的妓女，是諷刺還是贊揚(yáng)？抑或另有深意？</p> <p class="ql-block">這本書聽著像是一本童話書，但實(shí)際卻是寫給成人的心理治療書。我們每個(gè)人在小時(shí)候都盼望著能夠長大，可長大后卻發(fā)現(xiàn)最快樂的時(shí)候是童年。可我們再也回不去了，只能咬牙向前走，走著走著，快樂越來越少，直至發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)喪失了快樂的能力。很多人在外人眼中樂觀開朗，但實(shí)際內(nèi)心充滿了陰霾。他們只是為了各種原因而硬撐著，日積月累，終于在某一天崩潰，于是被判定得了抑郁癥。這本書就是一本心理治療書，可以讓我們明白心理治療是怎么一回事。本書借用了《柳林風(fēng)聲》的故事，以蛤蟆和蒼鷺的十次咨詢對話模式模擬了病人與咨詢師之間的互動過程。書中雖然以蛤蟆的故事為主，但卻加入了大量的心理學(xué)基礎(chǔ)知識和專業(yè)術(shù)語，但對于心理學(xué)小白們來說，讀起來絲毫沒有違和感。童年的經(jīng)歷對每個(gè)人的成長都是至關(guān)重要的，影響著人的一生，不幸的童年需要一生來治愈。蛤蟆在對童年的回憶當(dāng)中，在和蒼鷺的十次咨詢中，逐漸與自己和解，從兒童自我狀態(tài)轉(zhuǎn)換到成人自我狀態(tài)。在和獾爭奪校董一事上，蛤蟆拿回了自己的權(quán)利和責(zé)任；在對蒼鷺發(fā)泄自己憤怒時(shí)，蛤蟆完成了心理上的弒父。閱讀此書，你會發(fā)現(xiàn)自己和蛤蟆一起踏上尋找自我之路，一起完成蛻變，一起感受成長獲得新生。最喜歡書中這句話：“能幫助你的人是你自己，也只有你自己?！?lt;/p> <p class="ql-block">李娟的文字很質(zhì)樸，有時(shí)感覺如白開水一般，但很溫柔，能觸摸到人的內(nèi)心。作者把阿勒泰視為自己精神的家園、靈魂棲息地，她用簡單的文字、不事雕琢的語言為我們描繪了<span style="font-size:18px;">現(xiàn)代文明沖擊下的游牧民族的轉(zhuǎn)變史、平凡瑣碎生活中的成長史、曠野之中閃爍著獨(dú)立自主光芒的女性奮斗史。沒有煽情的劇情、沒有博眼球的噱頭，有的只是對平凡生活的敬畏、對純粹靈魂的摯愛、對天長地闊大自然的贊美，這些傳遞出的松弛美和治愈感讓每一個(gè)看的人都享受到了心靈上的無拘無束，在內(nèi)心營造屬于自己的阿勒泰。對美好生活的向往和追求幻化成每個(gè)人在面對困難時(shí)的慰藉和盾牌，也使讀者在繁忙的工作生活中找到一絲寧靜與遠(yuǎn)方，生活的茍且和瑣碎都被阿勒泰的天高地闊和自由的氣息一一化解。</span>我們感動于那些樸實(shí)的生活、神奇的土地，我們心馳神往異域的山川湖泊，我們醉心于那里的美麗與寧靜。就像朋友所說她的文字里有生活，有在苦難中的掙扎，偏偏她又有一顆善良的心，她愿溫柔以待這個(gè)世界，所以她的文字具有治愈功效，只要靜心去讀，必定會感受到來自阿勒泰的包容。真想像文秀那樣在草原上奔跑，帶著純真，擁抱阿勒泰的美好。</p> <p class="ql-block">這是一部洋溢著理想信念的現(xiàn)實(shí)主義著作，時(shí)間跨越了半個(gè)多世紀(jì)，以父親深入沁多草原生活為主線，在描繪青藏高原藏民生活劇變的同時(shí)，全景式的展現(xiàn)了牧民生活變遷史、雪域高原建設(shè)史、漢藏兩個(gè)民族相濡以沫的交融史。小說中，理想之光照射著雪山大地，漢藏兩族人刻在骨血里的堅(jiān)守與奉獻(xiàn)、執(zhí)著和信仰深深地影響著一代又一代人，這片神秘土地的美麗與莊重在作者筆下一一流淌。從廣袤的草原、巍峨的雪山到深邃的湖泊，處處充滿了自然之美和神秘之感，生命與自然的永恒展現(xiàn)在讀者面前。作者對這片神秘的土地和萬物生靈充滿了深沉的愛戀，在筆端投注了濃濃的理想主義情懷。也正因如此，人物的發(fā)展越發(fā)固有化、標(biāo)簽化，使得小說現(xiàn)實(shí)性被削弱、理想化過于嚴(yán)重。但我依然為他們所感動，有時(shí)候明知是不真實(shí)的，但我們依然愿意為他們流淚，因?yàn)檫@是一種對真善美的向往和堅(jiān)守。</p> <p class="ql-block">好看的皮囊千千萬，有趣的靈魂萬里挑一。在我的腦海里，四月離開的王小波始終是一個(gè)高高大大、穿著一件舊毛衣、歪著頭邊走路邊思考的形象，丑丑的皮囊里卻住著一個(gè)真實(shí)、有趣、理性、睿智的靈魂。我們可以活得平庸、世俗，但我們的精神應(yīng)該有所追求，活在世上“要明白些道理，遇見些有趣的事?！薄段业木窦覉@》這本雜文集記載了他對所看過的書、讀過的文章、看過的電影以及社會上的一些新聞事等等的觀點(diǎn)和看法。他向我們揭示眾生相、追蹤并拷問靈魂，獨(dú)特的黑色幽默無處不在，看似肆意灑脫的文字卻有著內(nèi)在的無以名狀的嚴(yán)肅和認(rèn)真，貌似自嘲且玩世不恭的外表下隱藏著巨大的智慧和真誠。如果說陶淵明的精神家園可以為我們療傷，能夠在我們遍體鱗傷后找到容身之地；那么，王小波的精神家園可以為我們注入補(bǔ)給，能夠讓我們千瘡百孔后重新滿血復(fù)活。豐盈的內(nèi)心、獨(dú)立的思考、努力的生活，這些都是他留給我們的寶貴財(cái)富。特別喜歡他對《老人與?！分惺『蛷?qiáng)者的定義和理解，日后講給我的學(xué)生?！皠倮褪菓?zhàn)斗到最后時(shí)刻?！迸c限度斗爭的人才是強(qiáng)者！</p> <p class="ql-block">相比于麥家的其它書，這本書的故事性弱了很多，但我喜歡他的文字。它講述了半個(gè)世紀(jì)四代人的愛恨故事，以普通人的生活為主線，呈現(xiàn)了更真實(shí)的生活在江南小村莊里的普通人的人性。一個(gè)家可以養(yǎng)大孩子，也可以吞噬這個(gè)孩子。每個(gè)人都會經(jīng)歷背叛，尤其是男孩子，曾經(jīng)有朋友告訴我男孩子第一個(gè)反叛的必定是他的父親，等他理解他父親了，那么這個(gè)男孩子就長大了?？刹皇撬械母赣H都值得被理解，理性的叛逆恰恰是為了掙脫某種枷鎖，書中的主人公在由“我”變成“他”最后又回到“我”的敘述中痛苦的煎熬著，父母也許永遠(yuǎn)無法理解孩子在叛逆的黑夜里靜數(shù)時(shí)間祈盼陽光的心理，他從心疼父親到揭發(fā)父親，這些雖然是那個(gè)特殊時(shí)代的產(chǎn)物，也曾經(jīng)為我所不解和不屑，但在這本書中，我只看到了主人公內(nèi)心的承受、掙扎和敬畏，就像麥家所說：“命運(yùn)不僅是承受，還要奮力過招，哪怕潰敗無常，也要尊敬自己?！蹦行缘娜笔ё屵@個(gè)風(fēng)雨飄搖的家庭雪上加霜，柔弱的母親、奶奶、姐姐和妹妹默默承受著生活的重壓，將無法言說的苦楚和痛恨化作生活的力量，用堅(jiān)韌和愛織補(bǔ)著破碎的人生，讀到母親為了宣泄對父親背叛的不滿而親手將當(dāng)年送父親的定情物毛衣拆了織、織了拆，就像西西弗斯一樣時(shí)，淚水模糊了雙眼。這些女性遭受著命運(yùn)的刁難、折磨，可她們用自己的方式詮釋著生命的尊嚴(yán)和價(jià)值。在麥家的筆下，我們似乎在懷疑著這個(gè)世界，命運(yùn)的無常、掙扎的無力，一只無形的大手在暗處操控著我們的命運(yùn)，我們游走在對錯間、彷徨中；同時(shí)我們也似乎無比眷戀著這個(gè)世界，努力會有回報(bào)，堅(jiān)守會有收獲。家是什么？最初是我們賴以生存的根基，后來是我們不斷要逃離的地方，最后卻是我們無比眷戀有時(shí)想要回去卻永遠(yuǎn)回不去的地方。曾經(jīng)有朋友說他在外地困倦疲乏時(shí)總會回到鄉(xiāng)下的老家，在那里住幾天就仿佛重新注入了活力一般，故鄉(xiāng)是給予他生命和營養(yǎng)、治愈他疲憊和創(chuàng)傷的桃花源。宏大歷史背景下小人物的悲歡離合、忍耐背叛、遵從逃離終究不過是一場千百年來一直循環(huán)往復(fù)的輪回吧了?！叭碎g信”，寫給人間的一封信；“人間信”，人間有信（信仰），“人間信”，人間即使?fàn)€透，依然值得相信。</p> <p class="ql-block">這是一本像春天一樣可以溫暖人心給人希望的書。第一眼看見它時(shí)便愛上了它，溫柔潔凈的白色，豐子愷的簡畫，圓圓滾滾的黑色字，再配上暖暖的話語，立刻讓我沉醉了。開篇是豐子愷的畫，這些和文中內(nèi)容相關(guān)的插畫讓我的心都柔軟了，只等開啟一場美妙的文字之旅。這本散文集是十三位作家的作品，但它不單單是一本文集，它是十三位作家對生命、歲月的深深體味和濃濃眷戀。這些作家文筆風(fēng)格迥異，清新、冷峻、詼諧、淡雅，但他們卻可以把平淡的人和物娓娓道來，并將深刻的哲理蘊(yùn)含其中，這些都是他們對這個(gè)世界和生命的思考。他們眼中的有趣無關(guān)金錢名利地位，他們認(rèn)為人生真正的樂趣是源于內(nèi)心的從容和優(yōu)雅。史鐵生用文字告訴我們?nèi)松馁|(zhì)量不在于長度而在于它的寬度，不在于我們活了多久，而在于我們?nèi)绾味冗^；汪曾祺不愧是最后一位士大夫，他的人間煙火氣總能讓人心生溫暖，若是跟在先生后面做一個(gè)小跟班，在尋常食物中品味自然美味，該是多么美好?。×簩?shí)秋文風(fēng)脫俗閑適自由，在溫和的調(diào)侃中亦莊亦諧，充滿了紳士風(fēng)度；季羨林的語言雅致、細(xì)膩，在細(xì)枝末節(jié)中感悟大方無隅，對生命時(shí)時(shí)發(fā)出追問，直抵人心……每個(gè)作家都有自己獨(dú)特的文風(fēng)，可他們有一點(diǎn)相似之處，那就是都在抒寫自己對這個(gè)世界的獨(dú)特感悟，無論我們在人生之路上遇到了什么，都是人間值得。我們總是去追逐燦如煙花的短暫美好，卻忽略了一直陪在我們身邊的人，我們總為了太多遙不可及的東西疲于奔命，卻忽視了“人生真正的幸福不過就是萬家燈火的溫暖和柴米油鹽的充實(shí)”。</p> <p class="ql-block">都說魏晉文人風(fēng)流有趣，可戴建業(yè)這位普通話都講不好的教授更有情有趣。戴教授采用文本細(xì)讀的方法，以隨筆小品文的形式向我們講述了120多篇《世說新語》中的文章。小品文若有趣無識，則過于流俗；若有識無趣，則太過古板。戴教授的文章則有識有趣，他以22個(gè)關(guān)鍵詞為標(biāo)題，設(shè)立22章，每章選取四五篇文章進(jìn)行闡釋。有文字釋義、背景解讀，還有通俗易懂的思想點(diǎn)撥，這些文字無不透露著戴教授的溫情和深意，真正講出了魏晉文人的風(fēng)流雅趣。若你累了乏了，不妨?xí)簳r(shí)放下生活的茍且和苦楚，跟隨戴教授一起看看魏晉文人是如何開心地笑、悲傷地哭、真誠地愛、本真地活，一起進(jìn)入魏晉文人的精神世界體驗(yàn)一下什么是超然脫俗、瀟灑飄逸、優(yōu)雅高潔！</p> <p class="ql-block">這部小說講述了平凡人最真實(shí)的故事和人性，許三觀一生困難重重，被生活左右，是典型的僅僅活著就已經(jīng)拼盡全力的人。但我對這個(gè)為了生存賣了11次血的男人充滿了敬佩，這種敬佩遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我對他的同情。他的故事里有愚昧、世俗、自私、欲望，但也有親情、愛情、犧牲和奉獻(xiàn)。他身處順境會對不如他的人產(chǎn)生共情，身處逆境會全力謀生，這個(gè)男人用血肉之軀托起了五口之家，他們經(jīng)歷了我永遠(yuǎn)都沒有體會過的時(shí)代和悲痛，但他們讓我能感受到愛和尊嚴(yán)，也告訴我既然來到這個(gè)世界，就要坦然接受一切，面對苦難，活著比死去更需要勇氣。在許三觀的故事里，我們體味酸甜苦辣，感受悲歡離合。余華對歷史有著自己獨(dú)特的理解，他借助書中人物之口，說出了自己對不同時(shí)代的看法，也借許三觀的經(jīng)歷折射出當(dāng)時(shí)大多數(shù)中國普通人的一生?！痘钪冯m然有史詩般的結(jié)構(gòu)，但人卻無法擺脫不幸死亡的命運(yùn)，可《許三觀賣血記》則讓我們看到了星星般的溫暖，雖然微弱，但充滿希望。</p> <p class="ql-block">一字一世界，一筆一乾坤。方方正正的漢字，每一橫都傳承著古老的文化，每一豎都訴說著滄桑的歷史。人生一世，一撇一捺立于天地之間，一筆記成長，一筆寫衰老。古樸的甲骨文，雅致的金文，俊秀的篆書，端莊的隸書，方正的楷書，瀟灑的行書，靈動的草書，無不勾勒出華夏文明的輪廓、鐫刻出漢唐民族的輝煌，這本書很有趣，從字的本意講起，進(jìn)而引申出成語故事、詩詞歌賦、歷史典故，又配以彩圖，非常適合小學(xué)生閱讀，至于成人嘛，休閑時(shí)可以翻看，兩個(gè)小時(shí)左右即可讀完。</p> <p class="ql-block">名門出身，才華橫溢，少年得志，扶搖直上。一時(shí)之間，門庭若市，聲名遠(yuǎn)播。永貞革新，一朝被貶，二十三年棄置身！命運(yùn)多舛，兩次丁憂兩次錯失良機(jī)；命犯“桃花”，玄都觀桃花兩次入詩，劉郎亦兩次因此丟失機(jī)會。但位卑未敢忘憂國，心懷天下，關(guān)愛百姓。此本傳記語言典雅不俗，用詞嚴(yán)謹(jǐn)，史料詳實(shí)，翻開此書，如沐春風(fēng)。</p> <p class="ql-block">這是幾年前買給奇奇看的書，因?yàn)楹团笥岩黄鹱x毛選，所以讀了此書。本書的作者是英國人，他以不同于國人的視角從政治發(fā)展上記敘了教員的一生，語言生動形象，引用了大量教員的詩詞、珍貴照片和諸多史料（但部分史料存在一些問題，可能失真），關(guān)注了教員個(gè)人生活、心理活動和性格等方面，褪去了教員頭頂神的光環(huán)，讓讀者從多個(gè)方面了解了教員。跟著作者的節(jié)奏，我們回到了那些讓人刻骨銘心的崢嶸歲月，可以感受到教員獨(dú)特的人格魅力，解密教員思想的形成和革命奮斗歷程。但作者在教員身上加諸了過多的權(quán)力斗爭論和功利性，也許是因?yàn)榻嵌炔煌桑?lt;/p> <p class="ql-block">雖然是以初中語文為基礎(chǔ)點(diǎn)的跨學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)，但不得不佩服主編吳欣歆老師的眼光，幾個(gè)具體的案例生動地闡釋了抽象的理論，并且把相關(guān)學(xué)科融合在一起，讓跨學(xué)科教學(xué)落實(shí)到了實(shí)處。所有案例以語文為基礎(chǔ)學(xué)科，設(shè)定特制的情景，并且根據(jù)具體教學(xué)目標(biāo)整合不同學(xué)科，不是一節(jié)課由兩個(gè)或者多個(gè)老師講課，而是在統(tǒng)一情境中，各個(gè)老師獨(dú)自講授相關(guān)知識或者學(xué)生獨(dú)自完成不同學(xué)科任務(wù)，有獨(dú)立也有統(tǒng)一。但對我們高中教學(xué)來說，尤其是縣域中學(xué)來說，感覺并不是很實(shí)用，一是因?yàn)楦呖嫉闹笓]棒讓我們的教學(xué)更注重實(shí)用性，立德樹人和時(shí)效性、實(shí)用性結(jié)合才是我們的目標(biāo)吧，二是這種跨學(xué)科教學(xué)對教師的素質(zhì)要求更高，而我們明顯滿足不了這種要求。作為長期在一線從事教學(xué)的縣域教師，我們的眼界和學(xué)科素養(yǎng)根本無法開展此類教學(xué)活動，但是不得不承認(rèn)這書開闊了眼界，而且我們需要讀很多很多專業(yè)書籍才能趕得上如今的教育發(fā)展。教書，路漫漫其修遠(yuǎn)兮啊！</p>